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    长城的存在,以及满清的那套东西,李渊觉得李唐王朝是真的能够好好的运作一下,那么未来草原问题就不再是问题了。

    “战争,本来就不仅仅只有正面杀戮或者迂回奇袭。”

    苏哲在讲述草原之患的时候,就思考过一个问题。

    这个北方大敌,就真的一点解决方法都没有嘛?

    不,事实绝非是如此。

    自古以来,草原与中原这对仿佛文明双生子的存在,本质上其实是纠缠在一起的文明双胞胎。

    草原离不开中原文明。

    这一点不需要多解释什么。

    “你们应该都知道,草原缺乏各种物资吧。生活必须的东西,他们都没有。比如盐、茶之类的。”

    在这里的除了朱雄英以外,其他三人都明白苏哲的意思。

    “一个人要生存,就离不开盐,一个家庭要生活,就离不开铁器,而一个文明要发展,就离不开经济。”

    “那么问题来了,草原上,哪来的这些东西?”

    苏哲也不是第一次提出这些东西。

    事实上,在古代,有很多很多的聪明人,都尝试过这条路。

    通过非直接战争手段,来削弱、分化,甚至是遥控草原文明。

    他们之中,有的成功了一部分,剩下的基本都失败了。

    “究其原因,是他们站立的视角太低的缘故。”

    “非直接战争手段,第一个让人想到的,就是互市手段限制了,对吧?”

    苏哲反问了一个问题出来。

    除了朱雄英,其他三位老登都下意识的点了点头。

    他们对经济手段,敏感度其实没那么高。

    所以最能想到的,就是敌人想怎么做,自己就反对。

    比如,互市。

    说白了,互市的存在,本身就是草原文明必须的。

    可中原文明需要这些互市?

    当然不是!

    本质原因先搞清楚了,才能进一步去搞懂逻辑。

    是草原人想要互市。

    因为他们缺这个,缺那个。

    简称,缺两个。

    翻开历史书不难发现,每当草原文明赢一次,那么接下来就必然会出现一个议题。

    那便是,在边境地区开放互市。

    对草原文明来说,互市的存在就是生存资源的极大补贴。

    反观中原文明,互市开不开都无所谓。

    甚至从某些角度来说,不开才是最符合利益的。

    问题是现在苏哲却说,互市是对草原文明的一包毒药。

    诚然,互市上,可以得到生存必须的物资。

    盐铁茶这老三样就不多说了。

    关键是,流传出去的中原文明的科技,才是重头。

    开放互市,似乎一直都被认为是资敌。

    这种想法,对也不对。

    说的对的地方在于,确实是给草原文明必须的生存资源,同时也流出了太多的科技。

    而不对的地方在于,中原王朝一直以来就小看了互市这个东西。

    这玩意儿可不仅仅是对草原文明有利。

    反过来说,对中原王朝,互市也是一把没有磨锋利的刀!

    刺向草原文明内核深处的一把刀,没有开刃,可惜不?

    控制草原很难。

    甚至可以说,是难于上青天。

    除了满清本身的奇迹因素,其他王朝就是想这么做,最后也一定不会成功。

    反而是利用非战争手段,用其他战争方式,一样也能极大的限制住草原文明的扩张性。

    金融战。

    文化战。

    这些非对抗的战争模式,古往今来却很少有人能够想到且做到。

    互市的存在,本身就是一把伸向草原文明的剪刀。

    可惜一直以来就少有人会主动去开辟另一个方法。

    你看人家满清对长城的利用,就很好么。

    做的好就是做得好。

    虽然并不妨碍苏哲继续厌恶且憎恨那群金钱鼠。

    借由长城的新开发,从而将话题转向了对草原文明的剪刀。

    草原缺物资,那么该如何针对草原文明的核心体系进行精准爆破呢?

    这时候,就该请出羊毛理论了。

    一柄剪刀,需要对准一个目标。

    一个有意思的事实就是,草原上的政权,看起来是大一统。

    但本质却依旧是一个相对松散的部落联邦制。

    弱小的部落,臣服于强大的部落。

    最终,由可汗来统治。

    自匈奴起,后续的各种草原强大文明政权的此起彼伏,都遵循这个条件。

    越是松散的联盟,就越容易被找到缝隙。

    剪刀的第一个目标,就是针对那些中小型部落!

    通过互市的手段,来潜移默化的影响他们。

    “假如,从明天开始,大明王朝在边境设立互市,然后大量收购羊毛,请问后面会出现怎样的状况?”

    苏哲这时候看向了朱雄英。

    羊毛?

    朱雄英歪了歪脑袋,脸上出现了些许迷茫。

    收购羊毛?

    这是干啥呢。

    “羊毛……苏先生的意思是,织机?”

    老李似乎想起了什么,随后立刻回答了一句。

    “对咯,羊毛其实也是好东西啊。”

    苏哲微微一笑。

    他今日所说的话题,重点就在于此了。

    从长城开始,一步步的引出对草原的终极答案。

    如何摧毁脆弱的草原文明?

    用武力的方式,很显然是无比艰难的。

    人家最擅长的就是战争。

    那么,若是用金融手段,该如何直接‘变现’呢?

    答案,就在羊毛上面。

    听说过,圈地运动吗?

    当中原王朝开始收购羊毛的时候,会发生些什么?

    答案是,草原人一定会乐疯的。

    羊毛对草原人来说,就是鸡肋中的鸡肋。

    在互市中,钱其实没啥用。

    因为最后都会变成最原始的,以物易物方式。

    草原人给牛羊马,中原给出草原所需的盐铁茶。

    这是等价值交换。

    钱,对草原人来说,半点用都没有。

    毕竟他们脆弱的经济体系本身就是个大窟窿。

    要钱何用?

    最后还不是羊毛出在羊身上,用钱再去购买中原产出的资源。

    看清楚这一点,就能继续展开说下去。

    羊毛这东西,对草原人来说就是累赘。

    如果市场开始收购羊毛,那对于草原人来说,就是变废为宝对吧。

    那么接下来,当草原大规模的开始增加养羊,会发生什么呢?

    或者说,当羊毛成为中原王朝手中的一把武器。

    届时,买方市场的形成,就会极大的增加草原那边的退出成本。

    这等于是凭空制造了一把新的武器出来。

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