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玥：在吗
珂：在
玥：在干吗
珂：在写作业
玥：放学回来就写作业吗？
珂：不是
玥：你自己骑车上学还是家长送？
珂：自己骑车
玥：我也是
玥：今天我们语文老师说中考的时候文言文占比会越来越大
珂：那我们正好多用点时间
玥：我也是这样想的
珂：那就开始吧，一寸光阴一寸金，良宵一刻值千金。
玥：应该是：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
珂：我知道，我瞎编着玩的
玥：开始了
玥：《黄琬巧对》
玥：黄琬幼而慧
珂：又让我翻译
玥：对啊
珂：黄琬从小就聪明
玥：祖父琼，为魏郡太守。
珂：祖父黄琼担任魏郡太守
玥：建和元年正月日食
珂：建和元年正月发生日食
玥：京师不见而琼以状闻
珂：京城看不到那次日食，黄琼把打听到的情况报告给朝廷。
玥：太后*诏问所食多少
珂：太后诏见他问他日食情况
玥：琼思其对而未知所况
珂：黄琼思考该如何回答太后的询问但不知道该如何描述
玥：琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”
珂：黄琬当时七岁，在旁边说：“为什么不说日食剩下的就像初升的月亮呢？”
玥：琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
珂：“大惊”是恍然大悟的意思，这个词很容易翻译错。“奇”是认为与众不同的意思。也很容易翻译错。
珂：黄琼恍然大悟，立即按照黄琬说的回答了太后。并且认为黄琬十分与众不同，便十分喜爱她。
珂：七岁的小孩啊，确实够聪明的。看名字是个女孩。
玥：你是不是想到了唐琬，黄琬其实是个男的，
珂：男的起这么个名字也够奇葩的。
珂：继续
玥：孔文举年十岁，随父到洛。
珂：孔文举就是孔融，句子就不用翻译了，太简单。
玥：时李元礼有盛名，为司隶校尉；诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。
珂：“诣”是拜访的意思，俊才：指才子，清称：美誉，指有声望的人，中表：古代父亲姐妹的儿女为外表，母亲兄弟姐妹的儿女为内表，合称中表
玥：父亲兄弟的儿女怎么不在里面？
珂：古代父亲兄弟的儿女都是一家人，有的兄弟不分家的都在一个锅里吃饭，就是现在堂兄弟、堂姐妹也不算亲戚。
玥：这算不算封建思想？
珂：这是历史原因造成的
玥：我觉得应该都一样才公平
珂：对对对，我接着翻译
珂：当时李元礼有很有名望，担任司隶校尉，登门拜访的必须是才子、社会名流或内外亲戚，才让通报。
珂：其实李元礼本人也是东汉名士，当时有“八俊”，他是“八俊”之首
玥：怪不得孔融要去拜访他
玥：文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”
珂：这句不用翻译了
玥：既通，前座。
珂：经通报，进去坐下。
玥：元礼问曰：“君与仆有何亲？”
珂：李元礼问：“您和我有什么亲戚呢？”
玥：对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”
珂：“仲尼”不用说了吧，谁都知道是孔子，“伯阳”是老子，就是李耳。
珂：文举回答说：“从前我的祖先仲尼曾拜您的祖先伯阳为师，我和您是世交了”
玥：元礼与宾客莫不奇之。
珂：“奇”称奇，可以翻译成赞赏
珂：李元礼和宾客们没有不赞赏他的聪明的
玥：太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”
珂：太中大夫陈韪来的晚，有人把文举的应答告诉他，陈韪说“小时候聪明，长大后未必出众”
玥：文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。
珂：“踧踖”：局促不安的样子，恭敬而不自然
珂：文举说：“您小时候，肯定很聪明”陈韪听了，感到很难为情。
玥：这个孔融确实很有才
珂：那当然，“建安七子”之一嘛，可惜后来被曹操所杀。
玥：确实可惜
珂：继续
玥：《魏文侯与虞人期猎》
玥：魏文侯玥虞人期猎
珂：魏文侯是战国时期的魏国国君，虞人是古代管山泽的官，期：约定
珂：魏文侯和掌管山泽的官约好了打猎
玥：是日，饮酒乐，天雨。
珂：这天，魏文侯与下属饮酒，很高兴，天在下雨。
玥：文候将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”
珂：文候要外出，手下人说：“今天喝酒这么高兴，天又下雨，你要去哪里？”
玥：文候曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”
珂：魏文侯说：“我和虞人约好打猎，虽然现在很快乐，但怎能不去赴约呢？”
玥：乃往，身自罢之。
珂：“身”是亲自的意思，“罢”是取消的意思
珂：于是就去了，亲自取消了宴会。
玥：信守承诺值得表扬
玥：《孔子过泰山侧》
玥：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之
珂：孔子在泰山旁边路过，有妇人在墓旁哭的很悲伤，孔子扶着车前的扶手听着
玥：使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”
珂：孔子让子路去问她，说：“你的哭，真像不止一次遭遇不幸的”
玥：而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾父又死焉，今吾子又死焉。”
珂：注意这个句子中的“舅”不是指舅舅，而是指公公。古代“舅姑”指公婆或岳父母。
珂：妇人就说：“是的，从前我的公公死于老虎，我的丈夫也死于老虎，现在我的儿子又死于老虎。”
玥：夫子曰：“何为不去也？”
珂：孔子说：“为什么不离开这里？”
玥：曰：“无苛政。”
珂：妇人说：“这里没有苛政。”
玥：夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”
珂：“小子”长辈对晚辈的称呼，现在也经常用。
珂：孔子说：“子路记住：苛政比老虎还要可怕。”
玥：以前泰山有老虎啊？
珂：以前景阳冈还有老虎呢！
玥：现在泰山应该没有老虎了吧？
珂：现在也有，在动物园关着呢！
玥：你
玥：你爬过泰山吗？
珂：爬过
玥：什么时候？
珂：应该是三年级暑假吧，反正是疫情前。疫情后到现在我就没旅游过。
玥：你喜欢旅游吗？
珂：那还用说！读万卷书，行万里路嘛。
珂：你呢？
玥：我也是
玥：古代的神童真不少，这不又来了一个。
玥：吴澄，字幼淸，抚州崇仁人。
珂：这句没什么好翻译的
玥：自幼聪敏，三岁教之古诗，随口成诵。
珂：这句也不用翻译
玥：五岁，日受千余言，夜读书至旦。
珂：五岁时，每天受课千余言，读书通宵达旦。
玥：母忧其过勤，节膏火，不多与。
珂：母亲怕他勤奋过度，就节用读书照明的灯火，不多给他。
玥：澄候母寝，燃火复诵习。
珂：吴澄等母亲睡着以后，又燃灯读书。
玥：九岁，从群子弟试乡校，每中前列。
珂：九岁时，与其他子弟参加乡校考试，吴澄总是名列前茅。
玥：这不是神童的故事，这是勤奋的故事啊，我误会了。
珂：你感触最深的是哪一句？
玥：“澄候母寝，燃火复诵习。”人家是不让学都不愿意，咱们是逼着学都不肯学，都是人差别怎么这么大呢？
珂：咱还是不错的，虽没到“候母寝，燃火复诵习”的那种境界，但最起码还不至于“候母寝，燃火复游戏”，有很多等大人睡着后，偷偷玩游戏的呢！
玥：怪不得人家总是名列前茅，这都是有原因的啊！
珂：所以勤奋的故事读多了，还是有好处的。潜移默化！
珂：还有吗？
玥：有
玥：赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”
珂：赵简子听说过吧？
玥：没听说过
珂：《赵氏孤儿》听说过吧？
玥：这当然听说过
珂：赵简子是《赵氏孤儿》中那个孤儿的孙子。知道这些就行了。
珂：赵简子问子贡：“孔子这个人怎么样？”
玥：子贡对曰：“赐不能识也。”
珂：赐是子贡自称，子贡姓端木，名赐。
玥：子贡居然是复姓！
珂：对，而且是中国第三大复姓，排在上官、司马前边。
玥：前两是什么？
珂：欧阳和太史
玥：欧阳修原来是复姓欧阳！
玥：太史姓我是真没听说过，根本不知道百家姓里还有这么个姓。
珂：我只知道《三国演义》上东吴有个叫太史慈的名将。
玥：你就是比我知道的多
珂：要不怎么为人之师呢？
玥：你
珂：继续
玥：你还没翻译呢
珂：子公说：“我不了解他”
玥：“识”是了解的意思啊？
珂：对
玥：我还以为是认识的意思呢？
珂：傻丫头，子贡怎么会不认识孔子呢？
玥：你！
珂：继续
玥：简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰不能识，何也？”
珂：“说”同“悦”，这你肯定知道，“夫子”古代对男子的敬称，“事”是侍奉的意思。
珂：赵简子不高兴的说：“您侍奉孔子数十年，完成学业才离开他的，我问你，你却说不了解，为什么呢？”
玥：子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”
珂：子贡说：“我就像口渴的人在江海里喝水，口不渴了就不再喝了，孔子就像江海一样，我有怎么能够完全了解他呢？”
玥：简子曰：“善哉，子贡之言也！”
珂：赵简子说：“子贡的话说的好啊！”
玥：子贡的回答很完美啊！
珂：是的，以后有人问你珂这个人怎么样，你也可以这样回答：玥譬渴者之饮江海，知足而已，珂犹江海也，玥则奚足以识之？
玥：你！
珂：哈哈，还有吗？
玥：有，选自《韩非子》的
珂：可以
玥：鲁丹三说中山之君而不受业，因散五十金事其左右，复见，未语而君与之食。
珂：“三说”多次游说，古时三表示多，“因”是于是的意思，“与”是赐予的意思。
珂：鲁丹多次游说中山国的国君，却不被接受，于是用五十金讨好中山君左右的人，他再次拜见，还没说话中山君就赐给他酒食。
玥：鲁丹出，不反舍，随去中山。
珂：鲁丹出来后，没有返回住处，就离开了中山国。
玥：其御曰：“反见乃始善我，何故去之？”
珂：“御”指驾车的人
珂：为他驾车的人问：“再次见面时国君刚开始对我们好，为什么要离开这里呢？”
玥：鲁丹曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”
珂：鲁丹说：“他因别人的话对我好，也必定会因为别人的话加罪于我。”
玥：未出境而公子恶之，曰：“为赵来间中山。”
珂：“恶”是中伤的意思，“间”是离间的意思。
珂：鲁丹还没离开国境，中山国的公子就中伤他，说：“鲁丹是为了赵国来离间我们的”
玥：君因索而罪之。
珂：“索”是追索，搜捕的意思
珂：中山国国君就搜捕他，要治他的罪。
玥：这国君没点自己的主见吗？
珂：现实中真有这种人，别人说什么他就信什么。
玥：这则小故事给我们启示是什么呢？
珂：对一个好坏的判断，不能光听别人说的，要有自己的分析和判断才行。
玥：我觉得主要还是要看看说的那个人是个什么样的人
玥：比如说秦桧说谁谁谁怎么样和岳飞说谁谁谁怎么样，可信度肯定不一样。
珂：你说的有道理
玥：我们也不能光学习文言文啊，考试也不是光考文言文。
珂：对，你看着问吧，什么内容都行
玥：我问的不少了，是不是轮到你了？
珂：那好
珂：《曹刿论战》出自哪里？
玥：《左传》
珂：《北冥有鱼》出自哪里？
玥：《庄子》
珂：《鱼我所欲也》出自哪里？
玥：《孟子》
珂：“宫阙万间都做了土”的上一句是什么？
玥：伤心秦汉经行处
珂：“盘桓”的“桓”怎么读？
玥：读huán
珂：“聒噪”的“聒”怎么读？
玥：读guo
珂：对联是我国的传统文化的瑰宝，对联主要分哪几类？
玥：春联、寿联、名胜古迹联
珂：古代农历十五称为什么？
玥：望
珂：农历十六称为什么？
玥：既望
珂：“芙蓉”“芙蕖”是什么的别称？
玥：莲花
珂：“鸿雁”“锦书”是什么的别称？
玥：书信
珂：“花穗”的“穗”怎么读？
玥：读sui
珂：“羸弱”的“羸”怎么读？
玥：读léi
珂：“告罄”的“罄”怎么读？
玥：读qing
珂：“盘虬卧龙”的“虬”怎么读？
玥：读qiu
珂：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分哪三个部分？
玥：风、雅、颂
珂：“风”又叫什么？
玥：国风
珂：国风是正统的宫廷乐歌吗？
玥：不是，国风是不同地区的地方音乐
珂：“雅”分为哪两类？
玥：“大雅”和“小雅”
珂：我们学过的《蒹葭》《子衿》都属于什么？
玥：都属于“国风”
珂：中国文化崇尚“和”，“和”体现了中国文化的方方面面，举几个跟“和”有关的事例。
玥：故宫的“太和殿”“保和殿”“中和殿”都与“和”有关。商人经商讲究“和气发财”。祝贺新人结婚要说“和和美美”。居家过日子讲究“家和万事兴”。
珂：书信古时候又称什么？
玥：“尺牍”“尺素”“信札”
珂：“烽火连三月”中“烽火”代指什么？
玥：战事
珂：“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”代指什么？
玥：代指世俗的乐曲
珂：“千里共婵娟”中的“婵娟”代指什么？
玥：月亮
珂：《诗经·关雎》中“窈窕淑女，钟鼓乐之”描绘了什么情景？
玥：描绘了男子想象把意中人娶回家的情景，弹琴鼓瑟，和谐愉悦。
珂：陆游用哪两句诗描绘了山西村热闹的乡俗民事，表达对古老淳朴的乡土民风的赞美？
玥：萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
珂：辛弃疾梦回军营，用哪两句写出了将士们欢欣鼓舞、演奏乐曲的场面？
玥：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声
珂：《二十四节气歌》会背吧？
玥：会
珂：秋季的最后一个节气是什么？
玥：霜降
珂：小刘说他要去公司“点个卯”，这里的“卯”指“卯时”，相当于现在的几点到几点？
玥：相当于现在的5点到7点
珂：《醉翁亭记》中写山中早晚之景的是哪两句？
玥：日出而林霏开，云归而岩穴暝。
珂：说出和四季有关的诗句
玥：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
玥：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
玥：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
玥：等闲识得东风面，万紫千红总是春。
玥：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
玥：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
珂：好了，考试够用了
珂：“俯瞰”的“瞰”怎么读？
玥：读kàn
珂：“乐不可极”的上一句是什么？
玥：志不可满
珂：这两句是什么意思呢？
玥：心志不可以放任自满，安逸享乐不可无可节制达到极点。
珂：读岳飞的《池州翠微亭》：经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
珂：“特特寻芳上翠微”的“特特”是什么意思？
玥：特地
珂：这是一首记游诗，作者没有具体描写所见景物，而侧重于写什么？
玥：侧重于抒写游览经过和个人感受
珂：“好山好水看不足，马蹄催趁月明归”表达了诗人怎样的情感？
玥：表达了诗人对祖国山河的高度赞美无限热爱和留恋之情。
珂：《山海经》中“孟夏草木长，绕屋树扶疏”“孟夏”是指农历几月？
玥：四月
珂：王国维描述的三种学术境界最初的一种是什么？
玥：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
珂：第二种境界是什么？
玥：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
珂：第三种境界呢？
玥：众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
玥：这么美的句子用来描述学术有点可惜了。
珂：这有什么可惜的，你知道王国维说的三种境界具体是什么吗？
玥：不知道，我只知道有点可惜了
珂：可惜什么啊？我告诉你王国维说的三种境界是什么。
珂：第一种境界为求学与立志之境界，第二种境界为求学与奋斗之境界，第三种境界是求学与收获之境界。
珂：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”作者是谁？
玥：晏殊
珂：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的作者是谁？
玥：柳永
珂：“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”的作者是谁？
玥：辛弃疾
珂：“锦江春色来天地”的下一句是什么？
玥：玉垒浮云变古今
珂：出处是哪里？
玥：杜甫的《登楼》
珂：有人为“告别”写了一段主题词：我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路。山盟虽在，锦书难托，便是陆游和唐琬之间痛彻心扉的告别。
珂：请你模仿刚才的主题词为“归来”写一段主题词
玥：我们最终都要归来。最终都要与曾经的自己重逢，归来是通向过往的漫长之旅。同坐西窗，共话夜雨，便是李商隐与妻子之间幸福甜蜜的归来。
珂：好，厉害！
珂：白居易用“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”来表现卖炭翁的矛盾心理，在《观刈麦》中表达对劳动人民的同情的类似句子是哪两句？
玥：力尽不知热，但惜夏日长。
珂：“但惜夏日长”的“惜”是什么意思？
玥：盼望
珂：《观刈麦》的“刈”怎么读？
玥：读yi
珂：是什么意思？
玥：割
珂：我终于知道为什么古人写诗这么好了？
玥：为什么啊？
珂：古人用的字好，“刈麦”听起来多浪漫啊！如果让现代人写那就是《观割麦》，这能写成诗吗？写成小学生作文还差不多！
玥：这是现代人写不了古诗的原因吗？
珂：我觉得至少有关系
玥：这不是现在咱们能研究了的东西
珂：我只是随便说说
玥：你作业还有多少？
珂：没多少了，20分钟搞定。
玥：今天就到这里吧，我的作业有点多。
珂：好吧
玥：拜拜
珂：拜拜
玥：在吗
珂：在
玥：在干吗
珂：在写作业
玥：放学回来就写作业吗？
珂：不是
玥：你自己骑车上学还是家长送？
珂：自己骑车
玥：我也是
玥：今天我们语文老师说中考的时候文言文占比会越来越大
珂：那我们正好多用点时间
玥：我也是这样想的
珂：那就开始吧，一寸光阴一寸金，良宵一刻值千金。
玥：应该是：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
珂：我知道，我瞎编着玩的
玥：开始了
玥：《黄琬巧对》
玥：黄琬幼而慧
珂：又让我翻译
玥：对啊
珂：黄琬从小就聪明
玥：祖父琼，为魏郡太守。
珂：祖父黄琼担任魏郡太守
玥：建和元年正月日食
珂：建和元年正月发生日食
玥：京师不见而琼以状闻
珂：京城看不到那次日食，黄琼把打听到的情况报告给朝廷。
玥：太后*诏问所食多少
珂：太后诏见他问他日食情况
玥：琼思其对而未知所况
珂：黄琼思考该如何回答太后的询问但不知道该如何描述
玥：琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”
珂：黄琬当时七岁，在旁边说：“为什么不说日食剩下的就像初升的月亮呢？”
玥：琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
珂：“大惊”是恍然大悟的意思，这个词很容易翻译错。“奇”是认为与众不同的意思。也很容易翻译错。
珂：黄琼恍然大悟，立即按照黄琬说的回答了太后。并且认为黄琬十分与众不同，便十分喜爱她。
珂：七岁的小孩啊，确实够聪明的。看名字是个女孩。
玥：你是不是想到了唐琬，黄琬其实是个男的，
珂：男的起这么个名字也够奇葩的。
珂：继续
玥：孔文举年十岁，随父到洛。
珂：孔文举就是孔融，句子就不用翻译了，太简单。
玥：时李元礼有盛名，为司隶校尉；诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。
珂：“诣”是拜访的意思，俊才：指才子，清称：美誉，指有声望的人，中表：古代父亲姐妹的儿女为外表，母亲兄弟姐妹的儿女为内表，合称中表
玥：父亲兄弟的儿女怎么不在里面？
珂：古代父亲兄弟的儿女都是一家人，有的兄弟不分家的都在一个锅里吃饭，就是现在堂兄弟、堂姐妹也不算亲戚。
玥：这算不算封建思想？
珂：这是历史原因造成的
玥：我觉得应该都一样才公平
珂：对对对，我接着翻译
珂：当时李元礼有很有名望，担任司隶校尉，登门拜访的必须是才子、社会名流或内外亲戚，才让通报。
珂：其实李元礼本人也是东汉名士，当时有“八俊”，他是“八俊”之首
玥：怪不得孔融要去拜访他
玥：文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”
珂：这句不用翻译了
玥：既通，前座。
珂：经通报，进去坐下。
玥：元礼问曰：“君与仆有何亲？”
珂：李元礼问：“您和我有什么亲戚呢？”
玥：对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”
珂：“仲尼”不用说了吧，谁都知道是孔子，“伯阳”是老子，就是李耳。
珂：文举回答说：“从前我的祖先仲尼曾拜您的祖先伯阳为师，我和您是世交了”
玥：元礼与宾客莫不奇之。
珂：“奇”称奇，可以翻译成赞赏
珂：李元礼和宾客们没有不赞赏他的聪明的
玥：太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”
珂：太中大夫陈韪来的晚，有人把文举的应答告诉他，陈韪说“小时候聪明，长大后未必出众”
玥：文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。
珂：“踧踖”：局促不安的样子，恭敬而不自然
珂：文举说：“您小时候，肯定很聪明”陈韪听了，感到很难为情。
玥：这个孔融确实很有才
珂：那当然，“建安七子”之一嘛，可惜后来被曹操所杀。
玥：确实可惜
珂：继续
玥：《魏文侯与虞人期猎》
玥：魏文侯玥虞人期猎
珂：魏文侯是战国时期的魏国国君，虞人是古代管山泽的官，期：约定
珂：魏文侯和掌管山泽的官约好了打猎
玥：是日，饮酒乐，天雨。
珂：这天，魏文侯与下属饮酒，很高兴，天在下雨。
玥：文候将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”
珂：文候要外出，手下人说：“今天喝酒这么高兴，天又下雨，你要去哪里？”
玥：文候曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”
珂：魏文侯说：“我和虞人约好打猎，虽然现在很快乐，但怎能不去赴约呢？”
玥：乃往，身自罢之。
珂：“身”是亲自的意思，“罢”是取消的意思
珂：于是就去了，亲自取消了宴会。
玥：信守承诺值得表扬
玥：《孔子过泰山侧》
玥：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之
珂：孔子在泰山旁边路过，有妇人在墓旁哭的很悲伤，孔子扶着车前的扶手听着
玥：使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”
珂：孔子让子路去问她，说：“你的哭，真像不止一次遭遇不幸的”
玥：而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾父又死焉，今吾子又死焉。”
珂：注意这个句子中的“舅”不是指舅舅，而是指公公。古代“舅姑”指公婆或岳父母。
珂：妇人就说：“是的，从前我的公公死于老虎，我的丈夫也死于老虎，现在我的儿子又死于老虎。”
玥：夫子曰：“何为不去也？”
珂：孔子说：“为什么不离开这里？”
玥：曰：“无苛政。”
珂：妇人说：“这里没有苛政。”
玥：夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”
珂：“小子”长辈对晚辈的称呼，现在也经常用。
珂：孔子说：“子路记住：苛政比老虎还要可怕。”
玥：以前泰山有老虎啊？
珂：以前景阳冈还有老虎呢！
玥：现在泰山应该没有老虎了吧？
珂：现在也有，在动物园关着呢！
玥：你
玥：你爬过泰山吗？
珂：爬过
玥：什么时候？
珂：应该是三年级暑假吧，反正是疫情前。疫情后到现在我就没旅游过。
玥：你喜欢旅游吗？
珂：那还用说！读万卷书，行万里路嘛。
珂：你呢？
玥：我也是
玥：古代的神童真不少，这不又来了一个。
玥：吴澄，字幼淸，抚州崇仁人。
珂：这句没什么好翻译的
玥：自幼聪敏，三岁教之古诗，随口成诵。
珂：这句也不用翻译
玥：五岁，日受千余言，夜读书至旦。
珂：五岁时，每天受课千余言，读书通宵达旦。
玥：母忧其过勤，节膏火，不多与。
珂：母亲怕他勤奋过度，就节用读书照明的灯火，不多给他。
玥：澄候母寝，燃火复诵习。
珂：吴澄等母亲睡着以后，又燃灯读书。
玥：九岁，从群子弟试乡校，每中前列。
珂：九岁时，与其他子弟参加乡校考试，吴澄总是名列前茅。
玥：这不是神童的故事，这是勤奋的故事啊，我误会了。
珂：你感触最深的是哪一句？
玥：“澄候母寝，燃火复诵习。”人家是不让学都不愿意，咱们是逼着学都不肯学，都是人差别怎么这么大呢？
珂：咱还是不错的，虽没到“候母寝，燃火复诵习”的那种境界，但最起码还不至于“候母寝，燃火复游戏”，有很多等大人睡着后，偷偷玩游戏的呢！
玥：怪不得人家总是名列前茅，这都是有原因的啊！
珂：所以勤奋的故事读多了，还是有好处的。潜移默化！
珂：还有吗？
玥：有
玥：赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”
珂：赵简子听说过吧？
玥：没听说过
珂：《赵氏孤儿》听说过吧？
玥：这当然听说过
珂：赵简子是《赵氏孤儿》中那个孤儿的孙子。知道这些就行了。
珂：赵简子问子贡：“孔子这个人怎么样？”
玥：子贡对曰：“赐不能识也。”
珂：赐是子贡自称，子贡姓端木，名赐。
玥：子贡居然是复姓！
珂：对，而且是中国第三大复姓，排在上官、司马前边。
玥：前两是什么？
珂：欧阳和太史
玥：欧阳修原来是复姓欧阳！
玥：太史姓我是真没听说过，根本不知道百家姓里还有这么个姓。
珂：我只知道《三国演义》上东吴有个叫太史慈的名将。
玥：你就是比我知道的多
珂：要不怎么为人之师呢？
玥：你
珂：继续
玥：你还没翻译呢
珂：子公说：“我不了解他”
玥：“识”是了解的意思啊？
珂：对
玥：我还以为是认识的意思呢？
珂：傻丫头，子贡怎么会不认识孔子呢？
玥：你！
珂：继续
玥：简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰不能识，何也？”
珂：“说”同“悦”，这你肯定知道，“夫子”古代对男子的敬称，“事”是侍奉的意思。
珂：赵简子不高兴的说：“您侍奉孔子数十年，完成学业才离开他的，我问你，你却说不了解，为什么呢？”
玥：子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”
珂：子贡说：“我就像口渴的人在江海里喝水，口不渴了就不再喝了，孔子就像江海一样，我有怎么能够完全了解他呢？”
玥：简子曰：“善哉，子贡之言也！”
珂：赵简子说：“子贡的话说的好啊！”
玥：子贡的回答很完美啊！
珂：是的，以后有人问你珂这个人怎么样，你也可以这样回答：玥譬渴者之饮江海，知足而已，珂犹江海也，玥则奚足以识之？
玥：你！
珂：哈哈，还有吗？
玥：有，选自《韩非子》的
珂：可以
玥：鲁丹三说中山之君而不受业，因散五十金事其左右，复见，未语而君与之食。
珂：“三说”多次游说，古时三表示多，“因”是于是的意思，“与”是赐予的意思。
珂：鲁丹多次游说中山国的国君，却不被接受，于是用五十金讨好中山君左右的人，他再次拜见，还没说话中山君就赐给他酒食。
玥：鲁丹出，不反舍，随去中山。
珂：鲁丹出来后，没有返回住处，就离开了中山国。
玥：其御曰：“反见乃始善我，何故去之？”
珂：“御”指驾车的人
珂：为他驾车的人问：“再次见面时国君刚开始对我们好，为什么要离开这里呢？”
玥：鲁丹曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”
珂：鲁丹说：“他因别人的话对我好，也必定会因为别人的话加罪于我。”
玥：未出境而公子恶之，曰：“为赵来间中山。”
珂：“恶”是中伤的意思，“间”是离间的意思。
珂：鲁丹还没离开国境，中山国的公子就中伤他，说：“鲁丹是为了赵国来离间我们的”
玥：君因索而罪之。
珂：“索”是追索，搜捕的意思
珂：中山国国君就搜捕他，要治他的罪。
玥：这国君没点自己的主见吗？
珂：现实中真有这种人，别人说什么他就信什么。
玥：这则小故事给我们启示是什么呢？
珂：对一个好坏的判断，不能光听别人说的，要有自己的分析和判断才行。
玥：我觉得主要还是要看看说的那个人是个什么样的人
玥：比如说秦桧说谁谁谁怎么样和岳飞说谁谁谁怎么样，可信度肯定不一样。
珂：你说的有道理
玥：我们也不能光学习文言文啊，考试也不是光考文言文。
珂：对，你看着问吧，什么内容都行
玥：我问的不少了，是不是轮到你了？
珂：那好
珂：《曹刿论战》出自哪里？
玥：《左传》
珂：《北冥有鱼》出自哪里？
玥：《庄子》
珂：《鱼我所欲也》出自哪里？
玥：《孟子》
珂：“宫阙万间都做了土”的上一句是什么？
玥：伤心秦汉经行处
珂：“盘桓”的“桓”怎么读？
玥：读huán
珂：“聒噪”的“聒”怎么读？
玥：读guo
珂：对联是我国的传统文化的瑰宝，对联主要分哪几类？
玥：春联、寿联、名胜古迹联
珂：古代农历十五称为什么？
玥：望
珂：农历十六称为什么？
玥：既望
珂：“芙蓉”“芙蕖”是什么的别称？
玥：莲花
珂：“鸿雁”“锦书”是什么的别称？
玥：书信
珂：“花穗”的“穗”怎么读？
玥：读sui
珂：“羸弱”的“羸”怎么读？
玥：读léi
珂：“告罄”的“罄”怎么读？
玥：读qing
珂：“盘虬卧龙”的“虬”怎么读？
玥：读qiu
珂：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分哪三个部分？
玥：风、雅、颂
珂：“风”又叫什么？
玥：国风
珂：国风是正统的宫廷乐歌吗？
玥：不是，国风是不同地区的地方音乐
珂：“雅”分为哪两类？
玥：“大雅”和“小雅”
珂：我们学过的《蒹葭》《子衿》都属于什么？
玥：都属于“国风”
珂：中国文化崇尚“和”，“和”体现了中国文化的方方面面，举几个跟“和”有关的事例。
玥：故宫的“太和殿”“保和殿”“中和殿”都与“和”有关。商人经商讲究“和气发财”。祝贺新人结婚要说“和和美美”。居家过日子讲究“家和万事兴”。
珂：书信古时候又称什么？
玥：“尺牍”“尺素”“信札”
珂：“烽火连三月”中“烽火”代指什么？
玥：战事
珂：“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”代指什么？
玥：代指世俗的乐曲
珂：“千里共婵娟”中的“婵娟”代指什么？
玥：月亮
珂：《诗经·关雎》中“窈窕淑女，钟鼓乐之”描绘了什么情景？
玥：描绘了男子想象把意中人娶回家的情景，弹琴鼓瑟，和谐愉悦。
珂：陆游用哪两句诗描绘了山西村热闹的乡俗民事，表达对古老淳朴的乡土民风的赞美？
玥：萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
珂：辛弃疾梦回军营，用哪两句写出了将士们欢欣鼓舞、演奏乐曲的场面？
玥：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声
珂：《二十四节气歌》会背吧？
玥：会
珂：秋季的最后一个节气是什么？
玥：霜降
珂：小刘说他要去公司“点个卯”，这里的“卯”指“卯时”，相当于现在的几点到几点？
玥：相当于现在的5点到7点
珂：《醉翁亭记》中写山中早晚之景的是哪两句？
玥：日出而林霏开，云归而岩穴暝。
珂：说出和四季有关的诗句
玥：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
玥：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
玥：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
玥：等闲识得东风面，万紫千红总是春。
玥：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
玥：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
珂：好了，考试够用了
珂：“俯瞰”的“瞰”怎么读？
玥：读kàn
珂：“乐不可极”的上一句是什么？
玥：志不可满
珂：这两句是什么意思呢？
玥：心志不可以放任自满，安逸享乐不可无可节制达到极点。
珂：读岳飞的《池州翠微亭》：经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
珂：“特特寻芳上翠微”的“特特”是什么意思？
玥：特地
珂：这是一首记游诗，作者没有具体描写所见景物，而侧重于写什么？
玥：侧重于抒写游览经过和个人感受
珂：“好山好水看不足，马蹄催趁月明归”表达了诗人怎样的情感？
玥：表达了诗人对祖国山河的高度赞美无限热爱和留恋之情。
珂：《山海经》中“孟夏草木长，绕屋树扶疏”“孟夏”是指农历几月？
玥：四月
珂：王国维描述的三种学术境界最初的一种是什么？
玥：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
珂：第二种境界是什么？
玥：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
珂：第三种境界呢？
玥：众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
玥：这么美的句子用来描述学术有点可惜了。
珂：这有什么可惜的，你知道王国维说的三种境界具体是什么吗？
玥：不知道，我只知道有点可惜了
珂：可惜什么啊？我告诉你王国维说的三种境界是什么。
珂：第一种境界为求学与立志之境界，第二种境界为求学与奋斗之境界，第三种境界是求学与收获之境界。
珂：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”作者是谁？
玥：晏殊
珂：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的作者是谁？
玥：柳永
珂：“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”的作者是谁？
玥：辛弃疾
珂：“锦江春色来天地”的下一句是什么？
玥：玉垒浮云变古今
珂：出处是哪里？
玥：杜甫的《登楼》
珂：有人为“告别”写了一段主题词：我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路。山盟虽在，锦书难托，便是陆游和唐琬之间痛彻心扉的告别。
珂：请你模仿刚才的主题词为“归来”写一段主题词
玥：我们最终都要归来。最终都要与曾经的自己重逢，归来是通向过往的漫长之旅。同坐西窗，共话夜雨，便是李商隐与妻子之间幸福甜蜜的归来。
珂：好，厉害！
珂：白居易用“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”来表现卖炭翁的矛盾心理，在《观刈麦》中表达对劳动人民的同情的类似句子是哪两句？
玥：力尽不知热，但惜夏日长。
珂：“但惜夏日长”的“惜”是什么意思？
玥：盼望
珂：《观刈麦》的“刈”怎么读？
玥：读yi
珂：是什么意思？
玥：割
珂：我终于知道为什么古人写诗这么好了？
玥：为什么啊？
珂：古人用的字好，“刈麦”听起来多浪漫啊！如果让现代人写那就是《观割麦》，这能写成诗吗？写成小学生作文还差不多！
玥：这是现代人写不了古诗的原因吗？
珂：我觉得至少有关系
玥：这不是现在咱们能研究了的东西
珂：我只是随便说说
玥：你作业还有多少？
珂：没多少了，20分钟搞定。
玥：今天就到这里吧，我的作业有点多。
珂：好吧
玥：拜拜
珂：拜拜