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    太昭古城,以前叫做“江达”,意思就是河道中的大谷口,因为它是尼洋河跟娘蒲河汇聚的地方。

    这两条河流汇聚的峡谷中,有一百多个村子,而江达就是河沿的头一个村子。

    江达的历史,大概有两千多年,有水即有人家,何况位于大河口,没有四通八达,两通四达总是有的。

    在阳光的照耀下,古城因过去的故事,显得遥远而神秘。

    江达早在唐朝的时候,是唐蕃古道的军事重镇,也算是茶马古道显眼包的存在。

    唐太宗时期,吐蕃使臣远赴长安,向太宗求娶李姓公主到吐蕃和亲,皇帝便从宗亲中选中文成公主远嫁。

    吐蕃王松赞干布从江达出发,在扎陵湖迎娶尊贵的文成公主。

    迎亲、送亲的队伍在进入唐蕃古道的时候,天降大雨,数日不停。

    松赞干布为了让公主免受风雨,决定驻守此地等雨过天晴,于是在古道右边的山崖处,拔剑劈山,削出一块避雨的地方,请公主在此小住。

    当时是西南地区的雨季,大雨持续了小半个月,文成公主想必是个很有思想的文艺女青年。

    山中无聊的她一时兴起,竟主持起陪嫁的手艺匠人,在石壁上搞起了创作。

    他们在江达一带的山谷中,给后世留下了不少古迹,除了唐王肖像、还有大量的佛像和石刻经文。

    唐朝遗迹表达了文成公主对故土的无限眷恋,佛像和经文仿佛见证着公主的祈愿,她向菩萨们请求庇护,保佑自己早日到拉萨完婚,完成唐蕃和平的大业。

    刻着经文的山,也被命名为藏经山,朱红色的六字真言遍布其间。

    元朝的时候,朝廷在这里确立了正式的驿站,其中最为着名的,就是“小八廓街”,昔日繁华往来可以想见。

    正因为江达在贸易、军事等层面都具有难以预计的影响力,所以在历史上一直是历代统治者重视的战略要地。

    清朝末期,为了笼络边防,改江达名为太昭,设立太昭宗,管辖范围除了娘蒲河一带,甚至一度扩大到西边的米拉山。

    自古进藏有四条道,青藏东、中、西三道,还有一个川藏驿道。

    西道近似新藏线,与太昭不会有交集,那仅太昭宗一地,就有三条道穿过,可见它举足轻重的历史地位。

    池麦又开始疑惑,江达这个名字倒还合乎逻辑,“太昭”二字又有什么出处呢?

    表哥慢条斯理地回忆着他之前来这儿听过的典故。

    无论是哪个版本的“太昭”故事,一位誉谤参半的朝廷命官必须有姓名。

    这人就是清末活跃在川滇一带的赵尔丰。

    辛亥革命前,西南地区冲突不断,联豫——时任驻藏大臣,奉命镇压波密的叛乱,向最近的赵尔丰请求兵力支援。

    赵尔丰听信后,立即出兵,助力联豫方面驻藏的清兵,分东西两路会攻,不久便平定了波密。

    后来辛亥革命爆发,慈禧太后下诏,令赵尔丰撤回长江流域。所谓“太昭”,是太后昭回的缩写。

    不过,这个说法逻辑不通,仅仅用这个说法命名一个重镇,这也太随意了。

    表哥绞尽脑汁地回忆着,好像“太昭”和赵尔丰一个部下有关。

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