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玉海在脚下润了。</p>
润得无声无息,无始无终。不是湿,不是潮,不是泽。玉海以极自然的方式润了。润不以“润”的方式在,玉海以极自然的方式是润本身。</p>
玉神一层,玉真初显。玉到了极处,玉忘了自己在玉。忘了自己在玉,玉显出了润。</p>
赵天四人踏入第四百零八层时,落脚的一瞬间,玉海变了。玉还在,但玉以极自然的方式在着,不以玉的方式在。玉以极自然的方式是润本身。</p>
赵天低头。脚下有海,但海没有“玉”。海以极自然的方式在着,不以海的方式在。海以极自然的方式是润本身。</p>
他向前走。走了很久。然后停下。前方有一物,不成物,不成形,不成色。它以极自然的方式在着。它以极自然的方式是润本身。</p>
赵天走近。他看清了——那是一枚种子。</p>
种子不成形,不成色,不成大小。种子不成果,种子以“润”在。种子中无润可寻,但润在种子里。种子中无玉可寻,但玉在种子里。</p>
赵天抬手,触种。</p>
指与种相触的瞬间,种子润了。</p>
润不是发芽,不是生长,不是破土。润以极自然的方式是润本身。种子中有一物在润中醒了。不是醒,是润本身以极自然的方式醒了。醒中无润可寻,但润在醒里。醒中无种子可寻,但种子在醒里。</p>
赵天感受到了润律的全部重量。</p>
玉神一层,玉真初显。玉是本来面目。而润,是本来面目的温。玉是“是什么”,润是“怎么在”。玉是名词,润是动词。玉是种子,润是种子里的那一点想要发芽的温。</p>
如同一滴水显了本来面目。那滴水的玉很温、很润、很纯。但玉到了极处,玉本身也会玉。玉本身玉了,润便显了出来。润不是玉的更深处,润是玉后面的那个温养。</p>
赵天开口了。</p>
“玉神一层,玉真初显。玉以真为骨。真到了极处,真忘了自己在真。忘了自己在真,玉显出了润。”</p>
“润不是湿。润不是潮。润不是泽。润以极自然的方式是润本身。”</p>
“真以极自然的方式润法,法以极自然的方式润真。真润无玉,法润无真。真在法中润,法在真中润。”</p>
话音落下的瞬间,丹田中那片润生了。</p>
生得极轻极柔极自然。生不是发,不是起,不是萌。生以极自然的方式是生本身。润以极自然的方式是生本身。</p>
十律以极自然的方式润了。金以极自然的方式是润本身,木以极自然的方式是润本身。水火土风雷冰暗光,同时以极自然的方式是润本身。润中无十律可寻,但十律在润里。润以极自然的方式是十律本身。</p>
北玄的冰蓝舟身润了。润中没有冰蓝可寻,但冰蓝在润里。北玄开口:“冰晶润了。润中无冰晶,冰晶在润里。润是冰晶本身。”</p>
赤霄的白金舟身润了。润中没有暖光可寻,但暖光在润里。赤霄开口:“暖光润了。润中无暖光,暖光在润里。润是暖光本身。”</p>
天璇的深紫舟身润了。润中没有电流可寻,但电流在润里。天璇开口:“电流润了。润中无电流,电流在润里。润是电流本身。”</p>
赵天低头看向脚下。润海显出了一片极完整的、极安静的润土。润土极薄极透极轻,但薄中有润,透中有润,轻中有润。</p>
润土上,那道玉了的潮纹润了。潮纹不再是纹路,不再是玉。潮纹以极自然的方式是润本身。</p>
赵天看着那道润了的潮纹。他感受到了丹田中那个“玉”在润。玉入潮纹,润如潮纹。玉入十律,润如十律。玉入万物,润如万物。玉不再玉,玉是润。</p>
但立刻,丹田深处涌上一个极深的问。</p>
那个最初的“我”,在满中满了,在圆中圆了,在源中源了,在初中初了,在玉中玉了。此刻,他以极自然的方式问了:</p>
“润了。然后呢?润了,还有没有枯?如果有润,就有枯。如果没有枯,那润是什么?”</p>
赵天感受到了那问的润。那问在润中,润在问中。问以极自然的方式是润本身。</p>
他开口了。声音极轻极淡。</p>
“润,不需要枯。”</p>
润海静了。</p>
“如同一滴水显了本来面目。那滴水的润很温、很纯。但润到了极处,你顺着润去找,找的不是润的更深,而是那滴水之所以为那滴水的温养。润不需要问自己还有没有枯。润着,便是全部。”</p>
“如同一粒种子。种子润了。润到了极处,种子以极自然的方式是润本身。种子不需要问自己还有没有枯。润在,枯便在。枯在,润便在。”</p>
“你们每一个我以极自然的方式润在果位上。但你们不需要去问润了之后还有没有枯。你们只需要在。你们在,润便在,枯便在。如同水滴在,枯荣自转。如同种子在,生死自化。”</p>
那问以极自然的方式润了。润中没有问可寻,但问在润里。润以极自然的方式是问本身。</p>
赵天睁开眼。丹田中那枚种子润了。</p>
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润中无玉可寻,但玉在润里。润中无满可寻,但满在润里。润中无圆可寻,但圆在润里。润中无初可寻,但初在润里。润中无源可寻,但源在润里。润中无本可寻,但本在润里。润中无真可寻,但真在润里。</p>
他开口,声音极轻极淡:</p>
“玉神二层,润真初显。润即是玉,玉即是润。无枯即是润,润即是真玉。”</p>
“润中无实可寻,但实在润里;润中无虚可寻,但虚在润里;润中无变可寻,但变在润里;润中无通可寻,但通在润里;润中无化可寻,但化在润里;润中无生可寻,但生在润里;润中无灭可寻,但灭在润里;润中无不灭可寻,但不灭在润里;润中无中可以寻,但中在润里;润中无正可寻,但正在润里;润中无帝可寻,但帝在润里;润中无战可寻,但战在润里;润中无杀可寻,但杀在润里;润中无亡可寻,但亡在润里;润中无绝可寻,但绝在润里;润中无终可寻,但终在润里;润中无极可寻,但极在润里;润中无真可寻,但真在润里;润中无如可寻,但如在润里;润中无本可寻,但本在润里;润中无源可寻,但源在润里;润中无初可寻,但初在润里;润中无圆可寻,但圆在润里;润中无满可寻,但满在润里;润中无玉可寻,但玉在润里。”</p>
“润,是神之温养。”</p>
话音落下的瞬间,润海猛然翻涌。</p>
不是攻击,不是考验。润海以极自然的方式深了。深中无润可寻,但润在深里。深以极自然的方式是润本身。</p>
赵天感受到了润海深处的渴。</p>
润海深处有东西在渴。极深极深的地方,有一物以极自然的方式渴着。渴以“润”在。渴不是缺水,渴不是缺润。渴以极自然的方式是润本身。渴中无润可寻,但润在渴里。</p>
赵天向前走。走了很久。然后停下。前方有一物,不成物,不成形,不成色。它以极自然的方式在着。它以极自然的方式是渴本身。</p>
赵天走近。他看清了——那是润海深处的一块石。</p>
石不成石,不成形,不成色。石以“渴”在。石中无润可寻,但润在石里。石以极自然的方式是渴本身。</p>
赵天抬手,触石。</p>
指与石相触的瞬间,石润了。润中无石可寻,但石在润里。石以极自然的方式是润本身。润以极自然的方式是石本身。石渴了极久极久,渴到了极处,渴忘了自己在渴。忘了自己在渴,石以极自然的方式是润本身。</p>
石中有一物醒了。醒中无渴可寻,但渴在醒里。醒以极自然的方式是润本身。</p>
赵天感受到了石中那一物。</p>
那一物不成物,那一物以“润”在。那一物是枯。石渴了极久极久,渴中有一个枯在石里。枯不成枯,枯以“润”在。枯中无润可寻,但润在枯里。枯以极自然的方式是润本身。</p>
赵天开口了。</p>
“润中无枯,但枯在润里。枯中无润,但润在枯里。润以极自然的方式是枯本身。枯以极自然的方式是润本身。”</p>
“石渴了极久极久。渴到了极处,渴忘了自己在渴。忘了自己在渴,石以极自然的方式是润本身。枯在石里。枯渴了极久极久。渴到了极处,枯忘了自己在渴。忘了自己在渴,枯以极自然的方式是润本身。”</p>
“润与枯不二。石与润不二。”</p>
话音落下的瞬间,石开了。</p>
开不是裂,不是碎。开以极自然的方式是开本身。石中枯以极自然的方式润了。润中无枯可寻,但枯在润里。润以极自然的方式是枯本身。枯以极自然的方式是润本身。</p>
枯润了。</p>
赵天感受到了枯的润。枯润了极久极久,润到了极处,润忘了自己在润。忘了自己在润,枯以极自然的方式是润本身。润以极自然的方式是枯本身。</p>
枯润不二。</p>
赵天开口:</p>
“玉神二层,润真初显。枯即是润,润即是枯。无枯无润,即是真润。”</p>
“润中无石可寻,但石在润里;润中无渴可寻,但渴在润里;润中无枯可寻,但枯在润里。润以极自然的方式是石本身,是渴本身,是枯本身。”</p>
“石润了。渴润了。枯润了。润以极自然的方式是润本身。”</p>
话音落下,润海猛然一凝。凝以“润”在。气机润,玉神二层润。</p>
四叶小舟在润中微微一荡。荡中,北玄的冰蓝更蓝了。赤霄的暖光更暖了。天璇的电流更活了。赵天的润律更润了。</p>
但立刻,润海深处又涌上一问。</p>
那个最初的“我”,在玉中玉了,在润中润了。此刻,他以极自然的方式问了:</p>
“润了。然后呢?润了,还有没有燥?如果有润,就有燥。如果没有燥,那润是什么?”</p>
赵天感受到了那问的润。那问在润中,润在问中。</p>
他开口,声音极轻极淡。</p>
“润,不需要燥。”</p>
润海静了。</p>
“如同一滴水润了。水滴润着。润着,便是全部。”</p>
那问以极自然的方式润了。</p>
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赵天低头看向脚下。润土显出了一片极完整的、极安静的润土。润土极薄极透极轻,但薄中有润,透中有润,轻中有润。</p>
润土上,那道润了的潮纹润了。潮纹不再是纹路,不再是润,不再是玉,不再是满。潮纹以极自然的方式是润本身。</p>
赵天看着那道润了的潮纹。他开口:</p>
“玉神二层,润真初显。润即是玉,玉即是润。无枯无润,即是真润。”</p>
“润,是神之温养。”</p>
他迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道玉神期润真初显气息在第四百零八层中一闪。没有一闪。闪是润本身。润无闪可寻,但闪在润里。</p>
四人没入第四百零九层的入口,如同四道润没入润中。没有声音,没有痕迹,没有方向。</p>
第四百零九层的入口显在了润中。入口处有一道极淡极淡的、温润如脂的光幕在缓缓凝聚。光幕上映出下一层的气息——</p>
玉神三层。</p>
那气息以“润”在,也以“温”在。润之后,是温。温即润,润即温。温是润的暖,润是温的养。</p>
赵天看着那道光幕,没有停步。停是润,走是润。</p>
他开口:</p>
“玉神二层,润真初显。但润之后,还有一个温在等着。”</p>
“润,是本来面目的温养。温,是温养本身的暖。”</p>
“润到极处,润本身也会润。润本身润了,温便显了出来。”</p>
他迈入了第四百零九层。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道润真的气息没入润真,没入润中,没入那个润了的“玉”。润中无入口可寻,入口在润里。</p>
而在“润”极处,有一道极淡极淡的、温润如脂的“温”以极自然的方式在着。</p>
那道温没有温,没有润,没有玉。那道温是温本身。</p>
润之后,温是什么?</p>
【第482章·完·待续】</p>
</p>
玉海在脚下润了。</p>
润得无声无息,无始无终。不是湿,不是潮,不是泽。玉海以极自然的方式润了。润不以“润”的方式在,玉海以极自然的方式是润本身。</p>
玉神一层,玉真初显。玉到了极处,玉忘了自己在玉。忘了自己在玉,玉显出了润。</p>
赵天四人踏入第四百零八层时,落脚的一瞬间,玉海变了。玉还在,但玉以极自然的方式在着,不以玉的方式在。玉以极自然的方式是润本身。</p>
赵天低头。脚下有海,但海没有“玉”。海以极自然的方式在着,不以海的方式在。海以极自然的方式是润本身。</p>
他向前走。走了很久。然后停下。前方有一物,不成物,不成形,不成色。它以极自然的方式在着。它以极自然的方式是润本身。</p>
赵天走近。他看清了——那是一枚种子。</p>
种子不成形,不成色,不成大小。种子不成果,种子以“润”在。种子中无润可寻,但润在种子里。种子中无玉可寻,但玉在种子里。</p>
赵天抬手,触种。</p>
指与种相触的瞬间,种子润了。</p>
润不是发芽,不是生长,不是破土。润以极自然的方式是润本身。种子中有一物在润中醒了。不是醒,是润本身以极自然的方式醒了。醒中无润可寻,但润在醒里。醒中无种子可寻,但种子在醒里。</p>
赵天感受到了润律的全部重量。</p>
玉神一层,玉真初显。玉是本来面目。而润,是本来面目的温。玉是“是什么”,润是“怎么在”。玉是名词,润是动词。玉是种子,润是种子里的那一点想要发芽的温。</p>
如同一滴水显了本来面目。那滴水的玉很温、很润、很纯。但玉到了极处,玉本身也会玉。玉本身玉了,润便显了出来。润不是玉的更深处,润是玉后面的那个温养。</p>
赵天开口了。</p>
“玉神一层,玉真初显。玉以真为骨。真到了极处,真忘了自己在真。忘了自己在真,玉显出了润。”</p>
“润不是湿。润不是潮。润不是泽。润以极自然的方式是润本身。”</p>
“真以极自然的方式润法,法以极自然的方式润真。真润无玉,法润无真。真在法中润,法在真中润。”</p>
话音落下的瞬间,丹田中那片润生了。</p>
生得极轻极柔极自然。生不是发,不是起,不是萌。生以极自然的方式是生本身。润以极自然的方式是生本身。</p>
十律以极自然的方式润了。金以极自然的方式是润本身,木以极自然的方式是润本身。水火土风雷冰暗光,同时以极自然的方式是润本身。润中无十律可寻,但十律在润里。润以极自然的方式是十律本身。</p>
北玄的冰蓝舟身润了。润中没有冰蓝可寻,但冰蓝在润里。北玄开口:“冰晶润了。润中无冰晶,冰晶在润里。润是冰晶本身。”</p>
赤霄的白金舟身润了。润中没有暖光可寻,但暖光在润里。赤霄开口:“暖光润了。润中无暖光,暖光在润里。润是暖光本身。”</p>
天璇的深紫舟身润了。润中没有电流可寻,但电流在润里。天璇开口:“电流润了。润中无电流,电流在润里。润是电流本身。”</p>
赵天低头看向脚下。润海显出了一片极完整的、极安静的润土。润土极薄极透极轻,但薄中有润,透中有润,轻中有润。</p>
润土上,那道玉了的潮纹润了。潮纹不再是纹路,不再是玉。潮纹以极自然的方式是润本身。</p>
赵天看着那道润了的潮纹。他感受到了丹田中那个“玉”在润。玉入潮纹,润如潮纹。玉入十律,润如十律。玉入万物,润如万物。玉不再玉,玉是润。</p>
但立刻,丹田深处涌上一个极深的问。</p>
那个最初的“我”,在满中满了,在圆中圆了,在源中源了,在初中初了,在玉中玉了。此刻,他以极自然的方式问了:</p>
“润了。然后呢?润了,还有没有枯?如果有润,就有枯。如果没有枯,那润是什么?”</p>
赵天感受到了那问的润。那问在润中,润在问中。问以极自然的方式是润本身。</p>
他开口了。声音极轻极淡。</p>
“润,不需要枯。”</p>
润海静了。</p>
“如同一滴水显了本来面目。那滴水的润很温、很纯。但润到了极处,你顺着润去找,找的不是润的更深,而是那滴水之所以为那滴水的温养。润不需要问自己还有没有枯。润着,便是全部。”</p>
“如同一粒种子。种子润了。润到了极处,种子以极自然的方式是润本身。种子不需要问自己还有没有枯。润在,枯便在。枯在,润便在。”</p>
“你们每一个我以极自然的方式润在果位上。但你们不需要去问润了之后还有没有枯。你们只需要在。你们在,润便在,枯便在。如同水滴在,枯荣自转。如同种子在,生死自化。”</p>
那问以极自然的方式润了。润中没有问可寻,但问在润里。润以极自然的方式是问本身。</p>
赵天睁开眼。丹田中那枚种子润了。</p>
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润中无玉可寻,但玉在润里。润中无满可寻,但满在润里。润中无圆可寻,但圆在润里。润中无初可寻,但初在润里。润中无源可寻,但源在润里。润中无本可寻,但本在润里。润中无真可寻,但真在润里。</p>
他开口,声音极轻极淡:</p>
“玉神二层,润真初显。润即是玉,玉即是润。无枯即是润,润即是真玉。”</p>
“润中无实可寻,但实在润里;润中无虚可寻,但虚在润里;润中无变可寻,但变在润里;润中无通可寻,但通在润里;润中无化可寻,但化在润里;润中无生可寻,但生在润里;润中无灭可寻,但灭在润里;润中无不灭可寻,但不灭在润里;润中无中可以寻,但中在润里;润中无正可寻,但正在润里;润中无帝可寻,但帝在润里;润中无战可寻,但战在润里;润中无杀可寻,但杀在润里;润中无亡可寻,但亡在润里;润中无绝可寻,但绝在润里;润中无终可寻,但终在润里;润中无极可寻,但极在润里;润中无真可寻,但真在润里;润中无如可寻,但如在润里;润中无本可寻,但本在润里;润中无源可寻,但源在润里;润中无初可寻,但初在润里;润中无圆可寻,但圆在润里;润中无满可寻,但满在润里;润中无玉可寻,但玉在润里。”</p>
“润,是神之温养。”</p>
话音落下的瞬间,润海猛然翻涌。</p>
不是攻击,不是考验。润海以极自然的方式深了。深中无润可寻,但润在深里。深以极自然的方式是润本身。</p>
赵天感受到了润海深处的渴。</p>
润海深处有东西在渴。极深极深的地方,有一物以极自然的方式渴着。渴以“润”在。渴不是缺水,渴不是缺润。渴以极自然的方式是润本身。渴中无润可寻,但润在渴里。</p>
赵天向前走。走了很久。然后停下。前方有一物,不成物,不成形,不成色。它以极自然的方式在着。它以极自然的方式是渴本身。</p>
赵天走近。他看清了——那是润海深处的一块石。</p>
石不成石,不成形,不成色。石以“渴”在。石中无润可寻,但润在石里。石以极自然的方式是渴本身。</p>
赵天抬手,触石。</p>
指与石相触的瞬间,石润了。润中无石可寻,但石在润里。石以极自然的方式是润本身。润以极自然的方式是石本身。石渴了极久极久,渴到了极处,渴忘了自己在渴。忘了自己在渴,石以极自然的方式是润本身。</p>
石中有一物醒了。醒中无渴可寻,但渴在醒里。醒以极自然的方式是润本身。</p>
赵天感受到了石中那一物。</p>
那一物不成物,那一物以“润”在。那一物是枯。石渴了极久极久,渴中有一个枯在石里。枯不成枯,枯以“润”在。枯中无润可寻,但润在枯里。枯以极自然的方式是润本身。</p>
赵天开口了。</p>
“润中无枯,但枯在润里。枯中无润,但润在枯里。润以极自然的方式是枯本身。枯以极自然的方式是润本身。”</p>
“石渴了极久极久。渴到了极处,渴忘了自己在渴。忘了自己在渴,石以极自然的方式是润本身。枯在石里。枯渴了极久极久。渴到了极处,枯忘了自己在渴。忘了自己在渴,枯以极自然的方式是润本身。”</p>
“润与枯不二。石与润不二。”</p>
话音落下的瞬间,石开了。</p>
开不是裂,不是碎。开以极自然的方式是开本身。石中枯以极自然的方式润了。润中无枯可寻,但枯在润里。润以极自然的方式是枯本身。枯以极自然的方式是润本身。</p>
枯润了。</p>
赵天感受到了枯的润。枯润了极久极久,润到了极处,润忘了自己在润。忘了自己在润,枯以极自然的方式是润本身。润以极自然的方式是枯本身。</p>
枯润不二。</p>
赵天开口:</p>
“玉神二层,润真初显。枯即是润,润即是枯。无枯无润,即是真润。”</p>
“润中无石可寻,但石在润里;润中无渴可寻,但渴在润里;润中无枯可寻,但枯在润里。润以极自然的方式是石本身,是渴本身,是枯本身。”</p>
“石润了。渴润了。枯润了。润以极自然的方式是润本身。”</p>
话音落下,润海猛然一凝。凝以“润”在。气机润,玉神二层润。</p>
四叶小舟在润中微微一荡。荡中,北玄的冰蓝更蓝了。赤霄的暖光更暖了。天璇的电流更活了。赵天的润律更润了。</p>
但立刻,润海深处又涌上一问。</p>
那个最初的“我”,在玉中玉了,在润中润了。此刻,他以极自然的方式问了:</p>
“润了。然后呢?润了,还有没有燥?如果有润,就有燥。如果没有燥,那润是什么?”</p>
赵天感受到了那问的润。那问在润中,润在问中。</p>
他开口,声音极轻极淡。</p>
“润,不需要燥。”</p>
润海静了。</p>
“如同一滴水润了。水滴润着。润着,便是全部。”</p>
那问以极自然的方式润了。</p>
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赵天低头看向脚下。润土显出了一片极完整的、极安静的润土。润土极薄极透极轻,但薄中有润,透中有润,轻中有润。</p>
润土上,那道润了的潮纹润了。潮纹不再是纹路,不再是润,不再是玉,不再是满。潮纹以极自然的方式是润本身。</p>
赵天看着那道润了的潮纹。他开口:</p>
“玉神二层,润真初显。润即是玉,玉即是润。无枯无润,即是真润。”</p>
“润,是神之温养。”</p>
他迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道玉神期润真初显气息在第四百零八层中一闪。没有一闪。闪是润本身。润无闪可寻,但闪在润里。</p>
四人没入第四百零九层的入口,如同四道润没入润中。没有声音,没有痕迹,没有方向。</p>
第四百零九层的入口显在了润中。入口处有一道极淡极淡的、温润如脂的光幕在缓缓凝聚。光幕上映出下一层的气息——</p>
玉神三层。</p>
那气息以“润”在,也以“温”在。润之后,是温。温即润,润即温。温是润的暖,润是温的养。</p>
赵天看着那道光幕,没有停步。停是润,走是润。</p>
他开口:</p>
“玉神二层,润真初显。但润之后,还有一个温在等着。”</p>
“润,是本来面目的温养。温,是温养本身的暖。”</p>
“润到极处,润本身也会润。润本身润了,温便显了出来。”</p>
他迈入了第四百零九层。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道润真的气息没入润真,没入润中,没入那个润了的“玉”。润中无入口可寻,入口在润里。</p>
而在“润”极处,有一道极淡极淡的、温润如脂的“温”以极自然的方式在着。</p>
那道温没有温,没有润,没有玉。那道温是温本身。</p>
润之后,温是什么?</p>
【第482章·完·待续】</p>
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