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现在，我们参互这三个本子，来看看作者是怎样叙述他的思想的。郑观应说：
欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先考究学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。（《盛世危言后编。自序》）
这里，郑观应很有条理地表述了自己的思想，可以作为我们明确《盛世危言》的思想纲要。
其时，有“商战”和“兵战”两种口号，郑观应明确指出，要反抗外国侵略者，“商战重于兵战”，兵战虽然不行忽视，但它是“末”，商战才是真正重要的，是“本”。要举行商战，必须有大量富厚而价廉物美的商品进入市场与外国资本主义竞争，而这需要有强大的工业做后援。因此，郑观应极为主张中国要生长自己的近代工业，以到达“有功以翼商”的目的。
郑观应认识到西方近代工业接纳先进的机械技术，使劳动生产率比手事情坊成十倍、百倍的提高，这是西方资本主义致富的基础蹊径。因此，他十分重视学习西方科学技术，主张引进先进的机械装备。
工商业蓬勃的又一重要条件是新式的交通运输和电讯设备，它能降低商品运费，实时相识商业行情。郑观应十分重视近代航运、铁路、电报等事业，在书中，他对生长这些行业的意义和要领，举行了一一说明。
近代工业和交通运输，又必须具备动力、原质料等，对此，郑观应提倡鼎力大举生长煤炭、金属的采掘和冶炼等工业。此外，还要自办银行，解决生产和流通中的矛盾，促使商品和资本的快速周转。
应该说，郑观应的“商战”理论，对工业生长的生产和疏通的全历程都有了较全面的思量和相应的叙述。只管从现在看来，他的叙述难免有粗浅和错陋之处，但在其时，对于一个素缺工商传统和基础的国家举行资本主义工商业“启动”，是具有推动意义的。
与此相关，郑观应还叙述了教育、思想看法、政治体制等问题对生长资本主义工商业的重要性。由于工厂、矿务、交通运输、银行等在中国都是新的行业，要把它们办妥，很重要的一条是要有足够的新式治理人才和技术人才，“借才异域”，不仅工薪高，增加了产物成本，而且受人挟制。因此，郑观应把开办学校、造就新式人才，看作商战的重要一环。
郑观应指出，传统社会“农为本、商为末”的看法，只是与“小农各安生业，老死不相往来”的古代社会相适应的思想，现在的社会正处在“各国吞并，各图利己，借商以强国，借兵以工商”的局势（《盛世危言。商务》）。
中国要茂盛，必须彻底改变“轻商”的错误思想看法。而且，为民改变工商业者的职位，清政府应效法西方国家，设立商部综理商务，亲近商民，倾听他们的意见，而不再把他们“目为市侩”。
生长工商业，还必须有与之相适应的政治制度作保证。郑观应在《易言》中，已提出实行君民共主的议政制，在《盛世危言》中，生长为明确地提出中国建设君主立宪制度。这反映了他在认可君权前提下的资产阶级民主要求。
综上所述，以生长资本主义工商业为基本决议，以开办学校，造就新式人才，革新政治体制为辅助保证，而到达“攘外”救国的目的，这就是郑观应的资产阶级改良主义思想体系。
《盛世危言》的刊行问世，正值甲午战争民族危机严重和资产阶级维新思潮日益高涨之时，它所宣传的“茂盛救国”思想，在宽大知识分子中引起强烈回声，加之郑观应本人在官私商界的良好才干和较高威望，使《盛世危言》在官方以致朝廷受到重视和推广。礼部尚书孙鼐、安徽巡抚邓华熙，都曾向光绪推荐此书，光绪读后为该书加了朱批，命总理衙门印刷2000部门发给属臣阅读。郑观应自己排印了500本，也很快被求索一空。而全国各省书坊翻刻印售的，竟达十多万册之多。这种情形真可以说形成了一股《盛世危言》热。
我们来看看其时人对《盛世危言》的评论：
“论时务之书虽多，究不及此书之统筹全局，择精语详，可以坐而言即以起而行也。”“上而以此辅世，可为良药之方；下而以此储才，可作金针之度。”
——湖广总督张之洞《盛世危言增补统编。序》，“于中西利弊透辟无遗，皆可施诸实事。”——安徽巡抚邓华熙《上光绪帝荐书》。
“倘能以后启悟，转移全局，公之功岂不伟哉！”——洋务实业家盛宣怀《致郑观应函》。
“所载中外各事，中华人近以该书作南针，迩来场中考试常出该书所序时务为题目。”——《新闻日报》1897年3月2日。
“时之言变法者，条目略具矣。”——翰林院编修蔡元培《杂纪》。
郑观应本人对此书也很自负，他认为如果清政府能“采择施行，认真举行，于大局不无裨益”（郑观应《致盛宣怀函》），“则我国二十一行省黎民，无不谢谢”（郑观应《致英博士李提摩太书》，以上六条引文，均转引自夏东元《郑观应传》第四章）。
《盛世危言》对戊戌维新有直接的影响，康有为在多次上清帝书中提出的变法目的，如经济上运行“富国之法”——钞法、铁路、机械、轮舟、开矿、铸银、邮政：“养民之法”——务农、劝工、惠商、恤贫；政治上提倡开议院，文教上提倡革新科举制度，学习西方科技等等，正是继续并生长了《盛世危言》的思想。
孙中山的早年思想，也与《盛世危言》有密切关系，孙中山是郑观应的同乡子弟，听说他在香港雅丽士医校学习时就曾与郑观应通过信，“研讨革新时政意见”（冯自由《中国革运气动26年组织史》第14页），光绪20年（1894年）孙中山向李鸿章上书，提出改良主义纲要：“窃尝深维欧洲茂盛之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。”
（《孙中山选集》上卷第7页）这段话从内容到文字，与郑观应《盛世危言。自序》里的说法，险些没有多大差异。
郑观应及其同时代的工商业者，也许永远不会忘记1903年这个不寻常的年月，这一年，清政府建设商部，这真是一件划时代的大事，自秦王统一中国二千多年来，中国第一次专门设立机构，实行掩护商人、奖励工商的政策。
重视工商业终于成为国家的基本经济政策。由于商部的建设，接着颁订了《公司法》（1903），及《停业法》（1906年），各多数会相继建设商会，于是，掩护工商业在中国逐渐成为正当化和合理化。1906年10月8日，清朝商部颁布《勋商章程》，划定按投资现代企业资金数额的几多，划分依次封子爵一、二、三等，男爵一、二、三等，以及四、五、六等卿，三、四、五品衔等。中国历史上的爵位向来多封赐予有战功的人，而清代汉人封爵尤为不易。
如今，投资兴办新式企业竟可封爵，这不能不说明其时政府看重商务、奖励投资的恳切。可是，此时清政府民心已失，社会一切均不稳定，几年来，辛亥革命竣事了大清帝国的运气，清朝重商的措施已经太晚了，因而不行能发生良好的效果。
现在，我们参互这三个本子，来看看作者是怎样叙述他的思想的。郑观应说：
欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先考究学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。（《盛世危言后编。自序》）
这里，郑观应很有条理地表述了自己的思想，可以作为我们明确《盛世危言》的思想纲要。
其时，有“商战”和“兵战”两种口号，郑观应明确指出，要反抗外国侵略者，“商战重于兵战”，兵战虽然不行忽视，但它是“末”，商战才是真正重要的，是“本”。要举行商战，必须有大量富厚而价廉物美的商品进入市场与外国资本主义竞争，而这需要有强大的工业做后援。因此，郑观应极为主张中国要生长自己的近代工业，以到达“有功以翼商”的目的。
郑观应认识到西方近代工业接纳先进的机械技术，使劳动生产率比手事情坊成十倍、百倍的提高，这是西方资本主义致富的基础蹊径。因此，他十分重视学习西方科学技术，主张引进先进的机械装备。
工商业蓬勃的又一重要条件是新式的交通运输和电讯设备，它能降低商品运费，实时相识商业行情。郑观应十分重视近代航运、铁路、电报等事业，在书中，他对生长这些行业的意义和要领，举行了一一说明。
近代工业和交通运输，又必须具备动力、原质料等，对此，郑观应提倡鼎力大举生长煤炭、金属的采掘和冶炼等工业。此外，还要自办银行，解决生产和流通中的矛盾，促使商品和资本的快速周转。
应该说，郑观应的“商战”理论，对工业生长的生产和疏通的全历程都有了较全面的思量和相应的叙述。只管从现在看来，他的叙述难免有粗浅和错陋之处，但在其时，对于一个素缺工商传统和基础的国家举行资本主义工商业“启动”，是具有推动意义的。
与此相关，郑观应还叙述了教育、思想看法、政治体制等问题对生长资本主义工商业的重要性。由于工厂、矿务、交通运输、银行等在中国都是新的行业，要把它们办妥，很重要的一条是要有足够的新式治理人才和技术人才，“借才异域”，不仅工薪高，增加了产物成本，而且受人挟制。因此，郑观应把开办学校、造就新式人才，看作商战的重要一环。
郑观应指出，传统社会“农为本、商为末”的看法，只是与“小农各安生业，老死不相往来”的古代社会相适应的思想，现在的社会正处在“各国吞并，各图利己，借商以强国，借兵以工商”的局势（《盛世危言。商务》）。
中国要茂盛，必须彻底改变“轻商”的错误思想看法。而且，为民改变工商业者的职位，清政府应效法西方国家，设立商部综理商务，亲近商民，倾听他们的意见，而不再把他们“目为市侩”。
生长工商业，还必须有与之相适应的政治制度作保证。郑观应在《易言》中，已提出实行君民共主的议政制，在《盛世危言》中，生长为明确地提出中国建设君主立宪制度。这反映了他在认可君权前提下的资产阶级民主要求。
综上所述，以生长资本主义工商业为基本决议，以开办学校，造就新式人才，革新政治体制为辅助保证，而到达“攘外”救国的目的，这就是郑观应的资产阶级改良主义思想体系。
《盛世危言》的刊行问世，正值甲午战争民族危机严重和资产阶级维新思潮日益高涨之时，它所宣传的“茂盛救国”思想，在宽大知识分子中引起强烈回声，加之郑观应本人在官私商界的良好才干和较高威望，使《盛世危言》在官方以致朝廷受到重视和推广。礼部尚书孙鼐、安徽巡抚邓华熙，都曾向光绪推荐此书，光绪读后为该书加了朱批，命总理衙门印刷2000部门发给属臣阅读。郑观应自己排印了500本，也很快被求索一空。而全国各省书坊翻刻印售的，竟达十多万册之多。这种情形真可以说形成了一股《盛世危言》热。
我们来看看其时人对《盛世危言》的评论：
“论时务之书虽多，究不及此书之统筹全局，择精语详，可以坐而言即以起而行也。”“上而以此辅世，可为良药之方；下而以此储才，可作金针之度。”
——湖广总督张之洞《盛世危言增补统编。序》，“于中西利弊透辟无遗，皆可施诸实事。”——安徽巡抚邓华熙《上光绪帝荐书》。
“倘能以后启悟，转移全局，公之功岂不伟哉！”——洋务实业家盛宣怀《致郑观应函》。
“所载中外各事，中华人近以该书作南针，迩来场中考试常出该书所序时务为题目。”——《新闻日报》1897年3月2日。
“时之言变法者，条目略具矣。”——翰林院编修蔡元培《杂纪》。
郑观应本人对此书也很自负，他认为如果清政府能“采择施行，认真举行，于大局不无裨益”（郑观应《致盛宣怀函》），“则我国二十一行省黎民，无不谢谢”（郑观应《致英博士李提摩太书》，以上六条引文，均转引自夏东元《郑观应传》第四章）。
《盛世危言》对戊戌维新有直接的影响，康有为在多次上清帝书中提出的变法目的，如经济上运行“富国之法”——钞法、铁路、机械、轮舟、开矿、铸银、邮政：“养民之法”——务农、劝工、惠商、恤贫；政治上提倡开议院，文教上提倡革新科举制度，学习西方科技等等，正是继续并生长了《盛世危言》的思想。
孙中山的早年思想，也与《盛世危言》有密切关系，孙中山是郑观应的同乡子弟，听说他在香港雅丽士医校学习时就曾与郑观应通过信，“研讨革新时政意见”（冯自由《中国革运气动26年组织史》第14页），光绪20年（1894年）孙中山向李鸿章上书，提出改良主义纲要：“窃尝深维欧洲茂盛之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。”
（《孙中山选集》上卷第7页）这段话从内容到文字，与郑观应《盛世危言。自序》里的说法，险些没有多大差异。
郑观应及其同时代的工商业者，也许永远不会忘记1903年这个不寻常的年月，这一年，清政府建设商部，这真是一件划时代的大事，自秦王统一中国二千多年来，中国第一次专门设立机构，实行掩护商人、奖励工商的政策。
重视工商业终于成为国家的基本经济政策。由于商部的建设，接着颁订了《公司法》（1903），及《停业法》（1906年），各多数会相继建设商会，于是，掩护工商业在中国逐渐成为正当化和合理化。1906年10月8日，清朝商部颁布《勋商章程》，划定按投资现代企业资金数额的几多，划分依次封子爵一、二、三等，男爵一、二、三等，以及四、五、六等卿，三、四、五品衔等。中国历史上的爵位向来多封赐予有战功的人，而清代汉人封爵尤为不易。
如今，投资兴办新式企业竟可封爵，这不能不说明其时政府看重商务、奖励投资的恳切。可是，此时清政府民心已失，社会一切均不稳定，几年来，辛亥革命竣事了大清帝国的运气，清朝重商的措施已经太晚了，因而不行能发生良好的效果。