第1235章 天拜我
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【天拜我！】</p>
【该法门分为普通版和进阶版。】</p>
【普通版：</p>
在泰山顶上，用无人机把八个八角香炉倒吊过来。</p>
前后左右前各摆上一面镜子，前后象征过去、未来，左右象征着平行世界。</p>
然后，集合中国三十六路水脉的水，再去黄帝坟那里借一点土把它混合水喝下去。</p>
然后操控无人机，让它带着香炉缓缓下降，看起来就像天在祭拜你。】</p>
【进阶版：在泰山顶上，用无人机将九个鼎的香炉倒挂。</p>
铸鼎的铜需从全国各地采集矿石冶炼，寓意取九州之铜。</p>
再借三山五岳三十六洞天七十二福地的木为火，铸九鼎为炉，香炉倒悬象征“天拜”。</p>
炉内香需用百家米磨粉制作，调香用水要收集对应“生、老、病、死、爱、恨、离、别”的八种眼泪。</p>
在香炉前、后、左、右四方，要用九州之铜铸造十二金人，摆出“四方三才之阵”，阵首各持铜镜。</p>
铜镜镜面制作需提取秦皇陵封土中的水银，此镜沾染祖龙气运。</p>
上映诸天、下照九幽，前后方位分别象征过去与未来，左右方位象征平行世界。</p>
前照横死的你，后照老死的你，左右照平生世界好好活了一辈子的你。</p>
十二金人以四方三才阵，可以指引过去、未来和平行世界的他我，拨开纪元迷雾，引渡到此时此刻，以见真我。</p>
另外，需集合九州三十六路水脉的水，前往黄帝坟取土混合成水喝下，寓意借人道气运与水运。</p>
身上披覆的地图印满各地邮政章，象征国运。</p>
最特别的设计是：无人机先保持倒立悬停，后续可操控它缓缓下拜，完成“天拜”仪式。】</p>
～～～</p>
评论区：</p>
〖下山时候会被雷劈死吧？〗</p>
〖嘿嘿，不会，上山就被劈了。〗</p>
〖但凡是在封建时代，这玩意不是一般的牛逼。〗</p>
〖这要是在古代，高低是个众人拾柴火焰高的人物。〗</p>
〖火烧就火烧，搞这么隐晦。〗</p>
〖三世镜的两个镜子是循环的，镜中有无数个自己，其实意味着生生世世。〗</p>
〖我觉得应该摆十个，毕竟三魂七魄嘛。〗</p>
〖找个要破产的小道观把三清像搬回家，再找个要破产的寺庙把佛祖像搬回家，给他们坐姿改成跪姿，摆放在房间四面，面朝中间，你把床放中间，让三清和佛祖一起跪拜你。〗</p>
追评：</p>
“首先，我是个唯物主义者。其次，我先跑了老铁。”</p>
“神明在上，我没有看这个评论，我更不认同他这个评论！”</p>
～～～</p>
嘉靖帝盯着天幕上那段密密麻麻的仪式步骤，越看眉头皱得越紧。</p>
倒吊香炉、无人机下拜、九州之铜铸十二金人、黄帝坟取土、秦皇陵取水银、百家米调八种眼泪……</p>
他沉默了好一会儿，最后缓缓吐出一口气，什么也没说。</p>
左正一和左善司对视一眼。</p>
这法子，陛下怎么不说要试一试？</p>
没有无人机，泰山上也有树嘛，实在不行修个箭楼，香炉照样能倒挂。</p>
黄帝坟取土、秦皇陵取水银……这些，也不是全然办不到啊。</p>
您怎么不用“破除迷信”的理由强行干？</p>
我们准备了一肚子词，能有理有据的骂个三天三夜不重样，您怎么不说话了啊？</p>
嘉靖若知道他们心里这点算盘，大概会赏他们一个白眼：朕又不傻！</p>
朕对玄学，向来心存敬畏。</p>
真按这法子干，泰山府君不一雷劈死朕，嬴政也得一雷劈死朕。</p>
你跑去挖嬴政的陵、取他封土里的水银，他能给你好脸色？</p>
嬴政那人，老暴虐，老狠了。</p>
“左正一、左善司。”</p>
嘉靖开口，把两人从胡思乱想里拽了回来。</p>
二人齐齐躬身。</p>
“传令各地道官衙门、僧官衙门、道观、佛寺，一体严查邪教邪法。”</p>
“凡聚众习妖术、造妖言、行妖法者，从重从严处置！可杀可不杀者，皆杀！”</p>
二人一愣。</p>
左正一嘴快，刚想说什么，被左善司拿胳膊肘轻轻撞了一下，又把话咽了回去。</p>
嘉靖顿了顿，偏头看向站在殿角的陆炳：“各地锦衣卫，协助查办。”</p>
“凡涉此等妖言妖行者，先拿人，后问罪。”</p>
陆炳抱拳：“臣领旨。”</p>
嘉靖又看向黄锦，手指在扶手上敲了两下：“拟旨，通谕各地藩王，严守祖制。”</p>
黄锦躬身应下。</p>
所谓严守祖制，翻成大白话就是：踏踏实实待在王府里，少出去干坏事，少和不三不四的人勾搭。</p>
乍一看，嘉靖这一连串安排，未免夸张了些。</p>
天幕上不过两段玩笑话，何至于如此兴师动众。</p>
可细细想来，又不算夸张。</p>
后世提供了新思路，天知道那群邪教能干出什么事。</p>
好比先前，他们想引龙神下凡，无非是捕杀巨蛇，拿巨蛇之骨拼凑出个“龙神”。</p>
稍有些财力的，也不过照着“鹿角、驼头、兔眼、蛇项、蜃腹、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳”那段记载，把各路牲口的部件凑一副出来。</p>
折腾归折腾，到底还是畜生的骨头。</p>
可如今天幕给了新思路，他们会不会用生肖属龙的男子来拼？</p>
会不会嫌尸骨不“活”，干脆用活人缝制？</p>
会不会去挖各朝皇陵，寻天子尸骨来凑一副“真龙”？</p>
乃至为了引龙神、凤神、凰神，把主意打到宗室头上。</p>
毕竟，那些可都是正儿八经的凤子龙孙。</p>
想到这一层，殿中几人再无半分轻慢，连忙领命去办。</p>
无他。</p>
这些事不是可能会发生，而是肯定会发生。</p>
那群人，比这更恶毒的事都做得出来。</p>
嘉靖十三年，秦巴山区便有一伙邪教，奉“山君”为尊。</p>
为造所谓“承天命而生的圣婴”，他们残害有孕妇人，取不足月之婴，或缝入虎腹，或投与虎食，或扔进笼中喂养。</p>
被害的孕妇、婴孩，连同那些吃了人肉的老虎，加起来数以百计。</p>
最后是朝廷出动大军，才将这股妖人尽数剿灭。</p>
甚至调了边军入山，才把那群吃过人肉的猛虎扑杀干净。</p>
寻常百姓看了天幕这两段，无非笑一笑，无非编个鬼故事吓唬孩子，无非写进话本里当个奇谈。</p>
但那群邪教……不仅会当真，会去试验，还会发散思路，搞出许多残忍恶毒的邪法。</p>
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【天拜我！】</p>
【该法门分为普通版和进阶版。】</p>
【普通版：</p>
在泰山顶上，用无人机把八个八角香炉倒吊过来。</p>
前后左右前各摆上一面镜子，前后象征过去、未来，左右象征着平行世界。</p>
然后，集合中国三十六路水脉的水，再去黄帝坟那里借一点土把它混合水喝下去。</p>
然后操控无人机，让它带着香炉缓缓下降，看起来就像天在祭拜你。】</p>
【进阶版：在泰山顶上，用无人机将九个鼎的香炉倒挂。</p>
铸鼎的铜需从全国各地采集矿石冶炼，寓意取九州之铜。</p>
再借三山五岳三十六洞天七十二福地的木为火，铸九鼎为炉，香炉倒悬象征“天拜”。</p>
炉内香需用百家米磨粉制作，调香用水要收集对应“生、老、病、死、爱、恨、离、别”的八种眼泪。</p>
在香炉前、后、左、右四方，要用九州之铜铸造十二金人，摆出“四方三才之阵”，阵首各持铜镜。</p>
铜镜镜面制作需提取秦皇陵封土中的水银，此镜沾染祖龙气运。</p>
上映诸天、下照九幽，前后方位分别象征过去与未来，左右方位象征平行世界。</p>
前照横死的你，后照老死的你，左右照平生世界好好活了一辈子的你。</p>
十二金人以四方三才阵，可以指引过去、未来和平行世界的他我，拨开纪元迷雾，引渡到此时此刻，以见真我。</p>
另外，需集合九州三十六路水脉的水，前往黄帝坟取土混合成水喝下，寓意借人道气运与水运。</p>
身上披覆的地图印满各地邮政章，象征国运。</p>
最特别的设计是：无人机先保持倒立悬停，后续可操控它缓缓下拜，完成“天拜”仪式。】</p>
～～～</p>
评论区：</p>
〖下山时候会被雷劈死吧？〗</p>
〖嘿嘿，不会，上山就被劈了。〗</p>
〖但凡是在封建时代，这玩意不是一般的牛逼。〗</p>
〖这要是在古代，高低是个众人拾柴火焰高的人物。〗</p>
〖火烧就火烧，搞这么隐晦。〗</p>
〖三世镜的两个镜子是循环的，镜中有无数个自己，其实意味着生生世世。〗</p>
〖我觉得应该摆十个，毕竟三魂七魄嘛。〗</p>
〖找个要破产的小道观把三清像搬回家，再找个要破产的寺庙把佛祖像搬回家，给他们坐姿改成跪姿，摆放在房间四面，面朝中间，你把床放中间，让三清和佛祖一起跪拜你。〗</p>
追评：</p>
“首先，我是个唯物主义者。其次，我先跑了老铁。”</p>
“神明在上，我没有看这个评论，我更不认同他这个评论！”</p>
～～～</p>
嘉靖帝盯着天幕上那段密密麻麻的仪式步骤，越看眉头皱得越紧。</p>
倒吊香炉、无人机下拜、九州之铜铸十二金人、黄帝坟取土、秦皇陵取水银、百家米调八种眼泪……</p>
他沉默了好一会儿，最后缓缓吐出一口气，什么也没说。</p>
左正一和左善司对视一眼。</p>
这法子，陛下怎么不说要试一试？</p>
没有无人机，泰山上也有树嘛，实在不行修个箭楼，香炉照样能倒挂。</p>
黄帝坟取土、秦皇陵取水银……这些，也不是全然办不到啊。</p>
您怎么不用“破除迷信”的理由强行干？</p>
我们准备了一肚子词，能有理有据的骂个三天三夜不重样，您怎么不说话了啊？</p>
嘉靖若知道他们心里这点算盘，大概会赏他们一个白眼：朕又不傻！</p>
朕对玄学，向来心存敬畏。</p>
真按这法子干，泰山府君不一雷劈死朕，嬴政也得一雷劈死朕。</p>
你跑去挖嬴政的陵、取他封土里的水银，他能给你好脸色？</p>
嬴政那人，老暴虐，老狠了。</p>
“左正一、左善司。”</p>
嘉靖开口，把两人从胡思乱想里拽了回来。</p>
二人齐齐躬身。</p>
“传令各地道官衙门、僧官衙门、道观、佛寺，一体严查邪教邪法。”</p>
“凡聚众习妖术、造妖言、行妖法者，从重从严处置！可杀可不杀者，皆杀！”</p>
二人一愣。</p>
左正一嘴快，刚想说什么，被左善司拿胳膊肘轻轻撞了一下，又把话咽了回去。</p>
嘉靖顿了顿，偏头看向站在殿角的陆炳：“各地锦衣卫，协助查办。”</p>
“凡涉此等妖言妖行者，先拿人，后问罪。”</p>
陆炳抱拳：“臣领旨。”</p>
嘉靖又看向黄锦，手指在扶手上敲了两下：“拟旨，通谕各地藩王，严守祖制。”</p>
黄锦躬身应下。</p>
所谓严守祖制，翻成大白话就是：踏踏实实待在王府里，少出去干坏事，少和不三不四的人勾搭。</p>
乍一看，嘉靖这一连串安排，未免夸张了些。</p>
天幕上不过两段玩笑话，何至于如此兴师动众。</p>
可细细想来，又不算夸张。</p>
后世提供了新思路，天知道那群邪教能干出什么事。</p>
好比先前，他们想引龙神下凡，无非是捕杀巨蛇，拿巨蛇之骨拼凑出个“龙神”。</p>
稍有些财力的，也不过照着“鹿角、驼头、兔眼、蛇项、蜃腹、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳”那段记载，把各路牲口的部件凑一副出来。</p>
折腾归折腾，到底还是畜生的骨头。</p>
可如今天幕给了新思路，他们会不会用生肖属龙的男子来拼？</p>
会不会嫌尸骨不“活”，干脆用活人缝制？</p>
会不会去挖各朝皇陵，寻天子尸骨来凑一副“真龙”？</p>
乃至为了引龙神、凤神、凰神，把主意打到宗室头上。</p>
毕竟，那些可都是正儿八经的凤子龙孙。</p>
想到这一层，殿中几人再无半分轻慢，连忙领命去办。</p>
无他。</p>
这些事不是可能会发生，而是肯定会发生。</p>
那群人，比这更恶毒的事都做得出来。</p>
嘉靖十三年，秦巴山区便有一伙邪教，奉“山君”为尊。</p>
为造所谓“承天命而生的圣婴”，他们残害有孕妇人，取不足月之婴，或缝入虎腹，或投与虎食，或扔进笼中喂养。</p>
被害的孕妇、婴孩，连同那些吃了人肉的老虎，加起来数以百计。</p>
最后是朝廷出动大军，才将这股妖人尽数剿灭。</p>
甚至调了边军入山，才把那群吃过人肉的猛虎扑杀干净。</p>
寻常百姓看了天幕这两段，无非笑一笑，无非编个鬼故事吓唬孩子，无非写进话本里当个奇谈。</p>
但那群邪教……不仅会当真，会去试验，还会发散思路，搞出许多残忍恶毒的邪法。</p>
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