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张秋露出惊喜之色道：“你有办法能对付空世？他可是神识已修炼到圣境地步”。
神秘人冷哼道：“你以为圣境神识是如此轻易能修炼到的！修真界无数修士能在神识达至灵境者万中无一，而想突破灵境更是少之又少。哼！其修者若是没有大机缘大毅力，只是做梦罢了。你现在能将神识修炼到灵境实在是机缘巧合，先得玄天神器‘蚀魂灵戒’相助让神识达至灵境初期，再得那妖族公主以先天元灵之身在你体内刻下生命灵印，使你神识进阶灵境中期。其后在‘血池’中以地脉灵气及血海煞意引动本命星运照体，让你神识突破终于进阶灵境后期。”
说到这神秘人轻叹了口气：“你真是福缘深厚，连得三大奇遇，真是我从所未见。”
张秋笑笑，不过想起风儿，一时实在高兴不起来。
神秘人接着严肃道：“不过你要想突破灵境顶峰，已经不是外力能办得到，只有靠你自己之力。要知道在修真界每一位圣阶大能都经历至艰至难的考炼，抛却俗世中一切，九死一生方才突破进阶，你要牢记在心”。
张秋肃然应是。
神秘人分析道：“空世年轻轻轻，要想在神识上进阶圣境是绝不可能的。依我看他神识上有如此威力，只不过是勉强和圣境沾边”。
张秋不解道：“什么意思？”
神秘人沉思道：“若是我所料不错，此子应该是以佛门某种秘法，并配合他天赋魅惑之力让信徒发自内心的诚服。引动信徒的灵魂神识完全自然打开......”。
在修真界时时都有惨烈血战，有门派陨落毁灭。可以说是极其残酷的。很多修士或是信徒希望寻找可说是一种藉死亡而获得永生的方法。
信徒当然不会视之为死亡，而是希望神识灵魂与天地之灵结合。
那是对修真界现实愈感隔离和厌倦漫无终了的生命的一个反向想方法。
修真界那些超级势力和大能之士虽带给了修者纵横天际、呼风唤雨的本领，但也形成了灵魂神识的不平衡，相对地带来了一种难以形容的空无和失落的感觉。
生命的延长使他们虽更珍惜生命，恐惧死亡，但最终除了传说数人能羽化登仙，旁人既是要归于尘土。
自古以来，修士一直在追寻某种东西。
那可以是爱情、荣耀、永生或美女，同样是一种追寻，当然也包括飞升在内。
佛门昔年的精神领袖莲花生大师创立了“四圣谛”。说的无比简洁——“苦”，“集”，“灭”，“道”。它阐述了四个问题：第一是为什么要解脱，第二从哪儿解脱，第三解脱到哪儿，第四怎么解脱。
“四圣谛”学说认为那是一切生命的来源，体现于所有生命的血脉内。
修者的爱虽不完美，却是天地之爱肢离破碎的小部份。
只有与天地的真爱结合，修者才能远离孤独和恐惧，永远活在幸幅的爱火。
而通过解脱后到达涅槃重生之终极，修者便可超越天地，与这永世长存的天心地识最原本的力量合为一体，到达爱的极致。
空世作为当今佛门最高领袖的唯一师弟，自然深明。于是就针对这点，利用妙境时修者特别倚赖宗教的心态，通过明心见性的讲经和自己天赋魅惑之能，布下了这么一个天衣无缝的圈套。
最后利用修者信徒心灵的空虚和弱点，以遂其卑鄙狠毒的目的。
张秋听后神情一振醒悟道：“既然他以这种法门来吸收灵魂神识，自然是不可能踏入真正的玄妙圣境。那我们该怎么做呢？”
神秘人微笑道：“孺子可教，空世既然不是真正的圣境神识，那你们自然有机会。你们只要以在‘血狱’的.......”。
看着张秋低头愣然无语，郭仲叹道：“看来这小子是要撤了”。
转头瞧着马玉瑛，感受着她那种飘逸出尘的韵致，怎也不能把她和任何凡世的俗事拉在一起。想起柳眉儿惨死情景，怕她伤心，喟然道：“看来修真界所有山川灵秀之气，都锺集于马仙子一身之上。有些事不过若天上浮云，毫不实在。”
马玉瑛轻抬起头，露出笑容道：“郭兄错了，小妹反觉得此事大有所为。”
郭仲见她嫣然一笑，有如春风煦日，明艳无伦，这种神态。看得他竟呆了起来，忘掉了说话。好半响才疑惑道：“你认为这小子能反转乾坤，不会吧，你好像和他没交往多久吧，就对他这么有信心？”
马玉瑛轻挽秀发，微侧脸庞，露出深思的表情，神态之美，实是无以复加。好一会慢慢道：“我相信他”！简简单单四个字充满了决决的信心。
“多谢仙子，张秋感激不尽”。重新抬起头的张秋目射异光道。
马玉瑛淡然一笑：“张兄沉思良久可有对策？”
张秋傲然笑道：“区区一个空世而已，何惧之有”！
郭仲干巴巴道：“区区.....而已......”。
张秋也不废话，立即将对策说了。
郭仲和马玉瑛同时又惊又奇。
.....
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张秋露出惊喜之色道：“你有办法能对付空世？他可是神识已修炼到圣境地步”。
神秘人冷哼道：“你以为圣境神识是如此轻易能修炼到的！修真界无数修士能在神识达至灵境者万中无一，而想突破灵境更是少之又少。哼！其修者若是没有大机缘大毅力，只是做梦罢了。你现在能将神识修炼到灵境实在是机缘巧合，先得玄天神器‘蚀魂灵戒’相助让神识达至灵境初期，再得那妖族公主以先天元灵之身在你体内刻下生命灵印，使你神识进阶灵境中期。其后在‘血池’中以地脉灵气及血海煞意引动本命星运照体，让你神识突破终于进阶灵境后期。”
说到这神秘人轻叹了口气：“你真是福缘深厚，连得三大奇遇，真是我从所未见。”
张秋笑笑，不过想起风儿，一时实在高兴不起来。
神秘人接着严肃道：“不过你要想突破灵境顶峰，已经不是外力能办得到，只有靠你自己之力。要知道在修真界每一位圣阶大能都经历至艰至难的考炼，抛却俗世中一切，九死一生方才突破进阶，你要牢记在心”。
张秋肃然应是。
神秘人分析道：“空世年轻轻轻，要想在神识上进阶圣境是绝不可能的。依我看他神识上有如此威力，只不过是勉强和圣境沾边”。
张秋不解道：“什么意思？”
神秘人沉思道：“若是我所料不错，此子应该是以佛门某种秘法，并配合他天赋魅惑之力让信徒发自内心的诚服。引动信徒的灵魂神识完全自然打开......”。
在修真界时时都有惨烈血战，有门派陨落毁灭。可以说是极其残酷的。很多修士或是信徒希望寻找可说是一种藉死亡而获得永生的方法。
信徒当然不会视之为死亡，而是希望神识灵魂与天地之灵结合。
那是对修真界现实愈感隔离和厌倦漫无终了的生命的一个反向想方法。
修真界那些超级势力和大能之士虽带给了修者纵横天际、呼风唤雨的本领，但也形成了灵魂神识的不平衡，相对地带来了一种难以形容的空无和失落的感觉。
生命的延长使他们虽更珍惜生命，恐惧死亡，但最终除了传说数人能羽化登仙，旁人既是要归于尘土。
自古以来，修士一直在追寻某种东西。
那可以是爱情、荣耀、永生或美女，同样是一种追寻，当然也包括飞升在内。
佛门昔年的精神领袖莲花生大师创立了“四圣谛”。说的无比简洁——“苦”，“集”，“灭”，“道”。它阐述了四个问题：第一是为什么要解脱，第二从哪儿解脱，第三解脱到哪儿，第四怎么解脱。
“四圣谛”学说认为那是一切生命的来源，体现于所有生命的血脉内。
修者的爱虽不完美，却是天地之爱肢离破碎的小部份。
只有与天地的真爱结合，修者才能远离孤独和恐惧，永远活在幸幅的爱火。
而通过解脱后到达涅槃重生之终极，修者便可超越天地，与这永世长存的天心地识最原本的力量合为一体，到达爱的极致。
空世作为当今佛门最高领袖的唯一师弟，自然深明。于是就针对这点，利用妙境时修者特别倚赖宗教的心态，通过明心见性的讲经和自己天赋魅惑之能，布下了这么一个天衣无缝的圈套。
最后利用修者信徒心灵的空虚和弱点，以遂其卑鄙狠毒的目的。
张秋听后神情一振醒悟道：“既然他以这种法门来吸收灵魂神识，自然是不可能踏入真正的玄妙圣境。那我们该怎么做呢？”
神秘人微笑道：“孺子可教，空世既然不是真正的圣境神识，那你们自然有机会。你们只要以在‘血狱’的.......”。
看着张秋低头愣然无语，郭仲叹道：“看来这小子是要撤了”。
转头瞧着马玉瑛，感受着她那种飘逸出尘的韵致，怎也不能把她和任何凡世的俗事拉在一起。想起柳眉儿惨死情景，怕她伤心，喟然道：“看来修真界所有山川灵秀之气，都锺集于马仙子一身之上。有些事不过若天上浮云，毫不实在。”
马玉瑛轻抬起头，露出笑容道：“郭兄错了，小妹反觉得此事大有所为。”
郭仲见她嫣然一笑，有如春风煦日，明艳无伦，这种神态。看得他竟呆了起来，忘掉了说话。好半响才疑惑道：“你认为这小子能反转乾坤，不会吧，你好像和他没交往多久吧，就对他这么有信心？”
马玉瑛轻挽秀发，微侧脸庞，露出深思的表情，神态之美，实是无以复加。好一会慢慢道：“我相信他”！简简单单四个字充满了决决的信心。
“多谢仙子，张秋感激不尽”。重新抬起头的张秋目射异光道。
马玉瑛淡然一笑：“张兄沉思良久可有对策？”
张秋傲然笑道：“区区一个空世而已，何惧之有”！
郭仲干巴巴道：“区区.....而已......”。
张秋也不废话，立即将对策说了。
郭仲和马玉瑛同时又惊又奇。
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