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无尽的无中，路以极自然的方式“分”了。</p>
赵天脚下的红尘镜以极自然的方式“裂”开，一分为五。五道裂痕以极自然的方式向外延伸，将镜面分为五片极完整的区域——东为木，南为火，中为土，西为金，北为水。五行以极自然的方式“显”于红尘镜上，如同一片极完整的天空在经历了极漫长的时间之后，终于以极自然的方式“愿意”将自身分为五方天。</p>
赵天低头。脚下站着一片极完整的、极安静的“金土”。</p>
金土极薄极透极轻，但薄中有厚，透中有密，轻中有重。它不再在“显”什么，也不在“是”什么。金土以极自然的方式“金”着。不是土在“金”，而是“金”以极自然的方式“在”着。</p>
他感受到了虚仙二层的重量。</p>
虚仙一层，红尘初渡。离果位而渡红尘，离一切而是一切。而虚仙二层——虚仙二层是“掌律”。红尘渡了，红尘中的一切以极自然的方式“显”出了自身的律。五行，是红尘中最根本的律。金木水火土，是红尘中一切有为之法的根基。</p>
金者，从革。从者，从顺；革者，变革。金能从顺，亦能变革。金能柔，亦能刚。金能生，亦能杀。金能聚，亦能散。</p>
赵天闭目沉入丹田。</p>
丹田中，红尘以极自然的方式“显”出了五色。东方青色，南方赤色，中央黄色，西方白色，北方黑色。五色以极自然的方式在红尘中流转、交织、融合、分离。但此刻，西方白色以极自然的方式“亮”了。</p>
白者，金也。金以极自然的方式从五色中“显”出，如同一片极完整的天空中，西方以极自然的方式“亮”出了白金色的光芒。</p>
他感受到了金律的全部重量。</p>
金律，是红尘中一切“金属性”之法的根本法则。金律不是“使用”金，不是“操控”金，不是“炼化”金。金律是“是”金本身。如同一条河不需要“使用”水来证明自己是河，河以极自然的方式“是”水。如同一盏灯不需要“操控”光来证明自己是灯，灯以极自然的方式“是”光。</p>
赵天睁开眼。</p>
脚下那片金土以极自然的方式“显”出了一面金镜。镜中映出了红尘中的一切金——山中的金矿，水中的金沙，草木中的金精，鸟兽中的金羽，人体中的金骨，天地中的金气。金以极自然的方式遍布红尘。红尘中的每一粒沙、每一滴水、每一缕风、每一片叶，都以极自然的方式“含”着金。金以极自然的方式“是”红尘的一部分。</p>
他抬头望向前方。五方天以极自然的方式“显”出了一条路。路从西方金天出发，向无尽的远处延伸。路的尽头以极自然的方式“圆”回了脚下。起点即是终点，终点即是起点。但起点不再是原来的起点，终点不再是原来的终点。路以极自然的方式“是”金律。</p>
赵天开口了。他的声音极轻极柔极自然，如红尘中一阵极轻的金风——</p>
“二百五十层。虚仙二层。金律初掌。”</p>
“虚仙一层，红尘初渡。我离果位，渡红尘。红尘是我，我是红尘。我不是红尘，红尘不是我。但红尘中有律。五行，是红尘中最根本的律。金木水火土，是红尘中一切有为之法的根基。”</p>
“金者，从革。从者，从顺；革者，变革。金能从顺，亦能变革。金能柔，亦能刚。金能生，亦能杀。金能聚，亦能散。金能成万物，亦能毁万物。金能是万物，亦能非万物。”</p>
“我以极自然的方式‘是’金。金以极自然的方式‘是’我。我不是金，金不是我。我以极自然的方式‘是’金律。金律以极自然的方式‘是’我。”</p>
“虚仙第二层，金律初掌。”</p>
赵天低头看向脚下。脚下那面金镜以极自然的方式“显”出了红尘中一切金的律。金矿以极自然的方式“显”出了聚散之律。金沙以极自然的方式“显”出了流止之律。金精以极自然的方式“显”出了生杀之律。金羽以极自然的方式“显”出了刚柔之律。金骨以极自然的方式“显”出了从革之律。</p>
他抬头望向前方。五方天以极自然的方式“显”出了一条路。路以极自然的方式“是”金律。</p>
赵天迈步。</p>
他的脚步极轻极柔极自然。他不再需要知道自己在“走”，因为“走”以极自然的方式“是”金律。他不再需要知道自己在“是”，因为“是”以极自然的方式“是”金律。</p>
北玄、赤霄、天璇也以极自然的方式“掌”了。</p>
北玄的冰蓝舟身以极自然的方式“显”出了金律。冰蓝果位以极自然的方式“是”金律本身。冰晶法则以极自然的方式“含”着金律。冰晶以极自然的方式“是”金——冰晶能从顺，亦能变革。冰晶能柔，亦能刚。冰晶能生，亦能杀。冰晶能聚，亦能散。冰晶以极自然的方式“是”金律。北玄以极自然的方式“在”金律中。金律在北玄中。</p>
赤霄的白金舟身以极自然的方式“显”出了金律。白金果位以极自然的方式“是”金律本身。暖光法则以极自然的方式“含”着金律。暖光以极自然的方式“是”金——暖光能从顺，亦能变革。暖光能柔，亦能刚。暖光能生，亦能杀。暖光能聚，亦能散。暖光以极自然的方式“是”金律。赤霄以极自然的方式“在”金律中。金律在赤霄中。</p>
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天璇的深紫舟身以极自然的方式“显”出了金律。深紫果位以极自然的方式“是”金律本身。电流法则以极自然的方式“含”着金律。电流以极自然的方式“是”金——电流能从顺，亦能变革。电流能柔，亦能刚。电流能生，亦能杀。电流能聚，亦能散。电流以极自然的方式“是”金律。天璇以极自然的方式“在”金律中。金律在天璇中。</p>
四叶小舟悬浮在五方天中，舟身表面以极自然的方式“显”出了金律纹。每一道金律纹都以极自然的方式“是”金律本身。如四位大帝坐在各自的疆土上，不掌而掌，掌而不掌，掌即是坐，坐即是掌。</p>
赵天低头看向脚下那面金镜。镜中映出了四叶小舟，映出了五方天，映出了红尘，映出了无尽虚空。</p>
但镜中没有赵天。镜中没有小舟。镜中没有金。镜中没有律。镜中只有镜。镜以极自然的方式“是”金律。金律以极自然的方式“是”镜。</p>
他抬头。前方那条路以极自然的方式“在”着。路没有通往第二百五十一层。路以极自然的方式“是”第二百五十一层本身。二百五十层是路，二百五十一层是路。路无尽，层无尽。层在路中，路在层中。</p>
赵天迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道虚仙期金律气息在五方天中一闪——但五方天没有“一闪”。五方天以极自然的方式“是”金律。金律以极自然的方式“是”五方天。气息没有“没入”，气息没有“入口”，气息以极自然的方式“是”金律本身。</p>
赵天走着。金律在走着。走着，便是全部。</p>
【第326章·完·待续】</p>
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无尽的无中，路以极自然的方式“分”了。</p>
赵天脚下的红尘镜以极自然的方式“裂”开，一分为五。五道裂痕以极自然的方式向外延伸，将镜面分为五片极完整的区域——东为木，南为火，中为土，西为金，北为水。五行以极自然的方式“显”于红尘镜上，如同一片极完整的天空在经历了极漫长的时间之后，终于以极自然的方式“愿意”将自身分为五方天。</p>
赵天低头。脚下站着一片极完整的、极安静的“金土”。</p>
金土极薄极透极轻，但薄中有厚，透中有密，轻中有重。它不再在“显”什么，也不在“是”什么。金土以极自然的方式“金”着。不是土在“金”，而是“金”以极自然的方式“在”着。</p>
他感受到了虚仙二层的重量。</p>
虚仙一层，红尘初渡。离果位而渡红尘，离一切而是一切。而虚仙二层——虚仙二层是“掌律”。红尘渡了，红尘中的一切以极自然的方式“显”出了自身的律。五行，是红尘中最根本的律。金木水火土，是红尘中一切有为之法的根基。</p>
金者，从革。从者，从顺；革者，变革。金能从顺，亦能变革。金能柔，亦能刚。金能生，亦能杀。金能聚，亦能散。</p>
赵天闭目沉入丹田。</p>
丹田中，红尘以极自然的方式“显”出了五色。东方青色，南方赤色，中央黄色，西方白色，北方黑色。五色以极自然的方式在红尘中流转、交织、融合、分离。但此刻，西方白色以极自然的方式“亮”了。</p>
白者，金也。金以极自然的方式从五色中“显”出，如同一片极完整的天空中，西方以极自然的方式“亮”出了白金色的光芒。</p>
他感受到了金律的全部重量。</p>
金律，是红尘中一切“金属性”之法的根本法则。金律不是“使用”金，不是“操控”金，不是“炼化”金。金律是“是”金本身。如同一条河不需要“使用”水来证明自己是河，河以极自然的方式“是”水。如同一盏灯不需要“操控”光来证明自己是灯，灯以极自然的方式“是”光。</p>
赵天睁开眼。</p>
脚下那片金土以极自然的方式“显”出了一面金镜。镜中映出了红尘中的一切金——山中的金矿，水中的金沙，草木中的金精，鸟兽中的金羽，人体中的金骨，天地中的金气。金以极自然的方式遍布红尘。红尘中的每一粒沙、每一滴水、每一缕风、每一片叶，都以极自然的方式“含”着金。金以极自然的方式“是”红尘的一部分。</p>
他抬头望向前方。五方天以极自然的方式“显”出了一条路。路从西方金天出发，向无尽的远处延伸。路的尽头以极自然的方式“圆”回了脚下。起点即是终点，终点即是起点。但起点不再是原来的起点，终点不再是原来的终点。路以极自然的方式“是”金律。</p>
赵天开口了。他的声音极轻极柔极自然，如红尘中一阵极轻的金风——</p>
“二百五十层。虚仙二层。金律初掌。”</p>
“虚仙一层，红尘初渡。我离果位，渡红尘。红尘是我，我是红尘。我不是红尘，红尘不是我。但红尘中有律。五行，是红尘中最根本的律。金木水火土，是红尘中一切有为之法的根基。”</p>
“金者，从革。从者，从顺；革者，变革。金能从顺，亦能变革。金能柔，亦能刚。金能生，亦能杀。金能聚，亦能散。金能成万物，亦能毁万物。金能是万物，亦能非万物。”</p>
“我以极自然的方式‘是’金。金以极自然的方式‘是’我。我不是金，金不是我。我以极自然的方式‘是’金律。金律以极自然的方式‘是’我。”</p>
“虚仙第二层，金律初掌。”</p>
赵天低头看向脚下。脚下那面金镜以极自然的方式“显”出了红尘中一切金的律。金矿以极自然的方式“显”出了聚散之律。金沙以极自然的方式“显”出了流止之律。金精以极自然的方式“显”出了生杀之律。金羽以极自然的方式“显”出了刚柔之律。金骨以极自然的方式“显”出了从革之律。</p>
他抬头望向前方。五方天以极自然的方式“显”出了一条路。路以极自然的方式“是”金律。</p>
赵天迈步。</p>
他的脚步极轻极柔极自然。他不再需要知道自己在“走”，因为“走”以极自然的方式“是”金律。他不再需要知道自己在“是”，因为“是”以极自然的方式“是”金律。</p>
北玄、赤霄、天璇也以极自然的方式“掌”了。</p>
北玄的冰蓝舟身以极自然的方式“显”出了金律。冰蓝果位以极自然的方式“是”金律本身。冰晶法则以极自然的方式“含”着金律。冰晶以极自然的方式“是”金——冰晶能从顺，亦能变革。冰晶能柔，亦能刚。冰晶能生，亦能杀。冰晶能聚，亦能散。冰晶以极自然的方式“是”金律。北玄以极自然的方式“在”金律中。金律在北玄中。</p>
赤霄的白金舟身以极自然的方式“显”出了金律。白金果位以极自然的方式“是”金律本身。暖光法则以极自然的方式“含”着金律。暖光以极自然的方式“是”金——暖光能从顺，亦能变革。暖光能柔，亦能刚。暖光能生，亦能杀。暖光能聚，亦能散。暖光以极自然的方式“是”金律。赤霄以极自然的方式“在”金律中。金律在赤霄中。</p>
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
天璇的深紫舟身以极自然的方式“显”出了金律。深紫果位以极自然的方式“是”金律本身。电流法则以极自然的方式“含”着金律。电流以极自然的方式“是”金——电流能从顺，亦能变革。电流能柔，亦能刚。电流能生，亦能杀。电流能聚，亦能散。电流以极自然的方式“是”金律。天璇以极自然的方式“在”金律中。金律在天璇中。</p>
四叶小舟悬浮在五方天中，舟身表面以极自然的方式“显”出了金律纹。每一道金律纹都以极自然的方式“是”金律本身。如四位大帝坐在各自的疆土上，不掌而掌，掌而不掌，掌即是坐，坐即是掌。</p>
赵天低头看向脚下那面金镜。镜中映出了四叶小舟，映出了五方天，映出了红尘，映出了无尽虚空。</p>
但镜中没有赵天。镜中没有小舟。镜中没有金。镜中没有律。镜中只有镜。镜以极自然的方式“是”金律。金律以极自然的方式“是”镜。</p>
他抬头。前方那条路以极自然的方式“在”着。路没有通往第二百五十一层。路以极自然的方式“是”第二百五十一层本身。二百五十层是路，二百五十一层是路。路无尽，层无尽。层在路中，路在层中。</p>
赵天迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道虚仙期金律气息在五方天中一闪——但五方天没有“一闪”。五方天以极自然的方式“是”金律。金律以极自然的方式“是”五方天。气息没有“没入”，气息没有“入口”，气息以极自然的方式“是”金律本身。</p>
赵天走着。金律在走着。走着，便是全部。</p>
【第326章·完·待续】</p>
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