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诗曰：
画里真真唤欲出，人间幻幻认还无。
劝君莫作分明想，蝴蝶庄周总一途。
这一首诗，单道那世间真假难辨、虚实相生的道理。看官听说，世人常言眼见为实，耳听为虚，殊不知眼中所见，未必是真；耳中所闻，未必是假。今日在下说一段画中奇缘的故事，劝列位看官洗耳恭听。
话说大唐开元年间，长安城朱雀大街南端有一条小巷，巷子深处住着一个年轻画师，姓顾名唤子安。这顾子安年方二十出头，生得清瘦俊逸，一双眼睛极亮，看人时仿佛能穿透皮肉看到骨子里去。他自幼父母双亡，被一个老画师收养，学了一手绝妙的丹青技艺。老画师去世后，他便独自住在这条小巷中，靠替人画肖像、画屏风为生。只是此人有个古怪脾气，替人作画从不问价钱，画完了随人家给多给少，给少了不恼，给多了也不谢，因此街坊都叫他“顾疯子”。
这年三月，长安城中牡丹盛开，顾子安去城外慈恩寺赏花，路过一间荒废的僧舍，忽见墙壁上有一幅画，画的是一个白衣女子，坐在桃花树下，手抚瑶琴，面前放着一卷书。那女子画得极妙，眉目如生，衣带飘拂，仿佛下一刻便会从壁上走下来。只是画上落了一层薄灰，显然多年无人打理。顾子安看得痴了，伸手将画上的灰尘轻轻拂去，又用袖子将整面墙壁细细擦拭干净。那白衣女子的面容在拂去尘埃之后愈发清晰，一双眼睛脉脉含情，竟像是活了一般。
顾子安站在画前看了整整一个时辰，直到日头西斜才依依不舍地离去。当晚回到家中，他铺开绢帛，凭着记忆将那画中女子默画了一遍。只是无论他怎么画，总觉得差了点什么——画中人眉目虽似，却缺了那股灵动之气。顾子安废寝忘食地画了三天三夜，画废了十几张绢帛，始终不得其神。他索性将那画收起来，闷头睡了一觉。
睡梦之中，忽听一个女子声音在耳边道：“公子何必苦费心思？若要画奴家，何不直接来问奴家？”
顾子安猛然惊醒，只觉满室生香，月光从窗纸外透进来，照得房中如同白昼。他揉揉眼睛，只见面前站着一个人——正是那画中的白衣女子，眉目含笑，衣袂飘飘，活生生站在他面前。
顾子安惊得说不出话来。那女子道：“公子莫怕。奴家姓白，小字无双，本是前朝一个乐师之女。安史之乱时，奴家随父母逃难至此，不幸染病身亡，魂魄便被困在这幅画中。如今已有一百多年了。前日公子替奴家拂去尘埃，又用真心默画奴家，奴家感激不尽，故而来见公子一面。”
顾子安听罢，又惊又喜，道：“原来如此。难怪我总觉得那画中人有灵。只是小生画技粗浅，怎么也画不出姑娘的神韵。”白无双笑道：“公子画技已是极好，只是公子画的是奴家的形，却不知奴家的心。奴家生前最爱弹琴读书，公子若肯替奴家画一张琴、一卷书，放在奴家身旁，奴家的魂魄便有了依托，画中人便活了。”
顾子安恍然大悟。次日一早，他便赶到慈恩寺那间僧舍，在壁画的空白处添了一架古琴、一卷书册。画完之后，他退后几步再看——那画中的白衣女子竟真的变了模样，手抚琴弦，目视书卷，唇角含着一丝若有若无的笑意，比从前生动了何止十倍。
当晚，白无双又出现在他梦中，道：“多谢公子。如今奴家的魂魄已与这画融为一体，画在人在，画毁人亡。公子若想念奴家时，便可来这画前坐坐。奴家虽不能出来与公子相见，但公子心中所想，奴家都能知晓。”
自此之后，顾子安便日日去慈恩寺那间僧舍，坐在壁画前读书写字。他对着画中人说话，画中人虽然不出声，但画中女子的眉目神态竟会随着他的话语微微变化——他说高兴事时，画中女子唇角微翘；他说伤心事时，画中女子眉头轻蹙。时间一长，顾子安竟觉得这画中人比世上任何人都懂自己。
如此过了一年，长安城中来了一个新任京兆尹，姓崔名唤宗之，是个极风流的人物。崔宗之听说慈恩寺中有幅古画，画中女子极美，便带着一帮门客前去观赏。他站在画前看了半晌，赞叹不已，道：“此画神品也！可惜画在壁上，不能取走。”他的门客中有个叫吴八的，是个惯会拍马屁的，便献计道：“大人若爱此画，小人有一法。这面墙壁不算太厚，可以整块凿下来，用木板夹好，运回府中。只要小心些，绝不会损坏。”崔宗之大喜，当即命人去找寺中住持商议。
顾子安得知此事，急得团团转。他跑到崔宗之面前，跪倒在地，道：“大人，这画是前朝遗物，画中仙魂已与此壁融为一体。若强行凿取，画魂必散，求大人开恩，莫要动它！”崔宗之哪里肯听，命人将顾子安拖走。当夜，顾子安又梦见白无双。她满脸泪痕，道：“公子，奴家大限到了。明日崔宗之凿壁之时，便是奴家魂飞魄散之日。奴家与公子相处一年，已是天大的福分，不敢再有奢求。只是有一桩心事未了——奴家生前有一卷琴谱，藏在画壁夹层之中，乃是先父毕生心血。公子若念奴家，可将那琴谱取出，替奴家传于后世。奴家死也瞑目了。”
顾子安从梦中惊醒，泪流满面。次日天不亮，他便赶到慈恩寺，趁着崔宗之的人还没来，用一把小刀将画壁底层轻轻撬开一条缝，果然摸到一个油布包裹。他打开一看，里面是一卷手抄琴谱，封皮上写着《白氏琴谱》四字。他将琴谱揣在怀中，又对着壁画拜了三拜，哭道：“无双姑娘，小生无能，救不了你。但这琴谱，小生一定替你传下去。”
话音刚落，崔宗之的人便来了。他们用凿子、锤子将整面墙壁凿了下来，抬回崔府。顾子安跟在后面，眼巴巴地看着。谁知那墙壁刚抬进崔府大门，便“哗啦”一声碎成了十几块。画中的白衣女子也随之裂成数片，颜料纷纷剥落，转眼间化作一地彩色的粉末。崔宗之懊恼不已，将那些碎块扔到了城外垃圾堆中。
顾子安将那些碎块一块一块地捡回来，拼在一起，用胶漆细细粘好。虽然裂痕累累，但画中女子的面容竟奇迹般地保存了大半——眉目依然清晰，唇角依然含笑，只是那双眼睛不再有灵光，变成了真正的画中人的眼睛。
顾子安将那幅残画挂在自己屋中，日日对着它弹奏那卷《白氏琴谱》。说来也怪，每当他弹起琴谱中的曲子，那残画上的裂痕便会微微合拢一些。弹了三年，裂痕竟全部消失了。只是那画中女子再没有活过来，始终是一幅画。
后来顾子安成了长安城中着名的琴师和画师。他一生未娶，只收了几个徒弟，将《白氏琴谱》传了下去。据说他晚年时，常常对着那幅画自言自语，仿佛画中人还在听他说话。有人问他：“顾先生，你对着画说什么呢？”顾子安笑道：“我在跟一个老朋友说话。她虽然听不见，但我知道她听得见。”
顾子安去世后，那幅画被他的徒弟们供在琴室之中。每逢有人弹起《白氏琴谱》中的曲子，那画中女子的嘴角便会微微翘起，像是在笑。有人说那是错觉，有人说那是画工精妙。但顾子安的徒弟们都知道——那是师父的魂儿，还在陪着画中人。
正是：
画里真真唤欲出，人间幻幻认还无。
百年修得同船渡，一面缘牵两地孤。
琴谱留传千古韵，丹青写就万缘图。
若问此情何所似，桃花流水绕姑苏。
看官，你道这画中女子是真是幻？若说是真，为何她不能出画与人相见？若说是幻，为何顾子安一生念念不忘？在下以为，世间最真的情，往往藏在最幻的境中。那画壁虽破，琴谱犹存；斯人已逝，余韵不绝。这便是情之一字，可以超越生死、穿透阴阳。列位看官，若觉着有几分道理，不妨记在心上。一部《画壁缘》的故事，至此便算讲完了。
诗曰：
画里真真唤欲出，人间幻幻认还无。
劝君莫作分明想，蝴蝶庄周总一途。
这一首诗，单道那世间真假难辨、虚实相生的道理。看官听说，世人常言眼见为实，耳听为虚，殊不知眼中所见，未必是真；耳中所闻，未必是假。今日在下说一段画中奇缘的故事，劝列位看官洗耳恭听。
话说大唐开元年间，长安城朱雀大街南端有一条小巷，巷子深处住着一个年轻画师，姓顾名唤子安。这顾子安年方二十出头，生得清瘦俊逸，一双眼睛极亮，看人时仿佛能穿透皮肉看到骨子里去。他自幼父母双亡，被一个老画师收养，学了一手绝妙的丹青技艺。老画师去世后，他便独自住在这条小巷中，靠替人画肖像、画屏风为生。只是此人有个古怪脾气，替人作画从不问价钱，画完了随人家给多给少，给少了不恼，给多了也不谢，因此街坊都叫他“顾疯子”。
这年三月，长安城中牡丹盛开，顾子安去城外慈恩寺赏花，路过一间荒废的僧舍，忽见墙壁上有一幅画，画的是一个白衣女子，坐在桃花树下，手抚瑶琴，面前放着一卷书。那女子画得极妙，眉目如生，衣带飘拂，仿佛下一刻便会从壁上走下来。只是画上落了一层薄灰，显然多年无人打理。顾子安看得痴了，伸手将画上的灰尘轻轻拂去，又用袖子将整面墙壁细细擦拭干净。那白衣女子的面容在拂去尘埃之后愈发清晰，一双眼睛脉脉含情，竟像是活了一般。
顾子安站在画前看了整整一个时辰，直到日头西斜才依依不舍地离去。当晚回到家中，他铺开绢帛，凭着记忆将那画中女子默画了一遍。只是无论他怎么画，总觉得差了点什么——画中人眉目虽似，却缺了那股灵动之气。顾子安废寝忘食地画了三天三夜，画废了十几张绢帛，始终不得其神。他索性将那画收起来，闷头睡了一觉。
睡梦之中，忽听一个女子声音在耳边道：“公子何必苦费心思？若要画奴家，何不直接来问奴家？”
顾子安猛然惊醒，只觉满室生香，月光从窗纸外透进来，照得房中如同白昼。他揉揉眼睛，只见面前站着一个人——正是那画中的白衣女子，眉目含笑，衣袂飘飘，活生生站在他面前。
顾子安惊得说不出话来。那女子道：“公子莫怕。奴家姓白，小字无双，本是前朝一个乐师之女。安史之乱时，奴家随父母逃难至此，不幸染病身亡，魂魄便被困在这幅画中。如今已有一百多年了。前日公子替奴家拂去尘埃，又用真心默画奴家，奴家感激不尽，故而来见公子一面。”
顾子安听罢，又惊又喜，道：“原来如此。难怪我总觉得那画中人有灵。只是小生画技粗浅，怎么也画不出姑娘的神韵。”白无双笑道：“公子画技已是极好，只是公子画的是奴家的形，却不知奴家的心。奴家生前最爱弹琴读书，公子若肯替奴家画一张琴、一卷书，放在奴家身旁，奴家的魂魄便有了依托，画中人便活了。”
顾子安恍然大悟。次日一早，他便赶到慈恩寺那间僧舍，在壁画的空白处添了一架古琴、一卷书册。画完之后，他退后几步再看——那画中的白衣女子竟真的变了模样，手抚琴弦，目视书卷，唇角含着一丝若有若无的笑意，比从前生动了何止十倍。
当晚，白无双又出现在他梦中，道：“多谢公子。如今奴家的魂魄已与这画融为一体，画在人在，画毁人亡。公子若想念奴家时，便可来这画前坐坐。奴家虽不能出来与公子相见，但公子心中所想，奴家都能知晓。”
自此之后，顾子安便日日去慈恩寺那间僧舍，坐在壁画前读书写字。他对着画中人说话，画中人虽然不出声，但画中女子的眉目神态竟会随着他的话语微微变化——他说高兴事时，画中女子唇角微翘；他说伤心事时，画中女子眉头轻蹙。时间一长，顾子安竟觉得这画中人比世上任何人都懂自己。
如此过了一年，长安城中来了一个新任京兆尹，姓崔名唤宗之，是个极风流的人物。崔宗之听说慈恩寺中有幅古画，画中女子极美，便带着一帮门客前去观赏。他站在画前看了半晌，赞叹不已，道：“此画神品也！可惜画在壁上，不能取走。”他的门客中有个叫吴八的，是个惯会拍马屁的，便献计道：“大人若爱此画，小人有一法。这面墙壁不算太厚，可以整块凿下来，用木板夹好，运回府中。只要小心些，绝不会损坏。”崔宗之大喜，当即命人去找寺中住持商议。
顾子安得知此事，急得团团转。他跑到崔宗之面前，跪倒在地，道：“大人，这画是前朝遗物，画中仙魂已与此壁融为一体。若强行凿取，画魂必散，求大人开恩，莫要动它！”崔宗之哪里肯听，命人将顾子安拖走。当夜，顾子安又梦见白无双。她满脸泪痕，道：“公子，奴家大限到了。明日崔宗之凿壁之时，便是奴家魂飞魄散之日。奴家与公子相处一年，已是天大的福分，不敢再有奢求。只是有一桩心事未了——奴家生前有一卷琴谱，藏在画壁夹层之中，乃是先父毕生心血。公子若念奴家，可将那琴谱取出，替奴家传于后世。奴家死也瞑目了。”
顾子安从梦中惊醒，泪流满面。次日天不亮，他便赶到慈恩寺，趁着崔宗之的人还没来，用一把小刀将画壁底层轻轻撬开一条缝，果然摸到一个油布包裹。他打开一看，里面是一卷手抄琴谱，封皮上写着《白氏琴谱》四字。他将琴谱揣在怀中，又对着壁画拜了三拜，哭道：“无双姑娘，小生无能，救不了你。但这琴谱，小生一定替你传下去。”
话音刚落，崔宗之的人便来了。他们用凿子、锤子将整面墙壁凿了下来，抬回崔府。顾子安跟在后面，眼巴巴地看着。谁知那墙壁刚抬进崔府大门，便“哗啦”一声碎成了十几块。画中的白衣女子也随之裂成数片，颜料纷纷剥落，转眼间化作一地彩色的粉末。崔宗之懊恼不已，将那些碎块扔到了城外垃圾堆中。
顾子安将那些碎块一块一块地捡回来，拼在一起，用胶漆细细粘好。虽然裂痕累累，但画中女子的面容竟奇迹般地保存了大半——眉目依然清晰，唇角依然含笑，只是那双眼睛不再有灵光，变成了真正的画中人的眼睛。
顾子安将那幅残画挂在自己屋中，日日对着它弹奏那卷《白氏琴谱》。说来也怪，每当他弹起琴谱中的曲子，那残画上的裂痕便会微微合拢一些。弹了三年，裂痕竟全部消失了。只是那画中女子再没有活过来，始终是一幅画。
后来顾子安成了长安城中着名的琴师和画师。他一生未娶，只收了几个徒弟，将《白氏琴谱》传了下去。据说他晚年时，常常对着那幅画自言自语，仿佛画中人还在听他说话。有人问他：“顾先生，你对着画说什么呢？”顾子安笑道：“我在跟一个老朋友说话。她虽然听不见，但我知道她听得见。”
顾子安去世后，那幅画被他的徒弟们供在琴室之中。每逢有人弹起《白氏琴谱》中的曲子，那画中女子的嘴角便会微微翘起，像是在笑。有人说那是错觉，有人说那是画工精妙。但顾子安的徒弟们都知道——那是师父的魂儿，还在陪着画中人。
正是：
画里真真唤欲出，人间幻幻认还无。
百年修得同船渡，一面缘牵两地孤。
琴谱留传千古韵，丹青写就万缘图。
若问此情何所似，桃花流水绕姑苏。
看官，你道这画中女子是真是幻？若说是真，为何她不能出画与人相见？若说是幻，为何顾子安一生念念不忘？在下以为，世间最真的情，往往藏在最幻的境中。那画壁虽破，琴谱犹存；斯人已逝，余韵不绝。这便是情之一字，可以超越生死、穿透阴阳。列位看官，若觉着有几分道理，不妨记在心上。一部《画壁缘》的故事，至此便算讲完了。