第184章 岭桥题诗
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裴叙没有急着动笔。
他把《正气论》翻到谭照山长讲“养人”那一章，又读了一遍。
然后闭上眼，让胸中那口浩然气缓缓流转。
文道何以养人？
他在槐树巷抄了好几年书，认得巷口卖豆腐的老汉、巷尾做裁缝的老裁缝。
对面院里守寡的孙寡妇、街口教书的吴夫子。
这些人没有一个修过文道，但他们的日子里有规矩、有温情。
有在最难的时候还愿意帮邻居一把的善意。
这些东西不是从书里读出来的，是人在世上活着，一代一代传下来的。
文道不是创造这些
——文道是把这些东西记录下来，让后人知道前人是怎么活的、怎么想的。
怎么在难的时候撑过来的。
文道养的不是人的肚子，是人的心。
养气境的“养”字，养的不是灵气不是气血，就是心里那口正气。
他把这些想法在脑子里转了几圈，然后提起笔，在纸上写下了第一行字：
“文道养人，非养其身，养其心也。”
笔锋落下去之后便不再停，浩然气顺着笔尖往外淌。
墨迹落在竹纸上泛出极淡的温润光泽
——不是灵光，不是煞气，就是浩然气浸润之后的自然痕迹。
他写到自己认识的那些人、那些事
——老裁缝教他下棋时说“落子无悔”。
孙寡妇在丈夫死后独自拉扯孩子从没抱怨过一句。
吴夫子教了一辈子书攒下的钱全捐给了修桥铺路。
这些人没读过几本书，但他们身上有气
——不是灵气不是气血，就是人活在这世上该有的那口正气。
文道养的不是少数读书人的功名，是让每一个普通人心里都有这口气。
这口气不写在书上，写在人怎么活、怎么待人。
怎么在难的时候扛过去的每一个选择里。
他写完最后一个字搁下笔时，檀香才燃了小半截。
他低头看了看自己的手
——浩然气在刚才写策论时顺着笔尖流出去的不是消耗，是淬炼。
以前浩然气只是种在心湖里的一颗种子。
现在这颗种子被策论磨了一遍，比以前更亮了几分。
县学弟子收了所有考生的答卷送到谭照案前。
谭照逐份翻阅，翻到裴叙那份时手指在纸上停了一下。
抬头往靠窗的方向看了一眼。
他没有说什么，把答卷放在最上面。
然后起身宣布第二道题
——诗词骈赋，题目只有一个字：
桥。
裴叙把笔重新蘸了墨，抬头望向窗外。
书院后院有座小石桥，架在一方荷塘上。
桥面只有几步长，石栏上刻着几道被风雨磨平了的旧纹。
他忽然想起断龙岭
——那座横在大楚和大雍之间的山岭，也是一座桥。
岭这边是大楚的武道和练气之道，岭那边是大雍的文道。
过桥的人总要放下些什么，背上些什么。
他提起笔，在纸上写了一首五言绝句：
“断龙横天半，一岭分两疆。
过桥人换骨，风入旧衣冠。”
没有用任何典故，没有堆砌辞藻，就是过桥时山风灌进衣领的那一刻。
浩然气把那一刻的念头裹着墨迹一并落在纸上。
谭照把所有的诗词卷子收上来，逐一翻阅。
翻到裴叙那一张时，他看了很久。
——那首五言绝句的字迹里带着极淡的浩然气。
虽然微弱但极正，和谭照自己当年入门时一模一样。
他把这张卷子也放在最上面，然后站起来对全体考生说:
“前两场笔试到此结束，第三场自由辩难，移步后院杏坛。
所有考生随我来，外头旁听的也可以进后院了。”
杏坛在后院荷塘边上，一圈矮墙围着，墙头上爬满了青藤。
考生们鱼贯而入，在蒲团上依次坐下。
坛上只摆了一张小几、一只铜香炉和两个蒲团。
苏长庚带着杨简和赵念安站在矮墙外面，透过青藤的缝隙正好能看见坛上的情形。
多来米蹲在他肩上，借着命契传念：
“叙爷坐在靠前排的位置，看着挺稳当。”
谭照走上杏坛，在蒲团上盘膝坐下。
扫了一眼台下，目光在裴叙身上停了一瞬。
“今日自由辩难，规矩照旧
——我抽签点名，被点到的人上台来跟我辩。
辩到一方认输或者我点头为止。”
他从签筒里抽了一根竹签，念出了裴叙的名字。
裴叙从蒲团上站起来，整了整衣襟。
走上杏坛，在谭照对面的蒲团上盘膝坐下。
谭照看着他，开口便问：
“你叫裴叙，大楚来的游学士子。
今日两场笔试，策论写
‘文道养人，非养其身，养其心也’。
诗词写断龙岭过桥换骨。
字里行间已有浩然气的痕迹，你是不是已经入了养气境？”
“是。
几天前刚入的。”
“怪不得。
那策论里写的那些人
——老裁缝、孙寡妇、吴夫子
——是真认识还是编的？”
“都是真的。
我在衡州槐树巷住了好几年，这几位都是邻居。”
谭照把香炉往旁边挪了挪，重新看向他。
“既然你写文道养人，那今日辩难的题目就顺着来
——文道养人，养的是谁。”
裴叙沉默了一小会儿，没有急着回答。
院子里只有风吹过荷塘的声音，荷叶翻了个边，露出一截灰绿的背面。
“养的是所有愿意读书的人。
不光是书院里的学子，连镇上卖豆腐的老汉、巷口下棋的老头。
只要愿意读书明理，文道就养他们。”
“那不愿读书的人呢。
文道养不养他们。”
裴叙又沉默了一息，这一息比刚才更长些。
“也养。
不读书的人身上也有气
——我策论里写的孙寡妇，她没读过书，丈夫死后独自拉扯孩子。
从不抱怨，对邻居还是客客气气的。
这口气不是书里读出来的，是自己活出来的。
文道养人的方式不只有读书一种
——把这些人活出来的道理记录下来传给后人，也是养。”
谭照端起茶碗，没有喝，只是端在手里。
过了片刻才把茶碗放下，声音不高，但每个字都清清楚楚。
“依你之见，浩然气到底是书里读出来的，还是人自己活出来的。”
“两者都有。
读书是引子，把种子种下去；
但种子能不能发芽，要看人自己心里有没有那口气。
有那口气的人，不读书也能活出浩然气；
没那口气的人，读一辈子书也只是个书袋子。”
谭照端起茶碗喝了一口，放下时碗沿在几面上碰出极轻的一声脆响。
他嘴角微微动了一下，不是笑。
更像是被什么东西轻轻拽了一下。
“你这个说法，跟《正气论》里讲的‘浩然气根于天赋’有些不一样。”
“根于天赋是正理。
但不是每个人都有天赋，那些没天赋但有志气的人，也该有一条路可以走。
文道养人，不应该只养天才。”
谭照把茶碗搁下，盯着裴叙看了好一会儿。
坛下的考生们屏着呼吸，连荷塘边的青蛙都不叫了。
“裴叙，你要不要来和顺书院修文。”
台下几个考生同时转头看向前排。
裴叙顿了一下，语气反倒比之前更沉稳了些。
“暂时不能来。
我是跟师兄弟们一起出来游历的，还要走更远的路，不能半途留在书院。
但我愿意在和顺书院挂个名
——以后每次游历到落霞州，都来书院跟山长辩一场。”
“也好。
每年都来，别忘了带《正气论》。”
谭照指了指裴叙手里那本磨毛了边的册子。
“你这本已经旧成这样了。”
“这本书是我从墨白镇书铺买的。
掌柜说是山长当年在府城讲学时用的讲义。”
裴叙解释道。
“那是我年轻时写的，里头有些东西现在看已经不太满意了。”
谭照摆了摆手说道。
“下次来带上这本旧的，我给你换一本新批注的。”
裴叙没有急着动笔。
他把《正气论》翻到谭照山长讲“养人”那一章，又读了一遍。
然后闭上眼，让胸中那口浩然气缓缓流转。
文道何以养人？
他在槐树巷抄了好几年书，认得巷口卖豆腐的老汉、巷尾做裁缝的老裁缝。
对面院里守寡的孙寡妇、街口教书的吴夫子。
这些人没有一个修过文道，但他们的日子里有规矩、有温情。
有在最难的时候还愿意帮邻居一把的善意。
这些东西不是从书里读出来的，是人在世上活着，一代一代传下来的。
文道不是创造这些
——文道是把这些东西记录下来，让后人知道前人是怎么活的、怎么想的。
怎么在难的时候撑过来的。
文道养的不是人的肚子，是人的心。
养气境的“养”字，养的不是灵气不是气血，就是心里那口正气。
他把这些想法在脑子里转了几圈，然后提起笔，在纸上写下了第一行字：
“文道养人，非养其身，养其心也。”
笔锋落下去之后便不再停，浩然气顺着笔尖往外淌。
墨迹落在竹纸上泛出极淡的温润光泽
——不是灵光，不是煞气，就是浩然气浸润之后的自然痕迹。
他写到自己认识的那些人、那些事
——老裁缝教他下棋时说“落子无悔”。
孙寡妇在丈夫死后独自拉扯孩子从没抱怨过一句。
吴夫子教了一辈子书攒下的钱全捐给了修桥铺路。
这些人没读过几本书，但他们身上有气
——不是灵气不是气血，就是人活在这世上该有的那口正气。
文道养的不是少数读书人的功名，是让每一个普通人心里都有这口气。
这口气不写在书上，写在人怎么活、怎么待人。
怎么在难的时候扛过去的每一个选择里。
他写完最后一个字搁下笔时，檀香才燃了小半截。
他低头看了看自己的手
——浩然气在刚才写策论时顺着笔尖流出去的不是消耗，是淬炼。
以前浩然气只是种在心湖里的一颗种子。
现在这颗种子被策论磨了一遍，比以前更亮了几分。
县学弟子收了所有考生的答卷送到谭照案前。
谭照逐份翻阅，翻到裴叙那份时手指在纸上停了一下。
抬头往靠窗的方向看了一眼。
他没有说什么，把答卷放在最上面。
然后起身宣布第二道题
——诗词骈赋，题目只有一个字：
桥。
裴叙把笔重新蘸了墨，抬头望向窗外。
书院后院有座小石桥，架在一方荷塘上。
桥面只有几步长，石栏上刻着几道被风雨磨平了的旧纹。
他忽然想起断龙岭
——那座横在大楚和大雍之间的山岭，也是一座桥。
岭这边是大楚的武道和练气之道，岭那边是大雍的文道。
过桥的人总要放下些什么，背上些什么。
他提起笔，在纸上写了一首五言绝句：
“断龙横天半，一岭分两疆。
过桥人换骨，风入旧衣冠。”
没有用任何典故，没有堆砌辞藻，就是过桥时山风灌进衣领的那一刻。
浩然气把那一刻的念头裹着墨迹一并落在纸上。
谭照把所有的诗词卷子收上来，逐一翻阅。
翻到裴叙那一张时，他看了很久。
——那首五言绝句的字迹里带着极淡的浩然气。
虽然微弱但极正，和谭照自己当年入门时一模一样。
他把这张卷子也放在最上面，然后站起来对全体考生说:
“前两场笔试到此结束，第三场自由辩难，移步后院杏坛。
所有考生随我来，外头旁听的也可以进后院了。”
杏坛在后院荷塘边上，一圈矮墙围着，墙头上爬满了青藤。
考生们鱼贯而入，在蒲团上依次坐下。
坛上只摆了一张小几、一只铜香炉和两个蒲团。
苏长庚带着杨简和赵念安站在矮墙外面，透过青藤的缝隙正好能看见坛上的情形。
多来米蹲在他肩上，借着命契传念：
“叙爷坐在靠前排的位置，看着挺稳当。”
谭照走上杏坛，在蒲团上盘膝坐下。
扫了一眼台下，目光在裴叙身上停了一瞬。
“今日自由辩难，规矩照旧
——我抽签点名，被点到的人上台来跟我辩。
辩到一方认输或者我点头为止。”
他从签筒里抽了一根竹签，念出了裴叙的名字。
裴叙从蒲团上站起来，整了整衣襟。
走上杏坛，在谭照对面的蒲团上盘膝坐下。
谭照看着他，开口便问：
“你叫裴叙，大楚来的游学士子。
今日两场笔试，策论写
‘文道养人，非养其身，养其心也’。
诗词写断龙岭过桥换骨。
字里行间已有浩然气的痕迹，你是不是已经入了养气境？”
“是。
几天前刚入的。”
“怪不得。
那策论里写的那些人
——老裁缝、孙寡妇、吴夫子
——是真认识还是编的？”
“都是真的。
我在衡州槐树巷住了好几年，这几位都是邻居。”
谭照把香炉往旁边挪了挪，重新看向他。
“既然你写文道养人，那今日辩难的题目就顺着来
——文道养人，养的是谁。”
裴叙沉默了一小会儿，没有急着回答。
院子里只有风吹过荷塘的声音，荷叶翻了个边，露出一截灰绿的背面。
“养的是所有愿意读书的人。
不光是书院里的学子，连镇上卖豆腐的老汉、巷口下棋的老头。
只要愿意读书明理，文道就养他们。”
“那不愿读书的人呢。
文道养不养他们。”
裴叙又沉默了一息，这一息比刚才更长些。
“也养。
不读书的人身上也有气
——我策论里写的孙寡妇，她没读过书，丈夫死后独自拉扯孩子。
从不抱怨，对邻居还是客客气气的。
这口气不是书里读出来的，是自己活出来的。
文道养人的方式不只有读书一种
——把这些人活出来的道理记录下来传给后人，也是养。”
谭照端起茶碗，没有喝，只是端在手里。
过了片刻才把茶碗放下，声音不高，但每个字都清清楚楚。
“依你之见，浩然气到底是书里读出来的，还是人自己活出来的。”
“两者都有。
读书是引子，把种子种下去；
但种子能不能发芽，要看人自己心里有没有那口气。
有那口气的人，不读书也能活出浩然气；
没那口气的人，读一辈子书也只是个书袋子。”
谭照端起茶碗喝了一口，放下时碗沿在几面上碰出极轻的一声脆响。
他嘴角微微动了一下，不是笑。
更像是被什么东西轻轻拽了一下。
“你这个说法，跟《正气论》里讲的‘浩然气根于天赋’有些不一样。”
“根于天赋是正理。
但不是每个人都有天赋，那些没天赋但有志气的人，也该有一条路可以走。
文道养人，不应该只养天才。”
谭照把茶碗搁下，盯着裴叙看了好一会儿。
坛下的考生们屏着呼吸，连荷塘边的青蛙都不叫了。
“裴叙，你要不要来和顺书院修文。”
台下几个考生同时转头看向前排。
裴叙顿了一下，语气反倒比之前更沉稳了些。
“暂时不能来。
我是跟师兄弟们一起出来游历的，还要走更远的路，不能半途留在书院。
但我愿意在和顺书院挂个名
——以后每次游历到落霞州，都来书院跟山长辩一场。”
“也好。
每年都来，别忘了带《正气论》。”
谭照指了指裴叙手里那本磨毛了边的册子。
“你这本已经旧成这样了。”
“这本书是我从墨白镇书铺买的。
掌柜说是山长当年在府城讲学时用的讲义。”
裴叙解释道。
“那是我年轻时写的，里头有些东西现在看已经不太满意了。”
谭照摆了摆手说道。
“下次来带上这本旧的，我给你换一本新批注的。”