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渡过大江，沿着南岸的阡陌向内行走，一路屋舍简朴，少有彩绘雕饰，此地名叫简素里。村落中人信奉朴素为本，认定一切华美事物皆是虚妄诱惑，长久下来，对奢华的排斥慢慢演变成执念。他们不仅拒绝锦绣、玉器、精致器物，连色彩鲜亮的衣物、精巧吃食，都视作心性的祸患，避之唯恐不及。</p>
里中正事由苏翁主持，他一身粗麻灰布衣衫，面容清瘦，引二人穿行在低矮素墙之间。村中房舍一律土坯原色，门窗不加修饰，集市上售卖的也只有粗米、粗布，任何稍有雕琢的物件，都不会在这里出现。</p>
“人心易被外物迷乱，华丽之物最能扰人心神。”苏翁抬手抚过光秃秃的木门，“先祖曾亲历奢靡祸乱，族人沉溺享乐，荒废农事，险些令村落覆灭。痛定思痛，便定下规矩，摒弃一切华美，守住本心。朴素，才是安身长久之道。”</p>
王秀梅看见路边一名孩童，手里攥着一朵颜色艳丽的野花，刚拿起来，便被母亲轻声劝着丢到一旁。妇人低声告诉孩子，艳色会扰乱心神，不可多看。</p>
“崇尚朴素，本是拒绝铺张浪费，可若是一味厌弃所有美好，便落入另一种执念。”张建平望向田边盛放的野花，“华美本身并无罪过，美玉繁花，皆是天地自然而生。可你们把‘好看’等同于祸心，强行隔绝世间美好，本心反而容易变得僵硬。”</p>
苏翁眉头微蹙，缓缓说起旧事。数十年前，邻村富足，百姓争相置办华美器物，攀比成风，田地荒芜，等到灾年到来，存粮空虚，苦不堪言。简素里先祖目睹惨状，便立下规约，杜绝一切精致华丽之物。一代代传下来，族人渐渐分不清奢靡浪费与欣赏美好的边界。</p>
白日，二人在村中走访，窥见执念带来的困顿。有人缝制衣衫，刻意避开所有鲜亮色彩，哪怕只是浅蓝浅绿，也不肯选用；有人收获瓜果，若是外形圆润好看，反倒心存不安，觉得这是惹人贪恋的外物。</p>
不是节俭养德，而是恐惧一切美好。年轻一辈心中常有疑惑，看见山间繁花、天边晚霞，明明心生欢喜，却要强行压下这份愉悦，自责心性不坚。</p>
入夜，村中人齐聚在土堂议事，一盏油灯静静燃烧。有人坚持，只要有一丝华美，便会勾起人的贪欲，应当彻底隔绝；年轻人却提出，节俭是不挥霍，并非不能欣赏世间美景。</p>
苏翁看向众人，缓缓发问：“若是允许大家喜爱鲜亮之物，会不会慢慢滋生攀比之心，重蹈邻村覆辙？”</p>
张建平从容开口，土堂之内鸦雀无声。</p>
“节俭朴素，核心在于不挥霍、不沉溺，不是抹杀世间所有美好。奢靡，是耗费大量物力财力，只为夸耀攀比；欣赏美好，是看见花开云美，心生欢喜，不执着占有，二者截然不同。先祖所厌弃的，是无度的挥霍，不是万物本身的光彩。”</p>
“人心不必活在一片灰白之中。”王秀梅轻声接续，“山水有青红，草木有繁花，天地本就五彩斑斓。刻意强迫自己无视美好，压抑心底的喜爱，看似清心寡欲，实则内心紧绷，反而更容易滋生执念。守住本心，是拥有选择的定力，就算身处繁华，也不迷失，而不是躲在素简之中，不敢看见亮色。”</p>
众人默默思索，有人想起春日漫山野花，想起秋日天边红霞，那些美好不曾消耗粮食财物，仅仅是眼底的风景，却长久被自己刻意回避。</p>
经过长久商议，简素里重新订立共识。依旧坚守节俭，反对耗费财力去追逐奢华器物、攀比享乐，不铺张挥霍。但不再禁止欣赏自然美景，衣物器物不必刻意只求灰暗，只要够用、不浪费，可适度保有色彩与精巧。</p>
改变悄然发生。妇人不再勒令孩童丢弃野花，村民上山劳作，闲暇时可以静静观赏山花云霞。有人织布，在粗麻布上浅浅染一层草木淡色，简约却不再死气沉沉。大家依旧简朴度日，只是心底不再紧绷，不必时刻提防世间所有美好。</p>
苏翁站在村口，望着田埂上采摘野花的孩童，心中枷锁缓缓消融。真正的素简，不是一片灰白，而是内心安定，无论面对朴素或是绚烂，都能自持本心。</p>
辞别简素里时，微风携着花香漫过素色土墙。张建平与王秀梅踏上前路，远处层叠山林，等待他们遇见下一处被心念困住的乡土。</p>
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渡过大江，沿着南岸的阡陌向内行走，一路屋舍简朴，少有彩绘雕饰，此地名叫简素里。村落中人信奉朴素为本，认定一切华美事物皆是虚妄诱惑，长久下来，对奢华的排斥慢慢演变成执念。他们不仅拒绝锦绣、玉器、精致器物，连色彩鲜亮的衣物、精巧吃食，都视作心性的祸患，避之唯恐不及。</p>
里中正事由苏翁主持，他一身粗麻灰布衣衫，面容清瘦，引二人穿行在低矮素墙之间。村中房舍一律土坯原色，门窗不加修饰，集市上售卖的也只有粗米、粗布，任何稍有雕琢的物件，都不会在这里出现。</p>
“人心易被外物迷乱，华丽之物最能扰人心神。”苏翁抬手抚过光秃秃的木门，“先祖曾亲历奢靡祸乱，族人沉溺享乐，荒废农事，险些令村落覆灭。痛定思痛，便定下规矩，摒弃一切华美，守住本心。朴素，才是安身长久之道。”</p>
王秀梅看见路边一名孩童，手里攥着一朵颜色艳丽的野花，刚拿起来，便被母亲轻声劝着丢到一旁。妇人低声告诉孩子，艳色会扰乱心神，不可多看。</p>
“崇尚朴素，本是拒绝铺张浪费，可若是一味厌弃所有美好，便落入另一种执念。”张建平望向田边盛放的野花，“华美本身并无罪过，美玉繁花，皆是天地自然而生。可你们把‘好看’等同于祸心，强行隔绝世间美好，本心反而容易变得僵硬。”</p>
苏翁眉头微蹙，缓缓说起旧事。数十年前，邻村富足，百姓争相置办华美器物，攀比成风，田地荒芜，等到灾年到来，存粮空虚，苦不堪言。简素里先祖目睹惨状，便立下规约，杜绝一切精致华丽之物。一代代传下来，族人渐渐分不清奢靡浪费与欣赏美好的边界。</p>
白日，二人在村中走访，窥见执念带来的困顿。有人缝制衣衫，刻意避开所有鲜亮色彩，哪怕只是浅蓝浅绿，也不肯选用；有人收获瓜果，若是外形圆润好看，反倒心存不安，觉得这是惹人贪恋的外物。</p>
不是节俭养德，而是恐惧一切美好。年轻一辈心中常有疑惑，看见山间繁花、天边晚霞，明明心生欢喜，却要强行压下这份愉悦，自责心性不坚。</p>
入夜，村中人齐聚在土堂议事，一盏油灯静静燃烧。有人坚持，只要有一丝华美，便会勾起人的贪欲，应当彻底隔绝；年轻人却提出，节俭是不挥霍，并非不能欣赏世间美景。</p>
苏翁看向众人，缓缓发问：“若是允许大家喜爱鲜亮之物，会不会慢慢滋生攀比之心，重蹈邻村覆辙？”</p>
张建平从容开口，土堂之内鸦雀无声。</p>
“节俭朴素，核心在于不挥霍、不沉溺，不是抹杀世间所有美好。奢靡，是耗费大量物力财力，只为夸耀攀比；欣赏美好，是看见花开云美，心生欢喜，不执着占有，二者截然不同。先祖所厌弃的，是无度的挥霍，不是万物本身的光彩。”</p>
“人心不必活在一片灰白之中。”王秀梅轻声接续，“山水有青红，草木有繁花，天地本就五彩斑斓。刻意强迫自己无视美好，压抑心底的喜爱，看似清心寡欲，实则内心紧绷，反而更容易滋生执念。守住本心，是拥有选择的定力，就算身处繁华，也不迷失，而不是躲在素简之中，不敢看见亮色。”</p>
众人默默思索，有人想起春日漫山野花，想起秋日天边红霞，那些美好不曾消耗粮食财物，仅仅是眼底的风景，却长久被自己刻意回避。</p>
经过长久商议，简素里重新订立共识。依旧坚守节俭，反对耗费财力去追逐奢华器物、攀比享乐，不铺张挥霍。但不再禁止欣赏自然美景，衣物器物不必刻意只求灰暗，只要够用、不浪费，可适度保有色彩与精巧。</p>
改变悄然发生。妇人不再勒令孩童丢弃野花，村民上山劳作，闲暇时可以静静观赏山花云霞。有人织布，在粗麻布上浅浅染一层草木淡色，简约却不再死气沉沉。大家依旧简朴度日，只是心底不再紧绷，不必时刻提防世间所有美好。</p>
苏翁站在村口，望着田埂上采摘野花的孩童，心中枷锁缓缓消融。真正的素简，不是一片灰白，而是内心安定，无论面对朴素或是绚烂，都能自持本心。</p>
辞别简素里时，微风携着花香漫过素色土墙。张建平与王秀梅踏上前路，远处层叠山林，等待他们遇见下一处被心念困住的乡土。</p>
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