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（一）
你将神秘的兽骨，
拿在手里头，
左瞅瞅，右瞅瞅，
摸起来滑溜溜，
感觉上凉飕飕。
“这是什么骨头？”
你问系统这不靠谱，
喔不，是美妞。
“这大概是貔貅。”
系统答语。
貔貅，
是上古一种能够保护主人的神兽。
它的典型形象为鹿耳、羊角、龙头，
凤尾、虎爪、狮躯。
凶猛威武，
并有七七四十九种分躯。
貔貅神兽貔貅能吞万物，
而从不泄漏。
特别是能帮主人招财进宝物。
咬住钱财后，
只进不出，
故有寓意纳食四方之财物。
因此是最佳、最好的招财、守财的神兽。
中国传统有“貔貅”的习俗，
和龙狮一样，
有将这地方的邪气赶走，
带来欢乐及好运的用处。
故有俗语：
“家有貔貅，
万事无忧。
摸摸貔貅头，
一世不用愁。
摸摸貔貅口，
万事永无忧。
摸摸貔貅手，
横财好就手。
摸摸貔貅腹,
命长又有福。”
（二）
“这兽是好神兽，
可是这兽骨，
也有点大呦，
拿不出手。”
你正嘀咕，
这兽骨，
居然“嗖”的缩小到你想要的尺寸样模。
你一下子就来了兴趣。
哇呜，
这果然是神物。
（三）
你正想走。
貔貅骨忽语：
“小主，
先别走。
这里还有宝物。”
“这里还有宝物？”
你闻言，左瞅右瞅，
也没发现什么宝物。
“小主，
看看你脚下的泥土。”
貔貅骨提示语。
你蹲下身躯，
低头瞅瞅，
又用手摸触，
摸起来滑溜溜，
感觉上凉飕飕。
你终于发现了脚下区域，
泥土的不同之处。
“这有什么用途？”
你问貔貅骨。
貔貅骨答语：
“这种土，
叫息土。”
“息土”，
是上古神话里的一种非常神奇的泥土。
“自”本义为鼻，又有开始之意寓，
而“息”是有气息之意寓，
引申为生息养休。
“息土”不是普通的泥土，
它们有生命，
同时还能不断地生长发育。
（四）
你想起了“女娲造人”的传说典故。
女娲来到河边，
用黄土掺水流，
仿照自己的样模，
捏出来一个泥人，
泥人刚放到地上，就变成了人物。
女娲觉得这样造人，
实在是太慢的速度。
于是就从崖壁上，扯下一根枯藤，
将它放在息土泥浆里头。
沾着泥浆的藤条甩在地上，
就出现了很多的人物。
（五）
“貔貅，这息土对你有什么好处？”
你问貔貅骨。
貔貅骨答语：
“你将这周围的息土，
全部收集后。
将一部分息土，
涂染在我的骨头上，
过不了多久，
我就成重生长成貔貅，
而不仅仅是骨头。”
你闻言用戒指府，
将周围所有的息土，
全部收集归于一处，
居然有十吨重左右。
你又将大约10公斤的息土，
涂抹于貔貅骨。
只见貔貅骨慢慢的出现皮肉，
慢慢的长长长粗，
最后，
变成了一个小貔貅的样模。
大小相当于一只刚出生的小狗。
小貔貅朝你磕首跪伏，
“谢谢小主！
让我得以再生神兽。”
你给貔貅取名叫“皮休”，
小貔貅欣喜地点点头。
你问还有没有其他宝物，
小皮休答语，没有。
你又问了息土的其他用途，
小皮休都一一对答如流。
（六）
你终于心满意足，
手握小皮休，
肩坐小金珠，
打道回府。
嘴里还吟唱着宋代张矩的诗句，
《木兰花慢.上壑翁寿》：
“豆花轻雨霁，
更七日、是中秋。
记分野三台，
家山双阙，孕秀名流。
平生佐时大略，
有忠勤、一念等伊周。
十载清风楚泽，
三年明月扬州。
须知万灶出貔貅。
智勇迈前猷。
自向来捣颖，
四番平海，
胆落毡裘。
红旗指关定洛，
看春融、喜色动宸旒。
著取斑衣绣衮，
揭开玉字金瓯。”
（一）
你将神秘的兽骨，
拿在手里头，
左瞅瞅，右瞅瞅，
摸起来滑溜溜，
感觉上凉飕飕。
“这是什么骨头？”
你问系统这不靠谱，
喔不，是美妞。
“这大概是貔貅。”
系统答语。
貔貅，
是上古一种能够保护主人的神兽。
它的典型形象为鹿耳、羊角、龙头，
凤尾、虎爪、狮躯。
凶猛威武，
并有七七四十九种分躯。
貔貅神兽貔貅能吞万物，
而从不泄漏。
特别是能帮主人招财进宝物。
咬住钱财后，
只进不出，
故有寓意纳食四方之财物。
因此是最佳、最好的招财、守财的神兽。
中国传统有“貔貅”的习俗，
和龙狮一样，
有将这地方的邪气赶走，
带来欢乐及好运的用处。
故有俗语：
“家有貔貅，
万事无忧。
摸摸貔貅头，
一世不用愁。
摸摸貔貅口，
万事永无忧。
摸摸貔貅手，
横财好就手。
摸摸貔貅腹,
命长又有福。”
（二）
“这兽是好神兽，
可是这兽骨，
也有点大呦，
拿不出手。”
你正嘀咕，
这兽骨，
居然“嗖”的缩小到你想要的尺寸样模。
你一下子就来了兴趣。
哇呜，
这果然是神物。
（三）
你正想走。
貔貅骨忽语：
“小主，
先别走。
这里还有宝物。”
“这里还有宝物？”
你闻言，左瞅右瞅，
也没发现什么宝物。
“小主，
看看你脚下的泥土。”
貔貅骨提示语。
你蹲下身躯，
低头瞅瞅，
又用手摸触，
摸起来滑溜溜，
感觉上凉飕飕。
你终于发现了脚下区域，
泥土的不同之处。
“这有什么用途？”
你问貔貅骨。
貔貅骨答语：
“这种土，
叫息土。”
“息土”，
是上古神话里的一种非常神奇的泥土。
“自”本义为鼻，又有开始之意寓，
而“息”是有气息之意寓，
引申为生息养休。
“息土”不是普通的泥土，
它们有生命，
同时还能不断地生长发育。
（四）
你想起了“女娲造人”的传说典故。
女娲来到河边，
用黄土掺水流，
仿照自己的样模，
捏出来一个泥人，
泥人刚放到地上，就变成了人物。
女娲觉得这样造人，
实在是太慢的速度。
于是就从崖壁上，扯下一根枯藤，
将它放在息土泥浆里头。
沾着泥浆的藤条甩在地上，
就出现了很多的人物。
（五）
“貔貅，这息土对你有什么好处？”
你问貔貅骨。
貔貅骨答语：
“你将这周围的息土，
全部收集后。
将一部分息土，
涂染在我的骨头上，
过不了多久，
我就成重生长成貔貅，
而不仅仅是骨头。”
你闻言用戒指府，
将周围所有的息土，
全部收集归于一处，
居然有十吨重左右。
你又将大约10公斤的息土，
涂抹于貔貅骨。
只见貔貅骨慢慢的出现皮肉，
慢慢的长长长粗，
最后，
变成了一个小貔貅的样模。
大小相当于一只刚出生的小狗。
小貔貅朝你磕首跪伏，
“谢谢小主！
让我得以再生神兽。”
你给貔貅取名叫“皮休”，
小貔貅欣喜地点点头。
你问还有没有其他宝物，
小皮休答语，没有。
你又问了息土的其他用途，
小皮休都一一对答如流。
（六）
你终于心满意足，
手握小皮休，
肩坐小金珠，
打道回府。
嘴里还吟唱着宋代张矩的诗句，
《木兰花慢.上壑翁寿》：
“豆花轻雨霁，
更七日、是中秋。
记分野三台，
家山双阙，孕秀名流。
平生佐时大略，
有忠勤、一念等伊周。
十载清风楚泽，
三年明月扬州。
须知万灶出貔貅。
智勇迈前猷。
自向来捣颖，
四番平海，
胆落毡裘。
红旗指关定洛，
看春融、喜色动宸旒。
著取斑衣绣衮，
揭开玉字金瓯。”