第2263章 幼年天赋·反叛讽刺
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【李贽的这些观点有一个非常特殊的地方：他不是在拜入泰州学派门下之后，才开始产生对原本的所谓规则、所谓真理、所谓圣人之言的思考，继而有了反对和批评，他其实是在拜入泰州学派之前，就已经产生了自己的独立思考。】</p>
【而且，这个时间还非常早。】</p>
【他出生于嘉靖六年，幼年跟随父亲读书，进步非常快。而在小时候，他就展现出了非常浓厚的独立思考的特质，也展示出了非常强烈的不迷信权威的特征，以及，非常善于观察理解现实、也非常尊重现实。】</p>
【十二岁的时候，他写出了一篇文章，叫做《老农老圃论》，主要针对的就是孔子和孔子的言论。】</p>
【《论语·子路》篇中有一篇是这样的，大概就是樊迟向孔子请教如何种植庄稼，孔子说，这方面他不如老农。樊迟于是继续请教，他问孔子如何种菜，孔子也说，自己不如老菜农。樊迟退出了，孔子则对樊迟的这两个请教的问题这样评价：“小人哉”！】</p>
【当然，这里的“小人”并不是我们现在所说的那种意义上的小人，而是指樊迟眼界狭隘目光短浅没有志向，换言之，他不应该来请教种菜耕种这样的“小道”。】</p>
【因为，孔子教育的内容应当是治国的大道，是要培养能够统治的上位者，而非劳动者或者执行者。他的目标从来不是如此，他对自己弟子的期望也从来不是如此。】</p>
【用他的话就是，只要上位者重视礼，百姓就不敢不敬畏，也就是遵守利益尊卑；上位者只要重视义，百姓就不敢不服从……要是能够达到他提出来的条件，呢么四面八方的百姓就会主动携家带小前来投奔，到时候，又何须自己去耕种呢？】</p>
许多人连连点头：“确实如此。”</p>
这可是圣人之言，怎会有错？</p>
而且这话也确实非常有道理啊。能够跟随圣人学习之人，当然应当把眼界放宽一点，志向远大一点，所谓修身齐家治国平天下，最终的目标、最高目标不就是能够治国平天下吗？</p>
而一旦真的能够成为治国理政的人，成为上位者，那么完全就可以表达出自己的态度来，下面的人自然会随之而动，上行下效之下，想要什么目标不能达到？</p>
想要发展农耕，那么等到成为上位者，能够主政一方的时候，只要表达自己这样的态度和倾向，或者重视，那么下面的官吏也好、普通百姓也罢，自然也就会重视农耕，研究如何更好地耕种。</p>
再者，也如孔子所言，如果能够成为一个民心所向的上位者，那自然有无数农人前来归附，何须去操心农事？</p>
向孔子请教如何耕种，或者孔子的弟子去学习如何耕种，完全是暴殄天物！</p>
浪费师资，也浪费天资。</p>
毕竟，区区农事而已，即便掌握，那也不过是迫于生计而不得已为之；真正的君子何须去研究这些？真正有才能或者有机会读书的人，怎么能够把自己的天资、机会、时间全都花费在这这样只需要埋头劳作就可以的体力活上？</p>
这不过是农人代代相传的迫于生计的劳作罢了。</p>
有什么知识含量？有什么技术含量？有什么需要读书人天资的地方？</p>
有时间，有天资，有机会，还不如认认真真读书，然后入朝为官，治理一方，这样才能发挥自己的才能和天赋，才能创造更大的社会价值，才能做出更多的贡献——即便不为钱不为权，只是为了高尚理想，那也是如此啊！</p>
去学务农？去专门研究如何耕种？滑天下之大稽。</p>
【当然，有认为，孔子其实并不是多么轻视劳动，他也知道劳动的重要性，但不论如何，在这一篇之中，或者说，在他的观念中，劳动这样的就是不如治国理政更加有价值——我们先不论这个观点究竟是否正确，这在这里并非重点。】</p>
【这里的重点是，十二岁的李贽针对这篇内容写了讽刺的文章，挖苦了看不起农人的态度，称颂了农人的辛勤劳动和朴实品质，完全没有遵守当时、或者说一直以来的儒生传统观点、也是儒家认为的真理之一，“万般皆下品，惟有读书高”。】</p>
【他甚至跳出了士农工商的这个框架，而是把农人的价值抬高到了和儒生平等的位置上。】</p>
【这非常非常非常不简单。】</p>
【他当时几岁？十二岁——虚岁周岁不用管。】</p>
【他当时所处的是什么样的环境？一个把圣人言论奉为圭臬、没有任何人能够反对，同时朝廷也用尽全力维护儒学观点思想，不允许任何人真正挑战的环境；一个所有人、包括读书人都几乎一辈子从出生、接触书籍开始，就完全被儒学，或者说程朱理学包围的环境中，几乎是接触不到任何其他不同观点的环境中；一个人人都认同这样的规则和观点，根本想不到不同观点也接触不到不同观点，甚至会一辈子都如此的环境中。】</p>
【这可是和现代不同，不说现在网络极度发达，非常小的孩子都可能随随便便从网络接触到各种各样的观点，即便此前网络并不如此发达的时候，小孩也能够接触到大量各种各样内容的文章书籍，因此看到不同的观点，看到不同的天地，继而可能写出来一些不是那么主流的东西。】</p>
【在那种高度同质化的环境中，李贽在十多岁的年纪能够自己思考，不相信权威，而是结合现实生活有了自己的想法，并且敢于表达出来……】</p>
【这足以说明李贽本人的天赋。】</p>
【这样的人，从不是什么能够简单通过教育产生的人，也不是什么时代简简单单就能造就的结果，而几乎可以说是一个特例——这样的环境中，这样小的年纪，这样的与众不同……】</p>
【按我们现在的话来说，对于明朝的整个思想体系，包括朝廷，李贽就是个癌细胞，一个莫名其妙突然冒出来突然突变的癌细胞。】</p>
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【李贽的这些观点有一个非常特殊的地方：他不是在拜入泰州学派门下之后，才开始产生对原本的所谓规则、所谓真理、所谓圣人之言的思考，继而有了反对和批评，他其实是在拜入泰州学派之前，就已经产生了自己的独立思考。】</p>
【而且，这个时间还非常早。】</p>
【他出生于嘉靖六年，幼年跟随父亲读书，进步非常快。而在小时候，他就展现出了非常浓厚的独立思考的特质，也展示出了非常强烈的不迷信权威的特征，以及，非常善于观察理解现实、也非常尊重现实。】</p>
【十二岁的时候，他写出了一篇文章，叫做《老农老圃论》，主要针对的就是孔子和孔子的言论。】</p>
【《论语·子路》篇中有一篇是这样的，大概就是樊迟向孔子请教如何种植庄稼，孔子说，这方面他不如老农。樊迟于是继续请教，他问孔子如何种菜，孔子也说，自己不如老菜农。樊迟退出了，孔子则对樊迟的这两个请教的问题这样评价：“小人哉”！】</p>
【当然，这里的“小人”并不是我们现在所说的那种意义上的小人，而是指樊迟眼界狭隘目光短浅没有志向，换言之，他不应该来请教种菜耕种这样的“小道”。】</p>
【因为，孔子教育的内容应当是治国的大道，是要培养能够统治的上位者，而非劳动者或者执行者。他的目标从来不是如此，他对自己弟子的期望也从来不是如此。】</p>
【用他的话就是，只要上位者重视礼，百姓就不敢不敬畏，也就是遵守利益尊卑；上位者只要重视义，百姓就不敢不服从……要是能够达到他提出来的条件，呢么四面八方的百姓就会主动携家带小前来投奔，到时候，又何须自己去耕种呢？】</p>
许多人连连点头：“确实如此。”</p>
这可是圣人之言，怎会有错？</p>
而且这话也确实非常有道理啊。能够跟随圣人学习之人，当然应当把眼界放宽一点，志向远大一点，所谓修身齐家治国平天下，最终的目标、最高目标不就是能够治国平天下吗？</p>
而一旦真的能够成为治国理政的人，成为上位者，那么完全就可以表达出自己的态度来，下面的人自然会随之而动，上行下效之下，想要什么目标不能达到？</p>
想要发展农耕，那么等到成为上位者，能够主政一方的时候，只要表达自己这样的态度和倾向，或者重视，那么下面的官吏也好、普通百姓也罢，自然也就会重视农耕，研究如何更好地耕种。</p>
再者，也如孔子所言，如果能够成为一个民心所向的上位者，那自然有无数农人前来归附，何须去操心农事？</p>
向孔子请教如何耕种，或者孔子的弟子去学习如何耕种，完全是暴殄天物！</p>
浪费师资，也浪费天资。</p>
毕竟，区区农事而已，即便掌握，那也不过是迫于生计而不得已为之；真正的君子何须去研究这些？真正有才能或者有机会读书的人，怎么能够把自己的天资、机会、时间全都花费在这这样只需要埋头劳作就可以的体力活上？</p>
这不过是农人代代相传的迫于生计的劳作罢了。</p>
有什么知识含量？有什么技术含量？有什么需要读书人天资的地方？</p>
有时间，有天资，有机会，还不如认认真真读书，然后入朝为官，治理一方，这样才能发挥自己的才能和天赋，才能创造更大的社会价值，才能做出更多的贡献——即便不为钱不为权，只是为了高尚理想，那也是如此啊！</p>
去学务农？去专门研究如何耕种？滑天下之大稽。</p>
【当然，有认为，孔子其实并不是多么轻视劳动，他也知道劳动的重要性，但不论如何，在这一篇之中，或者说，在他的观念中，劳动这样的就是不如治国理政更加有价值——我们先不论这个观点究竟是否正确，这在这里并非重点。】</p>
【这里的重点是，十二岁的李贽针对这篇内容写了讽刺的文章，挖苦了看不起农人的态度，称颂了农人的辛勤劳动和朴实品质，完全没有遵守当时、或者说一直以来的儒生传统观点、也是儒家认为的真理之一，“万般皆下品，惟有读书高”。】</p>
【他甚至跳出了士农工商的这个框架，而是把农人的价值抬高到了和儒生平等的位置上。】</p>
【这非常非常非常不简单。】</p>
【他当时几岁？十二岁——虚岁周岁不用管。】</p>
【他当时所处的是什么样的环境？一个把圣人言论奉为圭臬、没有任何人能够反对，同时朝廷也用尽全力维护儒学观点思想，不允许任何人真正挑战的环境；一个所有人、包括读书人都几乎一辈子从出生、接触书籍开始，就完全被儒学，或者说程朱理学包围的环境中，几乎是接触不到任何其他不同观点的环境中；一个人人都认同这样的规则和观点，根本想不到不同观点也接触不到不同观点，甚至会一辈子都如此的环境中。】</p>
【这可是和现代不同，不说现在网络极度发达，非常小的孩子都可能随随便便从网络接触到各种各样的观点，即便此前网络并不如此发达的时候，小孩也能够接触到大量各种各样内容的文章书籍，因此看到不同的观点，看到不同的天地，继而可能写出来一些不是那么主流的东西。】</p>
【在那种高度同质化的环境中，李贽在十多岁的年纪能够自己思考，不相信权威，而是结合现实生活有了自己的想法，并且敢于表达出来……】</p>
【这足以说明李贽本人的天赋。】</p>
【这样的人，从不是什么能够简单通过教育产生的人，也不是什么时代简简单单就能造就的结果，而几乎可以说是一个特例——这样的环境中，这样小的年纪，这样的与众不同……】</p>
【按我们现在的话来说，对于明朝的整个思想体系，包括朝廷，李贽就是个癌细胞，一个莫名其妙突然冒出来突然突变的癌细胞。】</p>
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