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    也不是和这些吃土豆的农奴家的女孩们,能够保持长久的情人关系……
    而是——
    南怀仁向往那些身披教袍的大人物们!
    因为教士——虽然“捐纳”了个人全部财产。
    但是,拥有收税大权的他们,就算自家没钱又如何?
    吃穿用度,都有教会买单!
    各处教堂,就是他们的财产!
    教堂内的信徒,就是他们的财富源泉!
    还是光明正大,不用纳税的财产。
    呃!
    不对!
    教士捐出全部家产,那是前些年的事了。
    现在的教士们,也只用缴纳什一税就可以了。
    毕竟,教士也是贵族……
    教士们满嘴“主的恩赐”,手里握着皮鞭,腰里别着圣经,让人交税……
    若是不交,则有主的十字架来对付你……
    你这个不相信真主噎死的异教徒,等着被送上火刑架吧!
    真主阿门!
    ……
    然而,读了书的南怀仁,却已经不是那些上厕所不知道避人,大街上拉屎不知道羞耻的愚昧欧洲人了!
    南怀仁早已知道传教士的日子,过得有多么潇洒!
    这世上,但凡劝人信某个宗教者——他自己是绝对不信的!
    真正的宗教狂热分子,都是基层。
    手中外好有点权力的,都是以此而牟利罢了。
    真正的宗教信仰者——自己忙着得道成仙,都来不及呢!
    你跟人家有啥三亲六旧的关系呐?
    能让人家浪费自己成仙的宝贵时间,来劝导你信教?
    比如道教。
    真正的道家子弟,谁管你信不信!
    人家忙着参悟天机,得道升仙——你特么爱信不信,不信拉倒!
    人家连教导自己亲儿子的时间都没有,还会去劝导你了!
    花费时间,给你讲解道家文化的,不就是——哎,来批个字,算个命,“自愿”供点“香火”……
    说白了,还不是图你钱!
    ——这是永恒不变的真理!
    那“为了人类科技而奔波全球”的传教士,也就只有书本上,才会如此善良了……
    嗯~~~!
    动辄就将人送上火刑架的——善良……
    身上有个黑痣,就是巫女,要被活活烧死的——善良!
    将人当地土著,直接干没的——善良!
    ……
    南怀仁向往教会人士,渴望成为其中一员,因为读了书的他,已经明白了道理。
    这只是他个人层面。
    更深层的却是——
    当时的欧洲,百姓要承担了多份税收的!
    不单单是哈布斯堡家族控制下的各级邦国、官府……
    政府收取的赋税不算,教堂还要收取了“什一税”……
    ——整个欧洲都是这样!
    直到1789年,法国资产阶级大革命,十年后将皇帝路易十六送上断头台,这才取消了什一税。
    而英国,直到1936年,才取消了什一税!
    ……
    所谓什一税,明面上只用缴纳十分之一就可以了。
    然而,实际上却是敲骨吸髓!
    比如,你卖粮食的时候,要收取了“大什一税”!
    所得十分之一,直接进入教会的腰包。
    而买粮食的人,也要给出了“大什一税”!
    因为这是“噎死”的恩赐,你才能买到了粮食!
    阿门!
    都是主的恩赐。
    那要是买卖蔬菜水果,自然一样是要缴纳什一税的!
    这叫“小什一税”!
    双方都必须缴纳!
    否则——就是对“噎死”的不尊敬,是要上了火刑架的。
    那要是买卖牲口,还有“血什一税”在等着呢!
    这就算了,年底的时候,你那已经缴纳了“什一税”的合法所得,还要再次缴纳了什一税!
    因为是“噎死”的恩赐,你才能有了进账。
    至于继承遗产,同样离不开“什一税”!
    ……
    唉,你看看,以徐光启为首的这群人啊,人家生方设法不交税,还要吞掉大明百姓缴纳的赋税。
    转身却给“圣主"献了什一税!
    我不得不怀疑——给利玛窦教授天文、数学知识的著名数学家“丁先生”,究竟是谁?
    这个人就是背后的黑手之一吗?
    哦,人家给出的解释是——christopher-clavius。
    嗯,这是我们大西方最伟大的科学家,他不但发明了历法,还发明了很多天文仪器咧……
    溜啊!
    遮羞不够,补丁来凑!
    好吧,建立在天文观测上的高等数学科学家christopher-clavius,却审判了哥白尼……
    很好!
    这补丁是透明塑料皮呐!
    黑毛——遮不住啦!
    贼他妈给贼开门……
    贼到家了!
    怪不得编了一个京剧,名叫《三堂会审伽利略》了……
    感情,这才是真相啊!
    本图出自:山东省潍坊市第一中学2020届高三4月模拟高考试卷。
    ……
    南怀仁家族只是一个寻常小地主,虽然可以通过嫁接的方式,将教会的盘剥,转嫁到治下的底层百姓身上。
    比如租给百姓们的土地,假设本来只用收取“四镑”的租金。
    (欧洲这时期货币混乱的很,以后来的英镑为例吧,一英镑等于20先令)
    既然教会要收了什一税,来回嫁接,就是20%。
    怎么办呢?
    直接向百姓索要“四镑16先令”的钱财就好了。
    历来加税也好,放水也罢,最终买单的,都是底层百姓。
    但是——盘剥的狠了,百姓们是要流失的。
    没有百姓耕作,土地——又不会自己长庄稼。
    像南怀仁这样的地主家庭,只有在百姓能够承担的范围之内,尽量让自己的利益少受了损失。
    自己补贴呗,在一定范围内,损失自家的既得利益,就成了这样小地主的选择。
    比如四英镑的既定利润……
    减少一点租子,变成三英榜16先令……
    因此,什一税制度下,就算是地主,也不好过!
    (实际上,这个制度,就是欧洲发生资本主义革命的真正原因。
    什么先进生产力啊,什么尖锐的阶级对立啊……
    只是表象!
    本质就是掠夺太厉害了!)
    ……
    长久的盘剥,地主家也没余粮啊!
    这还只是教会的盘剥。
    还有朝廷的税收呢!
    ……
    正所谓——唯有死亡和纳税不可避免……
    更何况,哈布斯堡的皇帝,不停对外征战。
    征战,钱就不就够用!
    自然就要向下面的国王,以各种名目收税。
    而国王又会向底下的封君加税,封君自然就要加在这些地主身上了……
    从小时候开始,南怀仁就无比向往那些披着教袍的教士们。
    他幻想着自己有一天,也可以穿上教袍,一手拿着长剑,一手挥舞着牧鞭,腰里别着圣经……
    去耀武扬威的收税!
    至于拥有自己的教堂,向信众收取什一税——南怀仁想都不敢想!

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