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    里头不过一张窄板,两块搭板,上可作桌,下可作凳。

    人坐进去,腿都伸不开太直。

    夏气闷在里头,木板、旧墨、尘土,还有不知多少届考试留下来的霉味,一股脑儿全压过来。

    陆丹青先把东西摆好。

    砚放左。

    笔卷放右。

    水壶靠后。

    纸张平码。

    她坐下时,心反倒比先前稳了。

    因为一切都开始了。

    真到这一步,反而没空胡思乱想。

    很快,题纸发下。

    第一场,正是经义八股。

    陆丹青接过题纸,只看第一眼,呼吸便微微一滞。

    题是四书题。

    可出得极偏。

    第一题:

    “君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”

    第二题:

    “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”

    第三题:

    “有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”

    三题之中任选两题作八股文。

    这题一落下,贡院里那股压着的静气,都像瞬间更沉了一层。

    看着都是正经章句。

    可真要写,难得厉害。

    第一题最险。

    这句出自《论语》,说的是德化与教化之力。

    可院试最怕的就是考生借“君子”“小人”去发议论,一旦议论飘了,便离程朱义理远了。

    第二题最稳。

    却也最难出新。

    这是读书进学的正题,写得不好就俗。

    写得太满又容易空。

    第三题最毒。

    这一句出自《孟子》,写民生、恒产、恒心。

    可童生一碰“恒产”,最容易写成俗吏话,满篇铜臭。

    若一脚踏偏,便是“以利言义”,直接要命。

    院试能把这三句并在一起出,分明就是故意卡人。

    卡你会不会写。

    更卡你心里有没有那根准绳。

    陆丹青只用了几息,便定了。

    她选第一题和第三题。

    因为第二题人人都能写。

    也就最难出头。

    她今日不是来苟过的。

    她是来抢最前头那个位置的。

    她先磨墨。

    墨锭在砚上轻轻打转,声音细得像虫鸣。

    磨到够了,她没急着落笔,而是先在心里破题。

    第一题,“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”。

    核心不是“君子压小人”。

    而是“上德化下”。

    是教化如风。

    是德行一动,民心自应。

    这不能写成威压。

    也不能写成单纯仁义口号。

    要写出“风之动于上,而草之偃于下”,写出感化的必然。

    还得扣住程朱理学里“正己以正人”的路数。

    破题若偏一点,就全盘皆输。

    她很快落笔。

    破题只两句。

    写君子之德,非徒加人以势,实先正己而后感物。

    写风之所行,不在号令烦多,而在所自立者端。

    这两句一落,她自己心里先稳了三分。

    因为没偏。

    承题往下收。

    收“必偃”二字,不写小人卑弱,而写民心有所向。

    起讲处再把“德”字放大。

    德不是虚名,不是空谈,是修身立本,而后化及于众。

    到入手时,她才真正把整篇的骨架撑开。

    她写君子之德如春风入野,不争而万物自舒。

    写小人之性未尝不可化,所惧者上无正风,下无所则。

    写风一至而草自偃,不是草无骨,而是天理所在,人心本然。

    她越写越顺。

    写到中股时,甚至把县试、府试以来压着的那股锋气都带出来了。

    可她没有越矩。

    她知道院试不是逞辩才。

    所以再锋,也都藏在义理里。

    藏在句法里。

    藏在一层层铺开的“化”字里。

    写到束股时,全文又收回去。

    收在“上正则下从,德立则化成”。

    端端正正。

    一点不飘。

    第一篇成时,她手心竟微微发热。

    她没立刻往后写,而是又从头到尾看了一遍。

    没有大错。

    句法稳。

    义理正。

    她这才去写第三题。

    “有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”

    这题比第一题更合她。

    因为她太知道“恒产”两个字值什么。

    严家添三亩田,严老头夜里睡觉都更稳。

    家里有粮,孩子心就不慌。

    人不饿肚子,才有余力讲读书,讲礼义,讲体面。

    可她也知道,这题不能写成单纯“给百姓多点田”。

    那太浅了。

    也太俗了。

    孟子这句,讲的是民心之所系。

    讲的是养民与教民不可分。

    没有恒产,百姓朝不保夕,便很难守礼知义。

    这不是替民开脱。

    是在说治者不可只责其行,而不顾其生。

    她心里过了一遍,落笔时比第一篇更快。

    破题直扣根本。

    民之有心,必有所系。

    生计既定,而后廉耻礼义可与言焉。

    承题再申“恒”字。

    恒不是一时饱暖。

    是可久之业。

    是可安之生。

    是叫一家老小知道明日仍能活下去的底气。

    写到起讲处,她已经完全沉进去了。

    她写治民不可徒责其不善,而当先为之立其所恃。

    写恒产所以系恒心,不独在衣食之给,更在使其不流离、不苟且、不因穷急而轻犯法度。

    中股最精彩。

    她把前世今生见过的那些农家艰辛,全压成了极稳的义理文字。

    不露哭相。

    不露怨气。

    只写“上不养其生,而责其自守,是求木之茂于无根之地也”。

    又写“有其产,则知护其家;有其家,则知惜其身;知惜其身,而后可以责之以廉耻”。

    一层压一层。

    一句紧一句。

    这是一个七岁童生不该有的见识。

    可她偏偏写出来了。

    还写得一点不俗。

    因为她不是空想出来的。

    她是亲眼见过的。

    她写严家时心里那口气,写到束股时,才终于又压回去了。

    全文最后,只收于“先定其生,而后定其心;此王道所以本于养民也”。

    收得极稳。

    写完之后,她手指甚至有一点轻轻发抖。

    不是怕。

    是那股劲压得太久,终于全泄到纸上去了。

    贡院里仍旧静。

    可静里头,能感觉到一种紧。

    有人还在磨墨。

    有人第一篇都没动完。

    还有人抓耳挠腮,明显被题卡住了。

    陆丹青却已经写完两篇。

    她没张扬,只低头又细细改了两处字句,把一处稍显锋芒的句子收得更平些。

    因为她很清楚。

    院试第一等卷,不光要写得好。

    还得写得让考官敢取。

    太露,也未必是好事。

    第一场交卷出来时,外头天都偏了。

    一出贡院门,热浪和人声一起扑上来。

    严二江后面也来了,和沈真石、三位师兄都在外头等。

    萧烈第一个凑上来。

    “怎么样?”

    陆丹青只说了两个字。

    “能写。”

    张言挑了挑眉。

    “能写和写好,是两回事。”

    陆丹青看了他一眼。

    “我写好了。”

    这句话一出,旁边几个人都安静了一瞬。

    沈真石盯着她。

    “真这么有把握?”

    陆丹青点头。

    “第一场题很偏。”

    “但正好。”

    沈真石没再追问。

    只是眼神沉了些。

    他太知道这孩子的性子了。

    若没写到心里去,她不会这么说。

    第二场是试帖诗。

    这一场最容易叫只会死写经义的人栽跟头。

    因为诗不光要稳。

    还要有气。

    第二日发题时,院中几乎听见好几道极轻的吸气声。

    题为:

    “蒲剑悬门静,薰风入稻畴。”

    以“夏日教化”为韵,限“五微”。

    这题更狠。

    明面上写端午后夏景。

    实则把“蒲剑”“薰风”“稻畴”“教化”四层意思全压在里头。

    写景太多,便俗。

    写教化太硬,便板。

    写稻畴,若只写田,又显小。

    写蒲剑,若只写辟邪,又浅。

    还限“五微”韵,转圜更窄。

    许多童生一看到“教化”二字,脸就苦了。

    陆丹青却忽然定住了。

    因为这题像是冲着她来的。

    端午她才过完。

    艾草、菖蒲、雄黄、龙舟、午时水、百草浴、五子宴,她都见过。

    稻畴她更熟。

    她甚至比旁人更知道,什么叫薰风入稻田,什么叫一阵热风过后,田里水面细纹轻颤,秧苗一片青亮。

    她提笔时,先不是想句法。

    先想到的是葛源乡端午那天,门楣上的艾与蒲。

    然后想到的是信江边的鼓声。

    再想到的是田里初分蘖的稻。

    她要把这些全写进去。

    又不能只写风物。

    所以首联便起在“门”与“田”。

    悬蒲在门,正家也。

    薰风到畴,养民也。

    一内一外。

    一礼一生。

    她往下写时,几乎是水到渠成。

    写蒲剑不止驱五毒,更寓正气在门。

    写薰风不止送夏意,更见天时顺民。

    写儿童系彩、妇人缝囊、乡里互赠角黍,皆是风俗之厚。

    写稻畴含润、水气初升、农家守田望天,则是生计之本。

    最后再轻轻把“教化”落下。

    教不尽在书斋。

    化也不尽在诵读。

    民俗之善,家门之正,农时之谨,都是教化。

    她这首诗,气不大。

    却极厚。

    厚在有人间味。

    厚在把“教化”从空处拉到了地上。

    写完连她自己都知道,这一场她没偏。

    而且偏偏写到了点子上。

    第三场时务策,才是真正把整场院试推到最难的一处。

    题发下来时,连沈真石若在场,怕都要赞一句毒。

    题目是:

    “山田少而民力绌,溪水多而夏旱仍见,其故何也?试陈兴农裕民之策,不得空言。”

    陆丹青看见这题,心口猛地一跳。

    山田少。

    民力绌。

    溪水多。

    夏旱仍见。

    这不就是兴安县,不就是葛源乡,不就是整个广信府许多地方都在面对的实情。

    更狠的是最后四个字。

    不得空言。

    这就是明着告诉考生。

    别给我写那些天下太平的套话。

    真说。

    真答。

    可童生能有什么“真答”。

    多半人写到这里,还是只能绕回“劝农桑、谨水利、薄赋役、重教化”几句旧话。

    稍微聪明一点的,会提修陂塘、疏沟渠、设仓廪。

    可真正要写出新意,难得很。

    陆丹青看着这道题,呼吸一点一点平下来。

    因为这是她最不怕的一种题。

    她懂。

    她是真的懂。

    她懂山地田少意味着什么。

    懂人力提水的极限在哪里。

    懂看着水在山下流,田在坡上干,人却只能拿木桶一担一担挑时,那种憋屈是什么。

    她还懂龙骨水车。

    懂水碓。

    懂轮作、施肥、选种、蓄水。

    更懂一个农家为什么会因为多三亩田,整家人的神气都不一样。

    可她也知道。

    她不能把自己写得太妖。

    她只能写到一个神童童生能写到的边界。

    于是她先把题拆开。

    “山田少而民力绌”,根在地狭而人劳。

    “溪水多而夏旱仍见”,根不在无水,而在水不得上,水不得蓄,水不得久。

    所以“故”在两头。

    一在人力不足。

    二在水利未修。

    三在耕作之法未尽。

    破题立下,她便开始一层层写。

    先写地势。

    山地多级,水易走而难留,暴雨则伤田,久晴则涸田。

    再写民力。

    农家丁口有限,忙时又要插秧、耘田、修埂,单靠肩挑手提,终究不能遍灌。

    三写旧弊。

    有水而无渠,有渠而无闸,有闸而无常修之人。

    一年凑合,两年便坏,三年荒废。

    这些写出来,已经比多数童生实。

    可她真正出彩的,是后头的“策”。

    她不空喊。

    她分四条。

    其一,修小水利而不专恃大工。

    山区县份财力有限,不能动辄求大陂大塘,当因地取势,于山脚、溪旁、田间设小堰、小塘、小渠,层层蓄水,分段引流。

    这一条一落,便显得极懂地方实情。

    因为真不是哪里都能修大工程。

    山里人能做的,往往就是小而密。

    其二,用机具以省人力。

    她没敢直写“龙骨水车”三个字说得太神。

    只写“可因水势与地势,制转轮提水之具,使少丁之家亦可车水上田”。

    这一句,几乎是把她脑子里那辆龙骨水车轻轻藏进去了。

    不露。

    却已经够惊人。

    因为许多童生连“器具提水”都未必想得到。

    她却直接写出了方向。

    其三,重农时,明地力。

    她写要教民审水势、分早晚、勤耘田、重积肥,不使田瘠而望丰。

    还轻轻带了一句“良种异于常谷,则收成亦可异于常岁”。

    这句极轻。

    可已经在替后头杂交水稻埋下一丝影子。

    其四,宽急征而养民力。

    她不敢写太重的赋税批评。

    只写农时不可烦扰,徭役不可尽压夏秋最忙之月,官若真欲责其收,先当惜其力。

    最后,她收在一句最稳的话上。

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