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    当然,刘芳亮还有一个重要的任务——不准一本书、一幅图,一个字,流出大明!
    自从带着三万税警上任至今,刘芳亮已经抓获了十几艘运输华夏图书的船只了。
    挽救的流失图书,超过三万本。
    其中,更是不乏典籍,是——唯有北京皇宫文渊阁,才能保存的前朝“文治象征”。
    要知道,华夏是人类文明的摇篮,古往今来,但凡志在天下的枭雄豪杰,无不推行文治。
    而皇帝下旨让朝廷编撰的图书,就是当朝文治的象征!
    比如《永乐大典》,就是明朝的象征。
    这些书有多少呢?
    先秦就不说,先秦是古代文化最繁荣的时期,百家争鸣么……
    只说官方编纂,非史书类书籍。
    同时,因为字数篇幅的原因,也只说影响比较大的。
    西汉之《七略》——著录了当时可以看到的五百九十六家(百家学派),三万三千零九十卷图书。
    总字数已不知……
    (再次注明:先秦百家并非是一百家学派,而是一个“定名”。有了“纲领”,数得上字号的是189家,杂七杂八百家总数足足上千家之多。)
    三国魏之《皇览》四十余部,共八百余万字。
    南北朝比较乱,官修图书却很多,比如《华林遍略》、《御览》、《圣寿堂御览》……
    这里列举几个名气大的——
    北齐《修文殿御览》,内容分55个部类,共360卷,部下240个子目。
    总字数未知……
    《华林遍略》六百二十卷。
    总字数未知……
    (注:南北朝时图书,在敦煌莫高窟保存了一部分。
    只可惜,那无耻的败类朝廷,却任由西方哄抢……)
    唐代四大类书:
    《艺文类聚》100万字;
    《北堂书钞》疑为173卷,852类,字数未知;
    《初学记》23部,30卷,313子目,字数未知;
    《白氏六帖》30卷,字数未知。
    《通典》200卷,子目1500余条,约190万字。
    五代十国不说。
    宋代:
    《太平御览》,55部,550门,约1000卷,5474类目。
    字数未知……(据考证,约为五百万字。)
    《太平广记》92类,500卷,总字数未知……
    ——该书是古代神怪志异类的小说合集,类似唐代《酉阳杂俎》,晋代《博物志》、先秦《山海经》。
    《文苑英华》39类,1000卷,选入文章两万余篇,总字数未知……
    《册府元龟》31部,1104门,1000卷,总字数9392000余字。
    南宋末年,遗民陈元靓编纂《事林广记》43卷,51类,总字数未知……
    元代:
    《元一统志》600册,1300卷,总字数未知……
    ……
    以上列举,不是华夏古代官修典籍的全部,而仅仅是非史书类,具有代表性的一部分。
    要知道,古代个人编纂的图书,数量更加恐怖。
    单单“我圣清”,就足足焚毁了71万本以上!
    ……
    我为什么屡屡提起这些书籍,还特意用《册府元龟》举例呢?
    不单单是因为《册府元龟》是宋代四大书之首!
    更是因为《册府元龟》的丢失过程,我已经完全掌握,并且有了充分的证据!
    实际上,从《册府元龟》的丢失过程,就可以推断《永乐大典》的丢失过程。
    同样,也可以推断出西方盗取华夏典籍的过程!
    大家认真看看下面我特意列举的两个小注,就一目了然了!
    注1:——《册府元龟》这本书的丢失过程,就是《酌中志》记载:
    张居正发现,被身故前大学士——张文简公仆人,沿街叫卖,因而引发了刘若愚,对于《永乐大典》正本下落说的那句话——
    “又不知(注:指的是《册府元龟》)今尚存内阁否也?
    承平日久,处处光景与先年不同。
    则此书之存与不存,与《永乐大典》之存贮何库,又有谁敢饶舌问及也哉!”
    张文简公:经过一上午的翻书,意外找到了本名——张璧。
    张璧,湖广荆州石首人,嘉靖23年入阁,为东阁大学士,谥号“文简”。
    也就是《酌中志》中的“张文简公”。
    小注:前文说过,我在《酌中志》中,找不到张文简公是谁。
    写到这里,愤青病犯了,就只好去深扒了明代谥号“文简”的大臣名单,然后一一对照……
    最终找出此人就是——张璧。
    职务——内阁东阁大学士!
    年代——嘉靖23年~24年。
    看到了吗?
    内阁大学士!
    也只有这个级别,才能不经圣旨,不经朝议,就拿到保存在皇宫中的珍贵书籍!
    因为,内阁学士的职责就是——“奉陈规诲,点检题奏,票拟批答,以凭允庶政。”
    注2:——以《册府元龟》的级别,本该是藏于皇宫之内的图书。
    然而,郭沫若曾经在青岛崂山华严寺,发现了两部《册府元龟》。
    这不是两本!
    而是两部不同年代的抄本!
    ——这两部古籍,一部保存了一百四十二册;另一部保存了七十四册。
    (这两部,后来郭沫若带走一部,青岛市博物馆收藏一部。)
    这是另外一个线索。
    如果这本书是明末被人收藏,自然不具有代表性。
    如果是明朝灭亡之前,被人拿走——那就足以证明我的推断了!
    恰恰——在这两部图书上,都有“横经阁收藏图籍印”的印鉴。
    重点来了!
    横经阁!
    而横经阁,却是明代嘉靖年间进士——朱大韶所建。
    朱大韶生于1517年一死于1577年。
    也就是正德十二年——万历五年。
    他考中进士是——嘉靖二十六年(1547)。
    被被解职归后,建别墅名“文园”,别建“横经阁”、“快阁”、“熊祥阁”等!
    朱大韶历任选庶常,授检讨,南雍司业。
    按照明朝的规矩,三年一任,通常两任一升,也就是9——18年。
    也就是最早嘉靖三十五年,最晚嘉靖四十四年。
    他就回家建房子去了……
    ——这些藏书阁,都是嘉靖后期建立的?
    也就是说,横经阁藏书——印刷的时间,如果在建房子时间之前,兴许,就与他无关!
    如果是这个时间之后……
    那他就跑不开嫌疑!!!
    或者,他的子嗣,跑不开这个嫌疑!!!
    嘿!
    酌中志中,关于丢失的时间,是怎么记载的?
    张居正当阁臣以后!
    也就是万历初期。
    万历初期?
    咦~~~
    好熟悉!
    这不与《册府元龟》、《永乐大典》丢失的时间,又对上了!
    有人必然要说,这都是我依据《酌中志》的推断。
    孤证不立……
    呵呵!
    以我的脾气——
    这就完了吗?
    不!
    按照我的习惯,劲爆在后面!
    现代文物专家考证,这一部是万历年间刊印的。
    2017年,历史学博士王铭,认为青岛博物馆保存的这一部——是明万历丁酉年抄本!
    这一部,正是前面那个《酌中志》图片中,在作者刘若愚太监的建议下,重新刊印的那一个版本!
    在第八行——“臣曾向……”这句话!
    主持这事的太监是谁呢?
    李永贞——万历二十九年进宫,崇祯元年被斩。
    后面这个,是不是证实了《酌中志》关于《永乐大典》丢失时间的那句话?
    《永乐大典》藏在嘉靖墓内?
    《永乐大典》藏在皇史宬的夹墙里?
    放他娘的臭狗屁!!!!
    做事讲究证据。
    我提出什么观点,从来都不是嘴一张,就出来了。
    我从来都是证据拍它们脸上!
    也就是——我的“明代士绅,配合西洋传教士盗取华夏典籍”的推断,是完全正确的!!!
    那么,朱大韶为何能拿走《册府元龟》?
    那就——再来查朱大韶这个人!
    朱大韶做的最大的官,不过是一个区区南雍司业,也就是南京国子监副主事。
    他这个级别,按理说是接触不到《册府元龟》的。
    毕竟这玩意是朱家皇帝的文治“脸面”。
    这种东西,只有内阁级别,才能不经过圣旨,而接触到。
    再仔细一深究。
    哦!
    朱大韶,松江府华亭人(今上海)。
    他是吏部尚书朱恩的侄孙……
    吏部——这是主管官员升迁、任命,奖惩、考核的高官啊!
    按照明朝时人的话——这是天官!
    家里有钱,又有“门路”……
    能拿到“朱家皇帝的脸面”,也就不稀奇了。
    人家朱大韶,可不止只“保存”了一套《册府元龟》!
    素有“书痴”之称的朱大韶,藏书不完全统计,有:
    宋版《金石录》、元刻《尔雅》、宋刻本《后汉书》、苏轼《祭黄几道文卷》、宋刊本《剑南诗稿》、宋刊残本《资治通鉴》等许多珍贵的文本。
    而这些书,都是朱家皇帝文治的“脸面”!
    用现代通俗易懂的话说,这是——国宝!
    却到了朱大韶手中……
    而朱大韶,恰恰上海人!
    而上海……
    恰恰——徐光启这个“圣教三柱石”之首,就是这里的人!
    恰恰——上海、杭州一带,是传教士活动的重灾区!
    恰恰——徐家孜孜不倦的推动着传教事业!
    恰恰——短短二三十年,徐家发展了近十万教徒!
    恰恰——盗取《册府元龟》的张璧,是内阁大学士,徐光启一样是内阁大学士。
    恰恰——都是能够不经圣旨,直接拿走皇室藏书的人。
    恰恰——不愿给大明纳税的士绅,却愿意给西洋教会,缴纳了“什一税”!
    恰恰——西方科技,就在此时,火箭式发展!
    ……
    巧合这么多?
    超过了三个巧合,99.999%就是阴谋!
    余下的,就是被掩盖的阴谋!!!
    通过这两个小故事,通过我的这个单章说明——兄弟们就能猜到华夏古籍,是怎么流失的了!
    ……
    前朝灭亡,后朝建立后,会将这些历代前朝的“文治象征”,精心保管起来。
    因为这是后朝“法理”的一部分,同样也是后朝文治的象征!
    (不懂这个的,看看果子撤退湾湾前,派飞机抢走了多少典籍。)
    这些书的丢失……
    问题到底有多么严重,就可想得到了。
    举个例子,就好比我们放在国家馆的《党史》原始资料,竟然到了个人手中……
    这些书籍丢失的性质,有多么恶劣啊!
    人家连大明皇帝文治象征的脸面,都给拿走了。
    更何况区区一套《永乐大典》?
    仔细看看,明朝皇帝哪一个是正常死亡的?
    如果一个人死的稀奇古怪,是巧合。
    两个人死的莫名其妙,也可以是巧合!
    三个人呢?
    如果个个死的都是稀奇古怪,还是巧合么?
    连皇帝都没有正常死亡的,那——区区一套《永乐大典》,又有什么不敢弄走的啊!
    他们弄走了这么多典籍,再想想巴伐利亚!
    在1860年的欧洲教会资料中,还依旧称巴伐利亚的迪特福特镇——为“中国城”。
    西方崛起的真相,是不是就呼之欲出了?
    ……
    (注:本章合二为一大章,就当加更了吧。
    看在我查的这么辛苦的份上,帮忙点两个不要钱的小礼物……
    不要花钱,免费礼物就可以了。)

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