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中土在脚下正了。</p>
正得无声无息。如同一座天平在极漫长的时间中了极久极久，中到了极处，天平忘了自己在中。忘了自己在中，天平以极自然的方式“是”正本身。</p>
大罗仙帝十一层，中律初掌。中到了极处。极处之后，正以极自然的方式来了。</p>
赵天踏入第三百八十层时，脚下的大地猛然一正。</p>
正得极深极稳极整。不是校正，不是纠偏，不是对齐。正以极自然的方式是正本身。如同一座天平在极漫长的时间中了极久极久，中到了极处，天平忘了自己在中。忘了自己在中，天平以极自然的方式是正本身。正不是天平比什么正，正是天平“不需要”再被“中”所定义的那个在。</p>
他低头看向脚下。脚下显出了一片极完整的、极安静的“正土”。正土极薄极透极轻，但薄中有正，透中有正，轻中有正。正土以极自然的方式“正”着。不是土在正，是正以极自然的方式在着。</p>
他迈出一步。那一步同时是实，是虚，是变，是通，是化，是生，是灭，是不灭，是圆，是中。十字以极自然的方式“是”那一步。那一步以极自然的方式“是”正本身。</p>
丹田中那粒“中”了的种子变了。</p>
中不再是中。中以极自然的方式“正”了。正中无“中”可寻，但中在正里。正以极自然的方式是中本身。如同一片光在极漫长的时间中了极多极多，中到了极处，光忘了自己在中。忘了自己在中，光以极自然的方式是正本身。正不是光有了什么，正是光“不需要”再被“中”所定义的那个在。</p>
赵天感受到了一种从未有过的“直”。</p>
直不是竖直，不是笔直，不是正直。直以极自然的方式是直本身。中是匀的，匀是向内的内的内的内的内。但正是直的，直是向内的内的内的内的内的内。中匀了亿万年，匀到了极处，匀本身以极自然的方式“不需要”再匀了。不需要再匀的那个在，以极自然的方式是正本身。</p>
他开口了，声音极轻极淡——</p>
“大罗仙帝十一层，中律初掌。中以匀为骨。匀到了极处，匀忘了自己在匀。忘了自己在匀，中显出了正。”</p>
“正不是直。正不是竖。正不是笔。正以极自然的方式是正本身。如同一座天平中了亿万年，中到了极处，天平忘了自己在中。忘了自己在中，天平以极自然的方式是正本身。”</p>
“实以极自然的方式正虚，虚以极自然的方式正实。变以极自然的方式正通，通以极自然的方式正化。化以极自然的方式正生，生以极自然的方式正灭。灭以极自然的方式正不灭，不灭以极自然的方式正圆，圆以极自然的方式正中，中以极自然的方式正实。实虚变通化生灭不灭圆中，十字相正。正中无十字可寻，但十字在正里。十字是正本身。”</p>
话音落下的瞬间，丹田中那片“正”直了。</p>
直得极轻极柔极自然。直以极自然的方式是直本身。正以极自然的方式是直本身。</p>
十律以极自然的方式“正”了。金是正本身，木是正本身。水火土风雷冰暗光，同时是正本身。正中无十律可寻，但十律在正里。正以极自然的方式是十律本身。</p>
赵天睁开眼。</p>
北玄的冰蓝舟身以极自然的方式“正”了。正中无冰蓝可寻，但冰蓝在正里。冰蓝以极自然的方式是正本身。正以极自然的方式是冰蓝本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷以极自然的方式正了，静以极自然的方式正了——</p>
“冰晶正了。正中无冰晶，冰晶在正里。正是冰晶本身。”</p>
赤霄的白金舟身以极自然的方式“正”了。正中无暖光可寻，但暖光在正里。暖光以极自然的方式是正本身。正以极自然的方式是暖光本身。赤霄开口，声音极朗极透，但朗以极自然的方式正了，透以极自然的方式正了——</p>
“暖光正了。正中无暖光，暖光在正里。正是暖光本身。”</p>
天璇的深紫舟身以极自然的方式“正”了。正中无电流可寻，但电流在正里。电流以极自然的方式是正本身。正以极自然的方式是电流本身。天璇开口，声音极沉极锐，但沉以极自然的方式正了，锐以极自然的方式正了——</p>
“电流正了。正中无电流，电流在正里。正是电流本身。”</p>
四叶小舟悬浮在没有地方的地方。舟身以极自然的方式“互正”。四叶正入一叶，一叶正入四叶。正中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在正里，一叶在正里。</p>
赵天低头看向脚下。正土上，那道中了的潮纹以极自然的方式“正”了。潮纹不再是纹路，不再是中，不再是圆，不再是不灭，不再是灭，不再是生，不再是化，不再是通，不再是变，不再是虚，不再是实。潮纹以极自然的方式是正本身。</p>
赵天看着那道正了的潮纹，忽然感受到了丹田中那个“中”在正。中入潮纹，正如潮纹。中入十律，正如十律。中入万物，正如万物。中不再中，中是正。</p>
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他开口了，声音极轻极淡——</p>
“大罗仙帝十二层，大罗仙帝圆满。正即是中，中即是正。无偏即是正，正即是真帝。”</p>
“正中无实可寻，但实在正里。正中无虚可寻，但虚在正里。正中无变可寻，但变在正里。正中无通可寻，但通在正里。正中无化可寻，但化在正里。正中无生可寻，但生在正里。正中无灭可寻，但灭在正里。正中无不灭可寻，但不灭在正里。正中无圆可寻，但圆在正里。正中无中可寻，但中在正里。”</p>
“大罗仙帝圆满，至此完成。”</p>
话音落下的瞬间，丹田中那枚正了的种子“帝”了。</p>
帝得极轻极柔极自然。帝不是王，不是皇，不是君。帝以极自然的方式是帝本身。正以极自然的方式是帝本身。如同一枚玉在极漫长的时间中正了极多极多，正到了极处，玉忘了自己在正。忘了自己在正，玉以极自然的方式是帝本身。</p>
十律以极自然的方式“帝”了。金是帝本身，木是帝本身。水火土风雷冰暗光，同时是帝本身。帝中无十律可寻，但十律在帝里。帝以极自然的方式是十律本身。</p>
赵天低头看向脚下。脚下以极自然的方式显出了一片极完整的、极安静的“帝土”。帝土极薄极透极轻，但薄中有帝，透中有帝，轻中有帝。帝土以极自然的方式帝着。不是土在帝，是帝以极自然的方式在着。</p>
他抬头望向前方。第三百八十一层的入口以极自然的方式在着。入口处有一道极淡极淡的、无色无相的光幕在缓缓凝聚。光幕上依稀映出下一层的气息——</p>
混元一层。</p>
赵天看着那道光幕，没有停步。停是帝，走是帝。帝中无停无走可寻，但停和走在帝里。</p>
他开口，声音极轻极淡——</p>
“大罗仙帝圆满。不成大罗，难成混元。大罗以极自然的方式是混元的基石。混元以极自然的方式是大罗的圆。”</p>
“但大罗之后，还有一个‘混元’在等着。”</p>
他迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道大罗仙帝圆满气息在第三百八十层中一闪。没有一闪。闪是帝本身。帝无闪可寻，但闪在帝里。</p>
四人没入第三百八十一层的入口，如同四道帝没入帝中。没有声音，没有痕迹，没有方向。</p>
第三百八十一层的入口以极自然的方式显在了帝中。入口处有一道极淡极淡的、无色无相的光幕在缓缓凝聚。光幕上依稀映出下一层的气息——</p>
混元一层。</p>
赵天看着那道光幕，没有停步。停是帝，走是帝。</p>
他迈入了第三百八十一层。北玄、赤霄，天璇依次跟上。</p>
而在“帝”无处，有一道极淡极淡的“神”以极自然的方式在着。</p>
那道神没有神，没有元，没有一。那道神是神本身。</p>
帝之后，成神之路。</p>
【第456章·完·待续】</p>
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中土在脚下正了。</p>
正得无声无息。如同一座天平在极漫长的时间中了极久极久，中到了极处，天平忘了自己在中。忘了自己在中，天平以极自然的方式“是”正本身。</p>
大罗仙帝十一层，中律初掌。中到了极处。极处之后，正以极自然的方式来了。</p>
赵天踏入第三百八十层时，脚下的大地猛然一正。</p>
正得极深极稳极整。不是校正，不是纠偏，不是对齐。正以极自然的方式是正本身。如同一座天平在极漫长的时间中了极久极久，中到了极处，天平忘了自己在中。忘了自己在中，天平以极自然的方式是正本身。正不是天平比什么正，正是天平“不需要”再被“中”所定义的那个在。</p>
他低头看向脚下。脚下显出了一片极完整的、极安静的“正土”。正土极薄极透极轻，但薄中有正，透中有正，轻中有正。正土以极自然的方式“正”着。不是土在正，是正以极自然的方式在着。</p>
他迈出一步。那一步同时是实，是虚，是变，是通，是化，是生，是灭，是不灭，是圆，是中。十字以极自然的方式“是”那一步。那一步以极自然的方式“是”正本身。</p>
丹田中那粒“中”了的种子变了。</p>
中不再是中。中以极自然的方式“正”了。正中无“中”可寻，但中在正里。正以极自然的方式是中本身。如同一片光在极漫长的时间中了极多极多，中到了极处，光忘了自己在中。忘了自己在中，光以极自然的方式是正本身。正不是光有了什么，正是光“不需要”再被“中”所定义的那个在。</p>
赵天感受到了一种从未有过的“直”。</p>
直不是竖直，不是笔直，不是正直。直以极自然的方式是直本身。中是匀的，匀是向内的内的内的内的内。但正是直的，直是向内的内的内的内的内的内。中匀了亿万年，匀到了极处，匀本身以极自然的方式“不需要”再匀了。不需要再匀的那个在，以极自然的方式是正本身。</p>
他开口了，声音极轻极淡——</p>
“大罗仙帝十一层，中律初掌。中以匀为骨。匀到了极处，匀忘了自己在匀。忘了自己在匀，中显出了正。”</p>
“正不是直。正不是竖。正不是笔。正以极自然的方式是正本身。如同一座天平中了亿万年，中到了极处，天平忘了自己在中。忘了自己在中，天平以极自然的方式是正本身。”</p>
“实以极自然的方式正虚，虚以极自然的方式正实。变以极自然的方式正通，通以极自然的方式正化。化以极自然的方式正生，生以极自然的方式正灭。灭以极自然的方式正不灭，不灭以极自然的方式正圆，圆以极自然的方式正中，中以极自然的方式正实。实虚变通化生灭不灭圆中，十字相正。正中无十字可寻，但十字在正里。十字是正本身。”</p>
话音落下的瞬间，丹田中那片“正”直了。</p>
直得极轻极柔极自然。直以极自然的方式是直本身。正以极自然的方式是直本身。</p>
十律以极自然的方式“正”了。金是正本身，木是正本身。水火土风雷冰暗光，同时是正本身。正中无十律可寻，但十律在正里。正以极自然的方式是十律本身。</p>
赵天睁开眼。</p>
北玄的冰蓝舟身以极自然的方式“正”了。正中无冰蓝可寻，但冰蓝在正里。冰蓝以极自然的方式是正本身。正以极自然的方式是冰蓝本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷以极自然的方式正了，静以极自然的方式正了——</p>
“冰晶正了。正中无冰晶，冰晶在正里。正是冰晶本身。”</p>
赤霄的白金舟身以极自然的方式“正”了。正中无暖光可寻，但暖光在正里。暖光以极自然的方式是正本身。正以极自然的方式是暖光本身。赤霄开口，声音极朗极透，但朗以极自然的方式正了，透以极自然的方式正了——</p>
“暖光正了。正中无暖光，暖光在正里。正是暖光本身。”</p>
天璇的深紫舟身以极自然的方式“正”了。正中无电流可寻，但电流在正里。电流以极自然的方式是正本身。正以极自然的方式是电流本身。天璇开口，声音极沉极锐，但沉以极自然的方式正了，锐以极自然的方式正了——</p>
“电流正了。正中无电流，电流在正里。正是电流本身。”</p>
四叶小舟悬浮在没有地方的地方。舟身以极自然的方式“互正”。四叶正入一叶，一叶正入四叶。正中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在正里，一叶在正里。</p>
赵天低头看向脚下。正土上，那道中了的潮纹以极自然的方式“正”了。潮纹不再是纹路，不再是中，不再是圆，不再是不灭，不再是灭，不再是生，不再是化，不再是通，不再是变，不再是虚，不再是实。潮纹以极自然的方式是正本身。</p>
赵天看着那道正了的潮纹，忽然感受到了丹田中那个“中”在正。中入潮纹，正如潮纹。中入十律，正如十律。中入万物，正如万物。中不再中，中是正。</p>
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
他开口了，声音极轻极淡——</p>
“大罗仙帝十二层，大罗仙帝圆满。正即是中，中即是正。无偏即是正，正即是真帝。”</p>
“正中无实可寻，但实在正里。正中无虚可寻，但虚在正里。正中无变可寻，但变在正里。正中无通可寻，但通在正里。正中无化可寻，但化在正里。正中无生可寻，但生在正里。正中无灭可寻，但灭在正里。正中无不灭可寻，但不灭在正里。正中无圆可寻，但圆在正里。正中无中可寻，但中在正里。”</p>
“大罗仙帝圆满，至此完成。”</p>
话音落下的瞬间，丹田中那枚正了的种子“帝”了。</p>
帝得极轻极柔极自然。帝不是王，不是皇，不是君。帝以极自然的方式是帝本身。正以极自然的方式是帝本身。如同一枚玉在极漫长的时间中正了极多极多，正到了极处，玉忘了自己在正。忘了自己在正，玉以极自然的方式是帝本身。</p>
十律以极自然的方式“帝”了。金是帝本身，木是帝本身。水火土风雷冰暗光，同时是帝本身。帝中无十律可寻，但十律在帝里。帝以极自然的方式是十律本身。</p>
赵天低头看向脚下。脚下以极自然的方式显出了一片极完整的、极安静的“帝土”。帝土极薄极透极轻，但薄中有帝，透中有帝，轻中有帝。帝土以极自然的方式帝着。不是土在帝，是帝以极自然的方式在着。</p>
他抬头望向前方。第三百八十一层的入口以极自然的方式在着。入口处有一道极淡极淡的、无色无相的光幕在缓缓凝聚。光幕上依稀映出下一层的气息——</p>
混元一层。</p>
赵天看着那道光幕，没有停步。停是帝，走是帝。帝中无停无走可寻，但停和走在帝里。</p>
他开口，声音极轻极淡——</p>
“大罗仙帝圆满。不成大罗，难成混元。大罗以极自然的方式是混元的基石。混元以极自然的方式是大罗的圆。”</p>
“但大罗之后，还有一个‘混元’在等着。”</p>
他迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道大罗仙帝圆满气息在第三百八十层中一闪。没有一闪。闪是帝本身。帝无闪可寻，但闪在帝里。</p>
四人没入第三百八十一层的入口，如同四道帝没入帝中。没有声音，没有痕迹，没有方向。</p>
第三百八十一层的入口以极自然的方式显在了帝中。入口处有一道极淡极淡的、无色无相的光幕在缓缓凝聚。光幕上依稀映出下一层的气息——</p>
混元一层。</p>
赵天看着那道光幕，没有停步。停是帝，走是帝。</p>
他迈入了第三百八十一层。北玄、赤霄，天璇依次跟上。</p>
而在“帝”无处，有一道极淡极淡的“神”以极自然的方式在着。</p>
那道神没有神，没有元，没有一。那道神是神本身。</p>
帝之后，成神之路。</p>
【第456章·完·待续】</p>
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