第218章 若不是仙人，还能是什么？
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二十出头便才冠古今，更提出无数令人瞠目结舌的思想，早已远远超出“天才”二字所能涵盖的范畴。</p>
若不是仙人，还能是什么？</p>
朱标越琢磨越心头发紧，额头沁出细汗，不由自主地躬下身去，比方才更加恭谨。</p>
朱元璋察觉太子神色异样，略感惊疑，虎目微侧，目光在儿子脸上停驻良久，终究按捺住开口询问的念头。</p>
就在此时，</p>
苏慕低沉而富有磁性的声音忽然响起，将父子二人从恍惚中拉回现实：</p>
“嗯……拿儒、释、道三家横向一比，我私心里还是更偏爱道家……”</p>
“因为道家所讲的‘道’，本真质朴，不带功利，也没被尘世的浊气浸染。”</p>
“反观儒家和佛家，千年来始终充斥着暗中蚕食与公开掠夺。”</p>
“说白了，欲望太盛，连圣人都难逃被‘大盗’裹挟的命运！”</p>
“天地至理本无形无相，人间贪欲却无孔不入；当大道本身沦为窃取权柄的工具，新一轮的更迭便势在必行！”</p>
苏慕从摇椅上缓缓起身，望向一脸震惊的朱标，语气轻松地打趣道：</p>
“你爹年轻时当过和尚，他对佛门那套，可比我清楚多了。”</p>
“盛世佛寺香火旺，乱世菩萨影踪无；佛前跪拜三千年，未见慈悲落半分……”</p>
“元末那场大乱里，多少百姓日日焚香叩首，只盼佛祖显灵护佑，最后怎样，还用我再提么？”</p>
听到这话，</p>
朱元璋眉头骤然一锁，无声地吁了口气。</p>
佛祖要是真灵验，那还起什么兵、打什么仗？干脆关起门来天天烧香磕头，把敌人全拜死岂不痛快？</p>
就连那些名动一方的高僧，也纷纷躲进深山古刹，闭门不出，唯恐惹祸上身。</p>
善不善？他不敢断言；但他清楚记得，当年在皇觉寺差点饿死在柴房里！</p>
想到这儿，</p>
朱元璋不禁轻轻摇头，转身朝苏慕抱拳一礼：</p>
“苏先生可有指教？”</p>
“恳请点拨！”</p>
苏慕神色淡然，并未起身，只是端起茶盏啜了一口，随即纠正道：</p>
“谈不上指教，不过闲话几句罢了。”</p>
“真讲得太深，你也未必能听明白……”</p>
“对牛弹琴，费劲不讨好。”</p>
朱元璋：“？？？”</p>
“道家始祖老子，最早提出‘道’这个根本概念。虽然后世发展远不如儒家兴盛，但在我眼里，它才是思想的巅峰所在！”</p>
稍作停顿，苏慕接着说道：</p>
“而人若想真正体悟大道，唯一可行的路径，就是，”</p>
“不争！”</p>
“不争？”朱元璋满面茫然。</p>
“对，正是不争！”</p>
苏慕微微一笑：</p>
“刚才我已经点明，儒家圣人之所以失守，根子就在‘明争暗夺’四个字上……”</p>
“一旦心有所图，言行便受牵制，纵是圣人，也终将跌下神坛！”</p>
“圣人之所以称圣，并非因其位高权重，而在于德行纯粹、智慧超凡，远非常人所能企及。”</p>
“换言之，只要开始追逐虚名浮利，大道就会异化为劫掠众生的‘大盗’！”</p>
苏慕霍然起身，舒展筋骨，关节发出清脆的“咔咔”声，神情悠然：</p>
“大衍之数五十，其用四十有九，独余其一，隐为天机！”</p>
“世间万物的演进，的确存在某种恒常规律，一如昼夜轮转、四季更替。”</p>
“可正因规律存在，我们却依然难以预知未来，问题不在规律本身，而在于我们掌握的规律，永远缺了最关键的那一环。”</p>
“也就是世人常说的‘天机’。”</p>
“唯有寻得那个‘一’，人才可能挣脱定数，成为真正的变数……”</p>
话音落地，四下寂然。</p>
朱标身子一晃，险些从椅子上滑下来。</p>
苏慕冷不丁扯出道家玄理……</p>
难道他是想……引我们参悟大道、飞升成仙？！</p>
来不及细思，</p>
朱标急忙上前一步，急切追问：</p>
“敢问苏师……”</p>
“究竟如何才能寻得那个‘一’，成为破局之人？”</p>
见太子满脸敬畏、诚惶诚恐，朱元璋脸上写满不解：</p>
老大啥时候对道家这么上心了？</p>
以前压根没听他提过一句！</p>
真是怪事年年有，今年特别多！</p>
“别急，先坐好。”</p>
苏慕随意摆了摆手，踱步至窗边，极目远眺：</p>
“道家始祖老子讲得很明白：要想窥得天机，关键就在‘不争’二字。”</p>
“《道德经》读过吗？”</p>
“啊？没……未曾读过……”朱标有些窘迫，抬手挠了挠后脑勺。</p>
苏慕闻言并未意外。毕竟大明初立，道家尚处压制之中，连当代天师的封号都被削去，改称“真人”。</p>
“《道德经》第二十二章有言：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”</p>
“是以圣人抱一为天下式！”</p>
“‘曲则全’最好懂，弯下腰，反而能保全自身。就像楚汉相争时，刘邦在鸿门宴上俯首示弱，为的就是积蓄力量、徐图后计。”</p>
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！</p>
“还有你爹当年奉行的方略：广积粮、高筑墙、缓称王，同样是‘曲则全’的生动写照。”</p>
朱标屏息凝神，眼睛一眨不眨，听得格外专注。</p>
“再看‘枉则直’，这里的‘枉’，本意是弯曲。乍一听有点拗口；可为什么偏偏要先弯，才能最终挺直……”</p>
“这好比一株刚顶破泥土的嫩芽，倘若头顶恰巧压着块硬石，它就得侧身绕行，才能钻出地面，最终长成枝繁叶茂的栋梁之材。”</p>
稍作停顿，苏慕接着说：</p>
“再往下看，低处自然蓄水；旧物退去，新机方生；取之有度，反而丰足；贪得无厌，反倒神志昏乱……”</p>
“儒家打一开始就胃口太大，什么都想抓在手里，结果迷糊了上千年，至今没缓过劲来。”</p>
“你明白我的意思吗？”</p>
朱标轻轻点头应了一声，苏慕这才背起手，缓缓转过身来：</p>
“就拿‘洼则盈’这句来说，你可以把‘洼’想成一个浅浅的泥塘，把‘盈’理解为浩瀚无边的大海。”</p>
“那，为何偏偏是泥塘，才有望变成大海？”</p>
朱标神情凝重，沉思片刻，答道：</p>
“大海是泛指，没有固定容量……”</p>
“没人说得清多少条山涧汇到一起才算海，更没人量得出大海到底有多深、多广。”</p>
“学生浅见，还请苏师指正！”</p>
“实在惭愧！”</p>
苏慕抬眼看了他两下，略感意外，没想到太子反应这么快？</p>
“还行。”</p>
“大体方向没错。”</p>
“大海之所以称其为海，并非靠当下存了多少水，而是因它腹地辽阔、虚怀若谷。”</p>
“千江万河奔涌不息，源源不断注入其中，这才成就了海的气象！”</p>
他目光一转，落在神色困惑的老朱身上，笑着打了个比方：</p>
“你要是听着费劲，不妨换成钱财来想，就拿江南那些富甲一方的豪商来说……”</p>
“旁人惦记的，从来不是他眼下腰包里有几万两银子，而是看他能不能持续生财，是否具备源源不断的进账本事。”</p>
“手头再多银子，一旦进项断了，立刻就成了死水一潭。”</p>
“一条自以为涨满的河，永远成不了海；唯有那口看似浅、实则填不满的坑，才真正具备化海的可能！”</p>
“正因为它永不盈满，才真正算得上‘盈’！”</p>
“这么说，能听明白吗？”</p>
朱元璋一手托着下巴，眉头微锁，反复琢磨着，终究没打断，只是默默点了下头。</p>
“再往前推一步，无论你现在拥有多少，只要还想保持‘盈’的状态，就必须始终把自己当成‘尚且不足’的人。”</p>
苏慕朝他扬了扬下巴，直截了当：</p>
“就拿你如今的情形讲，你觉得自己已坐拥高位、手握权柄，日子过得安稳踏实，心里也挺知足。”</p>
“说白了，你已经安于现状，不再像从前那样如饥似渴地求进、求变。这一松劲，再多努力也是白费力气。”</p>
“有道之人，就把这条当作立身处世的根本；而你呢，恰恰是那个丢了‘道’的普通人！”</p>
朱元璋：“……”</p>
还不等他开口辩解，苏慕已悠悠踱回来，端起茶盏晃了晃：</p>
“上面这些话，差不多就是整部道家思想的筋骨。道家不止是讲规律本身，更是教人怎么跨过门槛，踩准节拍。”</p>
“告诉普通人，如何顺流而行、借势而起。”</p>
“这话，就是冲着你说的！”</p>
话音落下，四下寂静无声。</p>
不止朱元璋面皮发烫、哑口无言，连另一旁的马皇后都忍不住摇头莞尔。</p>
她太清楚苏慕这话的分量，分明是在点朱元璋近年懈怠、锐气渐消。</p>
夫妻相伴数十载，彼此最懂对方心气上的变化。</p>
自从开国登基，老朱身上那股子拼杀时的狠劲与闯劲，确确实实淡了不少。</p>
勤政依旧，但精气神不一样了。</p>
人到中年图个安稳，也算人之常情吧？</p>
想到这儿，马皇后失笑摇头：</p>
“平日里听惯了奉承话，如今让苏先生敲打几句，倒像是久旱逢甘霖……”</p>
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行！”</p>
“骂得好！”</p>
“多骂几句！”</p>
徐妙云：“……”</p>
再说另一边，</p>
见父亲脸色阴沉、眉头紧拧，朱标赶紧上前圆场，陪着笑脸道：</p>
“苏师所言极是。”</p>
“学生谨记在心。”</p>
“还望您多多包涵！”</p>
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二十出头便才冠古今，更提出无数令人瞠目结舌的思想，早已远远超出“天才”二字所能涵盖的范畴。</p>
若不是仙人，还能是什么？</p>
朱标越琢磨越心头发紧，额头沁出细汗，不由自主地躬下身去，比方才更加恭谨。</p>
朱元璋察觉太子神色异样，略感惊疑，虎目微侧，目光在儿子脸上停驻良久，终究按捺住开口询问的念头。</p>
就在此时，</p>
苏慕低沉而富有磁性的声音忽然响起，将父子二人从恍惚中拉回现实：</p>
“嗯……拿儒、释、道三家横向一比，我私心里还是更偏爱道家……”</p>
“因为道家所讲的‘道’，本真质朴，不带功利，也没被尘世的浊气浸染。”</p>
“反观儒家和佛家，千年来始终充斥着暗中蚕食与公开掠夺。”</p>
“说白了，欲望太盛，连圣人都难逃被‘大盗’裹挟的命运！”</p>
“天地至理本无形无相，人间贪欲却无孔不入；当大道本身沦为窃取权柄的工具，新一轮的更迭便势在必行！”</p>
苏慕从摇椅上缓缓起身，望向一脸震惊的朱标，语气轻松地打趣道：</p>
“你爹年轻时当过和尚，他对佛门那套，可比我清楚多了。”</p>
“盛世佛寺香火旺，乱世菩萨影踪无；佛前跪拜三千年，未见慈悲落半分……”</p>
“元末那场大乱里，多少百姓日日焚香叩首，只盼佛祖显灵护佑，最后怎样，还用我再提么？”</p>
听到这话，</p>
朱元璋眉头骤然一锁，无声地吁了口气。</p>
佛祖要是真灵验，那还起什么兵、打什么仗？干脆关起门来天天烧香磕头，把敌人全拜死岂不痛快？</p>
就连那些名动一方的高僧，也纷纷躲进深山古刹，闭门不出，唯恐惹祸上身。</p>
善不善？他不敢断言；但他清楚记得，当年在皇觉寺差点饿死在柴房里！</p>
想到这儿，</p>
朱元璋不禁轻轻摇头，转身朝苏慕抱拳一礼：</p>
“苏先生可有指教？”</p>
“恳请点拨！”</p>
苏慕神色淡然，并未起身，只是端起茶盏啜了一口，随即纠正道：</p>
“谈不上指教，不过闲话几句罢了。”</p>
“真讲得太深，你也未必能听明白……”</p>
“对牛弹琴，费劲不讨好。”</p>
朱元璋：“？？？”</p>
“道家始祖老子，最早提出‘道’这个根本概念。虽然后世发展远不如儒家兴盛，但在我眼里，它才是思想的巅峰所在！”</p>
稍作停顿，苏慕接着说道：</p>
“而人若想真正体悟大道，唯一可行的路径，就是，”</p>
“不争！”</p>
“不争？”朱元璋满面茫然。</p>
“对，正是不争！”</p>
苏慕微微一笑：</p>
“刚才我已经点明，儒家圣人之所以失守，根子就在‘明争暗夺’四个字上……”</p>
“一旦心有所图，言行便受牵制，纵是圣人，也终将跌下神坛！”</p>
“圣人之所以称圣，并非因其位高权重，而在于德行纯粹、智慧超凡，远非常人所能企及。”</p>
“换言之，只要开始追逐虚名浮利，大道就会异化为劫掠众生的‘大盗’！”</p>
苏慕霍然起身，舒展筋骨，关节发出清脆的“咔咔”声，神情悠然：</p>
“大衍之数五十，其用四十有九，独余其一，隐为天机！”</p>
“世间万物的演进，的确存在某种恒常规律，一如昼夜轮转、四季更替。”</p>
“可正因规律存在，我们却依然难以预知未来，问题不在规律本身，而在于我们掌握的规律，永远缺了最关键的那一环。”</p>
“也就是世人常说的‘天机’。”</p>
“唯有寻得那个‘一’，人才可能挣脱定数，成为真正的变数……”</p>
话音落地，四下寂然。</p>
朱标身子一晃，险些从椅子上滑下来。</p>
苏慕冷不丁扯出道家玄理……</p>
难道他是想……引我们参悟大道、飞升成仙？！</p>
来不及细思，</p>
朱标急忙上前一步，急切追问：</p>
“敢问苏师……”</p>
“究竟如何才能寻得那个‘一’，成为破局之人？”</p>
见太子满脸敬畏、诚惶诚恐，朱元璋脸上写满不解：</p>
老大啥时候对道家这么上心了？</p>
以前压根没听他提过一句！</p>
真是怪事年年有，今年特别多！</p>
“别急，先坐好。”</p>
苏慕随意摆了摆手，踱步至窗边，极目远眺：</p>
“道家始祖老子讲得很明白：要想窥得天机，关键就在‘不争’二字。”</p>
“《道德经》读过吗？”</p>
“啊？没……未曾读过……”朱标有些窘迫，抬手挠了挠后脑勺。</p>
苏慕闻言并未意外。毕竟大明初立，道家尚处压制之中，连当代天师的封号都被削去，改称“真人”。</p>
“《道德经》第二十二章有言：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”</p>
“是以圣人抱一为天下式！”</p>
“‘曲则全’最好懂，弯下腰，反而能保全自身。就像楚汉相争时，刘邦在鸿门宴上俯首示弱，为的就是积蓄力量、徐图后计。”</p>
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！</p>
“还有你爹当年奉行的方略：广积粮、高筑墙、缓称王，同样是‘曲则全’的生动写照。”</p>
朱标屏息凝神，眼睛一眨不眨，听得格外专注。</p>
“再看‘枉则直’，这里的‘枉’，本意是弯曲。乍一听有点拗口；可为什么偏偏要先弯，才能最终挺直……”</p>
“这好比一株刚顶破泥土的嫩芽，倘若头顶恰巧压着块硬石，它就得侧身绕行，才能钻出地面，最终长成枝繁叶茂的栋梁之材。”</p>
稍作停顿，苏慕接着说：</p>
“再往下看，低处自然蓄水；旧物退去，新机方生；取之有度，反而丰足；贪得无厌，反倒神志昏乱……”</p>
“儒家打一开始就胃口太大，什么都想抓在手里，结果迷糊了上千年，至今没缓过劲来。”</p>
“你明白我的意思吗？”</p>
朱标轻轻点头应了一声，苏慕这才背起手，缓缓转过身来：</p>
“就拿‘洼则盈’这句来说，你可以把‘洼’想成一个浅浅的泥塘，把‘盈’理解为浩瀚无边的大海。”</p>
“那，为何偏偏是泥塘，才有望变成大海？”</p>
朱标神情凝重，沉思片刻，答道：</p>
“大海是泛指，没有固定容量……”</p>
“没人说得清多少条山涧汇到一起才算海，更没人量得出大海到底有多深、多广。”</p>
“学生浅见，还请苏师指正！”</p>
“实在惭愧！”</p>
苏慕抬眼看了他两下，略感意外，没想到太子反应这么快？</p>
“还行。”</p>
“大体方向没错。”</p>
“大海之所以称其为海，并非靠当下存了多少水，而是因它腹地辽阔、虚怀若谷。”</p>
“千江万河奔涌不息，源源不断注入其中，这才成就了海的气象！”</p>
他目光一转，落在神色困惑的老朱身上，笑着打了个比方：</p>
“你要是听着费劲，不妨换成钱财来想，就拿江南那些富甲一方的豪商来说……”</p>
“旁人惦记的，从来不是他眼下腰包里有几万两银子，而是看他能不能持续生财，是否具备源源不断的进账本事。”</p>
“手头再多银子，一旦进项断了，立刻就成了死水一潭。”</p>
“一条自以为涨满的河，永远成不了海；唯有那口看似浅、实则填不满的坑，才真正具备化海的可能！”</p>
“正因为它永不盈满，才真正算得上‘盈’！”</p>
“这么说，能听明白吗？”</p>
朱元璋一手托着下巴，眉头微锁，反复琢磨着，终究没打断，只是默默点了下头。</p>
“再往前推一步，无论你现在拥有多少，只要还想保持‘盈’的状态，就必须始终把自己当成‘尚且不足’的人。”</p>
苏慕朝他扬了扬下巴，直截了当：</p>
“就拿你如今的情形讲，你觉得自己已坐拥高位、手握权柄，日子过得安稳踏实，心里也挺知足。”</p>
“说白了，你已经安于现状，不再像从前那样如饥似渴地求进、求变。这一松劲，再多努力也是白费力气。”</p>
“有道之人，就把这条当作立身处世的根本；而你呢，恰恰是那个丢了‘道’的普通人！”</p>
朱元璋：“……”</p>
还不等他开口辩解，苏慕已悠悠踱回来，端起茶盏晃了晃：</p>
“上面这些话，差不多就是整部道家思想的筋骨。道家不止是讲规律本身，更是教人怎么跨过门槛，踩准节拍。”</p>
“告诉普通人，如何顺流而行、借势而起。”</p>
“这话，就是冲着你说的！”</p>
话音落下，四下寂静无声。</p>
不止朱元璋面皮发烫、哑口无言，连另一旁的马皇后都忍不住摇头莞尔。</p>
她太清楚苏慕这话的分量，分明是在点朱元璋近年懈怠、锐气渐消。</p>
夫妻相伴数十载，彼此最懂对方心气上的变化。</p>
自从开国登基，老朱身上那股子拼杀时的狠劲与闯劲，确确实实淡了不少。</p>
勤政依旧，但精气神不一样了。</p>
人到中年图个安稳，也算人之常情吧？</p>
想到这儿，马皇后失笑摇头：</p>
“平日里听惯了奉承话，如今让苏先生敲打几句，倒像是久旱逢甘霖……”</p>
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行！”</p>
“骂得好！”</p>
“多骂几句！”</p>
徐妙云：“……”</p>
再说另一边，</p>
见父亲脸色阴沉、眉头紧拧，朱标赶紧上前圆场，陪着笑脸道：</p>
“苏师所言极是。”</p>
“学生谨记在心。”</p>
“还望您多多包涵！”</p>
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