第5章 番外－2018年记录节目－《那个人走过的路》（中）
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接下来看见的景色，让节目组更加的惊讶。</p>
第三站，节目组原计划去小樽渔港进行拍摄采访，但因为迫不得已的原因，只能罢休。</p>
因为十月十五日那天，小樽这座城市出大事了。</p>
这是民众们自发定的索洛科夫祭日，有一种说法，就是过了两周人的灵魂会从现实去往彼岸，然后去往天堂。</p>
这也不是他本人规定的，而是当地民众自发组织的。</p>
摄像团队来到街上的时候，街道两边全都是人。</p>
这些人整整是站了几条街，人山人海。</p>
从商店街的入口，一直到各个地铁口，到运河桥头，队伍排出去得有好公里，乌泱泱全是人。</p>
天空上到处都是新闻直升机，还有用来维持秩序的警用直升机。</p>
底下的人有穿和服的，有穿工装的，有抱着孩子的，还有坐轮椅让孙子推着的。</p>
札幌的，旭川的，函馆的，连夜坐夜车赶来的，人人手里一朵白花，花有一些是花店送的，也有是路上买的，小樽当天二十七家花店，当天的花全部免费，用来祭奠元帅同志。</p>
队伍的最前面，是一群巫女。</p>
不是单独的一个两个，是整整四十五个。</p>
北海道神宫，函馆护果神社，札幌伏见稻荷，三家神社的巫女全来了。</p>
领头的是白鸟巫女。</p>
她后来跟节目组解释。</p>
神宫本来只派了她们师徒四个，结果出发前夜，函馆和札幌的电话就打来了，意思是这种事，北海道神宫不能独占了。</p>
祭奠元帅要一起祭奠。</p>
最后一合计，一共四十五个名额，三家一起分了，谁也不许多出，谁也不准少出。</p>
巫女大队后面，是一大群神官，足足有六十个，捧神镜，捧币帛，捧铃，他们手上装备齐全的很，全体人员基本上是一路走一路摇。</p>
再后面，就是一群和尚。</p>
曹洞宗，净土宗，日莲宗，加起来六十多个僧人，身着灰色的，茶色的，黑色的僧衣的人连成一片，诵经声，念珠转动的声音连成一片。</p>
索科洛夫死后是要上天堂的，无数人都是这么认为的。</p>
有些人还希望瓦列里能够成神，成为神就能继续保护世间了。</p>
而在人群队伍正中间，一幅幅遗像出现了。</p>
总共六幅。</p>
小樽的市民们较了真，官方那张元帅礼服照他们不想用，太严肃了。</p>
可那张元帅同志轻松烤火的照片只有一幅，怎么办？</p>
几个照相馆的老师傅连夜联手，把原片翻拍了六张，一张比一张大，最大的一张足有两米乘一米五。</p>
一共绘制了六幅像，找了六班人抬，走在队伍最中间。</p>
抬像的全是轮班，走二十分钟换一茬，报名的太多，轮不上的人就在遗像旁边跟着走，走一段，就把花递上去，有人接着，替他把花系在抬像的竹架上。</p>
竹架上的白花，走到铁道口的时候，已经看不见竹子了，花实在是太多了。</p>
铁道口两侧，当地的警员们拉了双层人墙。</p>
札幌方面连夜调来的，加上小樽本地的，还有北海道的，一共超过千名警察，他们在当地维持着秩序。</p>
不少警察都摘下帽子，对着遗像深深鞠了一躬，他们本身是由瓦列里一手创立的民兵转过来的，历史渊源记得的清清楚楚。</p>
终点是出海口那片石滩。</p>
运河两岸的咖啡馆全关了门，玻璃门上清一色贴着同一张手写纸条</p>
“今日送元帅，恕不营业。”</p>
警戒线后面，河滩上已经站了密密麻麻站了上万人。</p>
这是小樽警察局的估算，后来《北海道新闻》的统计正式人数大概是一万四。</p>
六幅遗像，被一一请上六条白色的小船。</p>
船是当地的渔民捐的，一共六条，船头船尾扎满白花，船舱里铺着藏青色的呢料，商店街那个卖布的老板，把整匹布都捐了，后来他家的布卖的最好。</p>
六条船系在一起，缆绳解开的那一刻，四十五个巫女齐步走到水线前，币帛齐举，神乐响起，她们开始翩翩起舞。</p>
紧接着引磬响了。</p>
“当……”</p>
紧接着又再一次响起，六条船，顺着退潮，开始慢慢的往外漂。</p>
“当……”</p>
每响一声，船就远一截。</p>
当第三声磬悠悠的响完，海面就只剩六个白点了。</p>
天光收尽，巫女们的舞还没停，袖子还在暮色里翻，不知道疲倦似的。</p>
然后，悠悠的歌声起来了。</p>
起先只是河滩前排的几个人哼《雪停的时候》，哼着哼着，一群人开支跟着哼起来。</p>
跑调的很多，忘词的也有，嗓子劈的大有人在，也有当年那些苏联兵的孙辈，有些就混在人群里，人们一起唱着。</p>
“雪停了…路干了…孩子…回家吧!”</p>
歌声里，六个白点融进了夜海。</p>
河滩上，白鸟巫女朝着海的方向，深深俯首，长袖铺在了石滩上。</p>
她身后的四十五个巫女，齐刷刷地，伏下身去。</p>
黑夜中的灯，是一盏一盏亮起来的。</p>
先是神宫的灯笼，四十五盏，沿河滩排开。</p>
然后是市民自带的，手电，手机，蜡烛，一点，两点，一百点，一万点，整条河滩，慢慢地，变成了一条落在地上的银河。</p>
海上的六个白点早就看不见了。</p>
但人们久久都没有离开。</p>
……</p>
小樽那场送河之后，《那个人走过的路》节目组在北海道又泡了十天。</p>
这个节目组的编导姓佐藤，是东京人，已经干了十四年的电视节目</p>
出发之前，台里的制片跟他谈过话，意思是这期节目要做足张力，最好能找到对索洛科夫比较复杂的评价，有赞有弹，有眼泪有争吵，收视率才有保障。</p>
观众不爱看一边倒，因为那全是夸的，这可不叫纪录片，那叫表彰大会。</p>
作为资深编导，佐藤深谙其中的道理，所以这十天他一直率领团队泡在当地，试图寻找新的爆点。</p>
节目组加班加点，超级努力的寻找着。</p>
然后，他们打算从当地最累最苦的区域下手，也就是北霓虹的重工业区。</p>
他们希望能在这里寻找到比较合适的冲突素材。</p>
（谢谢各位读者大大们的支持!求催更!求用爱发电，这对我真的很重要，进基地可以看冷颤，新书，穿越1936，我知道二战结局，求支持!求评论!求各位读者大大们看看。）</p>
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接下来看见的景色，让节目组更加的惊讶。</p>
第三站，节目组原计划去小樽渔港进行拍摄采访，但因为迫不得已的原因，只能罢休。</p>
因为十月十五日那天，小樽这座城市出大事了。</p>
这是民众们自发定的索洛科夫祭日，有一种说法，就是过了两周人的灵魂会从现实去往彼岸，然后去往天堂。</p>
这也不是他本人规定的，而是当地民众自发组织的。</p>
摄像团队来到街上的时候，街道两边全都是人。</p>
这些人整整是站了几条街，人山人海。</p>
从商店街的入口，一直到各个地铁口，到运河桥头，队伍排出去得有好公里，乌泱泱全是人。</p>
天空上到处都是新闻直升机，还有用来维持秩序的警用直升机。</p>
底下的人有穿和服的，有穿工装的，有抱着孩子的，还有坐轮椅让孙子推着的。</p>
札幌的，旭川的，函馆的，连夜坐夜车赶来的，人人手里一朵白花，花有一些是花店送的，也有是路上买的，小樽当天二十七家花店，当天的花全部免费，用来祭奠元帅同志。</p>
队伍的最前面，是一群巫女。</p>
不是单独的一个两个，是整整四十五个。</p>
北海道神宫，函馆护果神社，札幌伏见稻荷，三家神社的巫女全来了。</p>
领头的是白鸟巫女。</p>
她后来跟节目组解释。</p>
神宫本来只派了她们师徒四个，结果出发前夜，函馆和札幌的电话就打来了，意思是这种事，北海道神宫不能独占了。</p>
祭奠元帅要一起祭奠。</p>
最后一合计，一共四十五个名额，三家一起分了，谁也不许多出，谁也不准少出。</p>
巫女大队后面，是一大群神官，足足有六十个，捧神镜，捧币帛，捧铃，他们手上装备齐全的很，全体人员基本上是一路走一路摇。</p>
再后面，就是一群和尚。</p>
曹洞宗，净土宗，日莲宗，加起来六十多个僧人，身着灰色的，茶色的，黑色的僧衣的人连成一片，诵经声，念珠转动的声音连成一片。</p>
索科洛夫死后是要上天堂的，无数人都是这么认为的。</p>
有些人还希望瓦列里能够成神，成为神就能继续保护世间了。</p>
而在人群队伍正中间，一幅幅遗像出现了。</p>
总共六幅。</p>
小樽的市民们较了真，官方那张元帅礼服照他们不想用，太严肃了。</p>
可那张元帅同志轻松烤火的照片只有一幅，怎么办？</p>
几个照相馆的老师傅连夜联手，把原片翻拍了六张，一张比一张大，最大的一张足有两米乘一米五。</p>
一共绘制了六幅像，找了六班人抬，走在队伍最中间。</p>
抬像的全是轮班，走二十分钟换一茬，报名的太多，轮不上的人就在遗像旁边跟着走，走一段，就把花递上去，有人接着，替他把花系在抬像的竹架上。</p>
竹架上的白花，走到铁道口的时候，已经看不见竹子了，花实在是太多了。</p>
铁道口两侧，当地的警员们拉了双层人墙。</p>
札幌方面连夜调来的，加上小樽本地的，还有北海道的，一共超过千名警察，他们在当地维持着秩序。</p>
不少警察都摘下帽子，对着遗像深深鞠了一躬，他们本身是由瓦列里一手创立的民兵转过来的，历史渊源记得的清清楚楚。</p>
终点是出海口那片石滩。</p>
运河两岸的咖啡馆全关了门，玻璃门上清一色贴着同一张手写纸条</p>
“今日送元帅，恕不营业。”</p>
警戒线后面，河滩上已经站了密密麻麻站了上万人。</p>
这是小樽警察局的估算，后来《北海道新闻》的统计正式人数大概是一万四。</p>
六幅遗像，被一一请上六条白色的小船。</p>
船是当地的渔民捐的，一共六条，船头船尾扎满白花，船舱里铺着藏青色的呢料，商店街那个卖布的老板，把整匹布都捐了，后来他家的布卖的最好。</p>
六条船系在一起，缆绳解开的那一刻，四十五个巫女齐步走到水线前，币帛齐举，神乐响起，她们开始翩翩起舞。</p>
紧接着引磬响了。</p>
“当……”</p>
紧接着又再一次响起，六条船，顺着退潮，开始慢慢的往外漂。</p>
“当……”</p>
每响一声，船就远一截。</p>
当第三声磬悠悠的响完，海面就只剩六个白点了。</p>
天光收尽，巫女们的舞还没停，袖子还在暮色里翻，不知道疲倦似的。</p>
然后，悠悠的歌声起来了。</p>
起先只是河滩前排的几个人哼《雪停的时候》，哼着哼着，一群人开支跟着哼起来。</p>
跑调的很多，忘词的也有，嗓子劈的大有人在，也有当年那些苏联兵的孙辈，有些就混在人群里，人们一起唱着。</p>
“雪停了…路干了…孩子…回家吧!”</p>
歌声里，六个白点融进了夜海。</p>
河滩上，白鸟巫女朝着海的方向，深深俯首，长袖铺在了石滩上。</p>
她身后的四十五个巫女，齐刷刷地，伏下身去。</p>
黑夜中的灯，是一盏一盏亮起来的。</p>
先是神宫的灯笼，四十五盏，沿河滩排开。</p>
然后是市民自带的，手电，手机，蜡烛，一点，两点，一百点，一万点，整条河滩，慢慢地，变成了一条落在地上的银河。</p>
海上的六个白点早就看不见了。</p>
但人们久久都没有离开。</p>
……</p>
小樽那场送河之后，《那个人走过的路》节目组在北海道又泡了十天。</p>
这个节目组的编导姓佐藤，是东京人，已经干了十四年的电视节目</p>
出发之前，台里的制片跟他谈过话，意思是这期节目要做足张力，最好能找到对索洛科夫比较复杂的评价，有赞有弹，有眼泪有争吵，收视率才有保障。</p>
观众不爱看一边倒，因为那全是夸的，这可不叫纪录片，那叫表彰大会。</p>
作为资深编导，佐藤深谙其中的道理，所以这十天他一直率领团队泡在当地，试图寻找新的爆点。</p>
节目组加班加点，超级努力的寻找着。</p>
然后，他们打算从当地最累最苦的区域下手，也就是北霓虹的重工业区。</p>
他们希望能在这里寻找到比较合适的冲突素材。</p>
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